教宗学院捍卫不提及上帝的冠状病毒文件

在批评它没有提到上帝之后，教宗生命学院捍卫了有关冠状病毒危机的最新文件。

一位发言人在30月XNUMX日说，“大流行时代的花um：生命重生的过早冥想”文字针对的是“尽可能广泛的听众”。

法布里佐·马斯特罗菲尼（Fabrizio Mastrofini）写道：“我们有兴趣进入人类的处境，以信仰的方式阅读它们，并以尽可能广泛的听众，信徒和非信徒，以及所有善意的男性和女性说话” ，这是由大主教Vincenzo Paglia领导的天主教学院新闻办公室的一部分。

发言人发表上述评论是为了回应28月2012日在意大利天主教网站La Nuova Bussola Quotidiana上发表的刺鼻文章。

由哲学家斯特凡诺·丰塔纳（Stefano Fontana）撰写的文章指出，该文档不包含任何“对上帝的明示或暗含提及”。

他指出这是该流行病学研究院的第二份案文，他写道：“就像先前的文件一样，这也什么也没说：最重要的是，它没有提及生命，这是该学问院的特殊能力，也没有说没有天主教徒，也就是说受我们的主教义启发的任何事物”。

他继续说：“一个人想知道谁真正写了这些文件。 从这些作者的写作方式来看，他们似乎是社会学匿名机构的匿名官员。 他们的目标是铸造口号短语，以捕获当前正在进行的未指定过程的快照。 ”

丰塔纳总结说：“毫无疑问：这份文件会取悦全球精英人士。 但是，那些希望宗座生命学院成为有效的宗座生命学院的人会感到遗憾-如果他们阅读并理解了它。 ”

作为回应，马斯特罗菲尼（Mastrofini）敦促评论家们一起阅读与宗座学院相关的三篇文章。 第一封信是弗朗西斯教皇“ Humana Communitas”在2019年给罗马教皇学院的信。 第二份是学院于30月XNUMX日发布的关于大流行的笔记，第三份是最新文件。

他写道：“正如约翰二十三世所说，改变的不是福音，而是我们越来越了解它。 这是宗座生命学院在不断的辨认下所做的工作：信仰，福音，对人类的热情在我们时代的具体事件中表达。 ”

“这就是为什么一起阅读这三份文件的内容优劣的辩论很重要。 在这一点上，我不知道语言学上的“会计”是否对文本中出现某些关键字有用的次数有效。 ”

在马斯特罗菲尼的回应下发表的回应中，丰塔纳支持了他的批评。 他认为，该文件已将这一大流行减少为“道德和机构运作的问题”。

他写道：“任何社会机构都可以这样理解。 要解决这个问题，如果真的只是这样，那就不需要基督了，但是拥有医疗志愿者，欧盟的资金和一个并非完全没有准备的政府就足够了。