姦淫的罪過是什麼？

有時，我們希望聖經比它更明確地談論許多事情。 例如，洗禮時我們應該潛水或撒水，女人可能老了，該隱的妻子從哪裡來，所有的狗都上天堂等等？ 儘管有些段落為我們大多數人所不適應的地方留出了更多的解釋空間，但在聖經所載的其他地方，也有無數的地方沒有歧義。 什麼是通姦，上帝對此有何看法，毫無疑問，聖經的立場是這樣。

保羅一言不發地說：“考慮到你塵世的成員因不道德，不潔，激情和邪惡的慾望而死，貪婪等於偶像崇拜”（歌羅西書3：5），希伯來書的作者警告說：應當以所有人的榮譽來慶祝它，並且不得弄髒婚床：對於淫婦和通姦者，上帝將審判“（希伯來書13：4）。 這些詞在我們當前的文化中意義不大，在當今文化中，價值觀根植於文化規範並像風一樣在變化。

但是對於那些擁有聖經權威的人來說，對於如何辨別什麼是可接受的，什麼是善的以及應該譴責和避免的事物有不同的標準。 使徒保羅警告羅馬教會不要“順應這個世界，而要因你的思想更新而改變”（羅馬書12：2）。 保羅了解到，當我們等待基督國度的實現時，我們現在生活的世界體系具有其​​價值觀，這些價值觀不斷尋求將一切和每個人都``轉變''為自己的形象，具有諷刺意味的是，與上帝同在從時間開始就一直在做（羅馬書8：29）。 而且，除了與性有關的問題以外，沒有任何其他圖形可以直觀地看到這種文化整合的空間。

基督徒應該了解通姦嗎？
聖經沒有對性道德問題保持沉默，也沒有讓我們自己去了解什麼是性純潔。 科林斯式教堂享有盛譽，但您所希望的教會卻不是。 保羅寫道：“據報導，你們中間有不道德的行為，而外邦人之間甚至還沒有這種不道德的行為（哥林多前書1：5）。 這裡使用的希臘語單詞-πορνεία（porneia）-在整個新約聖經中，該單詞在整個新約中有1多次。 我們的英語單詞pornography來自porneia。

在第四世紀，聖經中的希臘文字在我們稱為“凡爾蓋特”的作品中被翻譯成拉丁文。 在伏爾加特語中，希臘語porneia已被翻譯成拉丁語fornicates，這是在其中獲得onicication的地方。 姦淫一詞出現在《詹姆斯國王聖經》中，但是現代且更準確的翻譯，例如NASB和ESV，只是選擇將其翻譯成不道德的行為。

姦淫包括什麼？
許多聖經學者教導說，通姦僅限於婚前的性交，但原始語言中沒有任何東西或其他方式真正暗示了這種狹view的觀點。 這可能就是為什麼現代翻譯人員選擇將色情內容翻譯為不道德行為的原因，在大多數情況下，色情內容的範圍和含義更為廣泛。 聖經並沒有竭盡全力地將各種罪惡歸類為通姦罪，我們也不應該。

我相信可以肯定地說，色情是指在上帝的婚姻設計範圍之外發生的任何性行為，包括但不限於色情，婚外交往或任何其他不尊重基督的性行為。 使徒告誡以弗所人說：“在你們中間甚至不需要說出不道德，任何污穢或貪婪，這對聖徒來說是正確的。 不應有污穢，愚蠢的chat不休或粗俗的笑話，這是不合適的，而是要感謝”（以弗所書5：3-4）。 此快照為我們提供了一個圖像，該圖像擴大了含義，也包括了我們彼此交談的方式。

我還不得不證明，這並不以婚姻內的所有性行為都尊敬基督為前提。 我知道在婚姻的框架內發生了許多虐待事件，毫無疑問，僅僅因為一個有罪的人對他的配偶犯了罪，上帝的審判就不會倖免。

私通會帶來什麼危害？
令人放心的是，熱愛婚姻並“討厭離婚”的上帝（瑪拉基書2：16）實際上預見了對以離婚結束的立約婚姻的寬容。 耶穌說，任何因“除貞操原因之外”的原因離婚的人（馬太福音5:32 NASB）都犯了通姦，如果某人嫁給了因非固定性以外的其他原因離婚的人，他也犯了通姦。

您可能已經猜到了，但是希臘語中的不貞一詞與我們已經確定為色情片的詞相同。 這些是有力的話，與我們關於婚姻和離婚的文化觀點形成鮮明對比，但它們是上帝的話。

性不道德行為（通姦）有可能破壞上帝創造的關係，以反映他對配偶教會的愛。 保羅指示丈夫“愛你的妻子，就像基督愛教堂並為她捨己”（以弗所書5:25）。 不要誤會我的意思，有很多事情可以使婚姻喪命，但似乎性犯罪特別令人髮指和破壞性，常常造成如此深的傷痕，最終以難以修復的方式破壞同盟。

保羅向哥林多教會講了一個令人畏懼的警告：“你不知道你的身體是基督的成員。 。 。 還是您不知道參加妓女的人與她同在一個身體？ 因為他說：“兩人將合而為一”（哥林多前書1：6-15）。 再有，不道德行為（私通）比單純的賣淫更為廣泛，但我們在這裡發現的原則可以適用於性不道德的所有領域。 我的身體不是我的。 作為基督的跟隨者，我成為了他自己身體的一部分（哥林多前書16：1-12）。 當我性犯罪時，就好像我拖著基督和他自己的身體與我一起參與這種犯罪。

私通似乎也有一種將我們的感情和思想劫為人質的方式，以至於有些人永遠不會打破其束縛的鏈條。 希伯來文作家寫到“容易纏住我們的罪”（希伯來書12：1）。 保羅在寫信給以弗所信徒時說，“他們不再走，而外邦人走在他們無用的頭腦中，使他們的理解變得更加黑暗，這似乎正是保羅所想到的。 。 。 變得麻木，屈服於各種雜質的淫蕩”（以弗所書4：17-19）。 性犯罪潛入我們的腦海，以我們常常無法辨認的方式將我們帶入囚禁，直到為時已晚。

性犯罪可能是非常私密的犯罪，但秘密種植的種子也結出毀滅性的果實，公開對婚姻，教堂，職業造成嚴重破壞，最終奪走了信徒與基督的親密和自由的喜悅。 每種性犯罪都是謊言之父設計的偽造親密關係，以取代我們的初戀耶穌基督。

我們如何克服通姦罪？
那麼您如何在性犯罪這一領域中戰鬥和獲勝呢？

1.認識到他的子民過著純潔聖潔的生活並譴責各種性不道德行為是上帝的旨意（以弗所書5； 1哥林多前書5； 1帖撒羅尼迦前書4：3）。

2.（與神）向神認罪（約翰一書1：1-9）。

3.對受信任的長者坦白和信任（雅各書5:16）。

4.嘗試通過灌輸經典並積極參與上帝本人的思想來重新訓練自己的思想（歌羅西書3：1-3，16）。

5.認識到只有基督才能使我們擺脫肉體，魔鬼和世界在設計上的束縛，牢記我們的墮落（希伯來書12：2）。

即使在寫下自己的想法時，我也意識到，對於那些在戰場上喘不過氣來的人來說，這些話可能顯得空虛，而與現實生活中為聖潔而奮鬥的恐懼分離。 從我的意圖出發，別無他法。 我的話不是要成為清單或簡單的解決方案。 我只是試圖在一個謊言世界中提供上帝的真理，並祈禱上帝將我們從束縛我們的所有鏈條中解放出來，以便我們可以更多地愛他。