練習隨意的善舉，看看上帝的面容

練習隨意的善舉，看看上帝的面容

當上帝將自己與他人進行比較時，上帝並不珍視我們的內。 上帝不是一位大學教授，他的排名“靠譜”。

近年來，我非常批評教會等級制的某些成員。 的確，一些主教對無辜者實行了殘酷的殘酷對待，伴隨著不人道的缺乏同情心和準備掩蓋任何可能指責他們或使教會難堪的事情。 這些人的大罪使天主教傳福音幾乎不可能。

他們的罪過引起了另一個基本上未解決的問題，即，相比之下，我們對他人的次等罪惡顯得古怪而奢侈。 我們可能會通過思考來證明自己的行為是正確的：“如果我說出家人無法表達的話或欺騙陌生人怎麼辦？ 大事了！ 看看那位主教做了什麼！ “很容易看到思考過程如何發生； 畢竟，我們生活在一個鼓勵我們與他人進行比較的社會中。 但是神並沒有將我們的罪惡與他人相提並論。 上帝不是一位大學教授，他的排名“靠譜”。

我們無法愛別人-我們的惡意行為-會對他人產生持久的負面影響。 如果我們拒絕對周圍的人實行同情，同情，諒解和友善，那麼我們可以誠實地自稱為基督徒嗎？ 我們是在傳福音還是在將人們趕出教會？ 我們可以祝賀我們對信仰和教條的了解，但是我們應該考慮聖保羅給哥林多人的第一封信：

如果我用人類和天使的語言說，但沒有愛，我就是一個響亮的鑼或一個響亮的盤子。 如果我有預言的力量，並且我了解所有的奧秘和知識，並且如果我擁有全部的信念，以便移山越嶺，但我沒有愛心，我什麼都不是。

我們擁有聖經的權威：沒有愛的信仰不過是空虛的悲傷。 它看起來與當今世界非常相似。

地球上幾乎每個國家都被各種問題和各種形式的動盪困住，這些動亂每天都在加劇，但它們似乎都源於一個共同的原因：我們沒有愛。 我們不愛上帝； 因此，我們對鄰居無禮。 也許我們已經忘記了鄰居的愛，也就是對自己的愛，源於上帝的愛，但不可避免的事實是，上帝的愛與鄰居的愛是永遠聯繫在一起的。

由於很容易忽視這一事實，因此我們需要恢復對鄰居身份的看法。

我們有一個選擇。 我們可以將其他人視為僅出於快樂和有用而存在，這是問題的基礎：它對我有什麼作用？ 在我們當前的色情文化中，毫無疑問我們被這種功利主義觀點所侵害。 該視圖是任意惡意行為的跳板。

但是，按照羅馬書12:21的信息，我們可以善良地克服邪惡。 我們必須選擇將每個人視為他是上帝的獨特而奇妙的工作。 我們的基督徒被要求以弗蘭克·希德（Frank Sheed）的話來看待他人，“不是為了我們能從中得到什麼，而是為了上帝給他們的東西，而不是為了他們為我們所做的一切，而是因為他們真正為我們所做的一切他們。 希德解釋說，愛別人“植根於愛上帝，因為他是誰”。

伴隨著恩典，這是恢復慈善和仁慈的秘訣-將每個人視為上帝的獨特創造，我們周圍的每個人都是上帝自始至終愛著的一種不可估量的價值。 正如聖阿方索斯·利古里（Alphonsus Liguori）提醒我們的那樣：“耶和華說，人間的孩子要記住，我首先愛你。 您還沒有出生，這個世界本身不存在，即使那樣我也愛您。 ”

不管您一生中犯了什麼錯誤，上帝都永遠愛您。 在這個可怕的邪惡世界中，這是我們需要傳達給朋友，家人，陌生人的令人鼓舞的信息。 誰知道呢？ 二十年後，也許有人會來找您，讓您知道您對他們的生活產生了什麼樣的強大影響。

保羅·泰西奧