奸淫的罪过是什么？

有时，我们希望圣经比它更明确地谈论许多事情。 例如，洗礼时我们应该潜水或撒水，女人可能老了，该隐的妻子从哪里来，所有的狗都上天堂等等？ 尽管有些段落为我们大多数人所不适应的地方留出了更多的解释空间，但在圣经所载的其他地方，也有无数的地方没有歧义。 什么是通奸，上帝对此有何看法，毫无疑问，圣经的立场是这样。

保罗一言不发地说：“考虑到你属世的人死于不道德，不洁，激情和邪恶的欲望，贪婪等于偶像崇拜”（歌罗西书3：5），希伯来书的作者警告说：“婚姻应当以所有人的荣誉来庆祝它，并且绝不能de污结婚床：对于奸淫者和通奸者，上帝将审判“（希伯来书13：4）。 这些词在我们当前的文化中意义不大，在这些文化中，价值观根植于文化规范并像风一样在变化。

但是对于那些拥有圣经权威的人来说，对于如何辨别什么是可接受的，什么是善的以及应该谴责和避免的事物有不同的标准。 使徒保罗警告罗马教会不要“顺应这个世界，而要因你的思想更新而改变”（罗马书12：2）。 保罗了解到，当我们等待着基督国度的实现时，我们现在生活的世界体系具有其价值观，这些价值观不断寻求将一切和每个人都``转变''为自己的形象，具有讽刺意味的是，与上帝同在从时间开始就一直在做（罗马书8:29）。 而且，除了与性问题有关的内容外，没有任何其他图形可以看到这种文化整合的空间。

基督徒应该了解通奸吗？
圣经没有对性道德问题保持沉默，也没有让我们自己去了解什么是性纯洁。 科林斯式教堂享有盛誉，但您所希望的教会却不是。 保罗写道：“据报道，你们中间有不道德的行为，而那些外邦人之间甚至还没有这种不道德的行为（哥林多前书1：5）。 这里使用的希腊词-整个新约圣经中有1多次其他词-表示不道德，是πορνεία（porneia）一词。 我们的英语单词pornography来自porneia。

在第四世纪，圣经中的希腊文字被翻译成拉丁文，我们称之为伏尔加特。 在伏尔加特语中，希腊语“ porneia”已被翻译成拉丁语“ niconics”，这就是“ fornication”一词的来源。 奸淫一词出现在《詹姆斯国王圣经》中，但是现代且更准确的翻译，例如NASB和ESV，只是选择将其翻译成不道德的行为。

奸淫包括什么？
许多圣经学者教导说，通奸仅限于婚前的性交，但原始语言中没有任何东西或其他任何东西真正表明了这种狭view的观点。 这可能就是为什么现代翻译人员选择将色情内容翻译为不道德行为的原因，在大多数情况下，色情内容的范围和含义都比较广泛。 圣经并没有竭尽全力地以通奸罪的标题来分类特定的罪过，我们也不应该。

我相信可以肯定地说，色情是指在上帝的婚姻设计范围之外发生的任何性行为，包括但不限于色情，婚外交往或任何其他不尊重基督的性行为。 使徒告诫以弗所人说：“在你们中间甚至不需要说出不道德，任何污秽或贪婪，这对圣徒来说是正确的。 绝不能有不适当的污秽，愚蠢的谈话或粗俗的笑话，而要感谢”（以弗所书5：3-4）。 此快照为我们提供了一个图像，该图像扩大了含义，也包括了我们彼此交谈的方式。

我还不得不证明，这并不以婚姻内的所有性行为都尊敬基督为前提。 我知道在婚姻的框架内发生了许多虐待事件，毫无疑问，仅仅因为一个有罪的人对他的配偶犯了罪，上帝的审判就不会幸免。

私通会带来什么危害？
令人放心的是，热爱婚姻并“讨厌离婚”的上帝（玛拉基书2：16）实际上预见了对以离婚结束的立约婚姻的宽容。 耶稣说，任何因“除贞操原因之外”的原因离婚的人（马太福音5:32 NASB）都犯了通奸，如果某人嫁给了因非固定性以外的其他原因离婚的人，他也犯了通奸。

您可能已经猜到了，但是希腊语中的不贞一词与我们已经确定为色情片的词相同。 这些是有力的话，与我们关于婚姻和离婚的文化观点形成鲜明对比，但它们是上帝的话。

性不道德行为（通奸）有可能破坏上帝创造的关系，以反映他对配偶教会的爱。 保罗指示丈夫“爱你的妻子，就像基督爱教堂并为她舍己”（以弗所书5:25）。 不要误会我的意思，有很多事情可以杀死婚姻，但是性犯罪似乎特别令人发指和破坏性，经常造成如此深的伤痕，最终以难以修复的方式破坏盟约。

保罗向哥林多教会讲了一个令人畏惧的警告：“你不知道你的身体是基督的成员。 。 。 还是您不知道参加妓女的人与她同在一个身体？ 因为他说：“两人将合而为一”（哥林多前书1：6-15）。 再有，不道德行为（私通）比单纯的卖淫更为广泛，但是我们在这里发现的原理可以适用于性不道德行为的所有领域。 我的身体不是我的。 作为基督的跟随者，我成为了他自己身体的一部分（哥林多前书16：1-12）。 当我性犯罪时，就好像我在拖拉基督和他自己的身体与我一起参与这种犯罪一样。

私通似乎也有一种将我们的感情和思想劫为人质的方式，以至于有些人永远不会打破其束缚的链条。 希伯来文作家写到“容易缠住我们的罪”（希伯来书12：1）。 保罗在写信给以弗所信徒时说，“他们不再走，而外邦人走在他们无用的头脑中，使他们的理解变得更加黑暗，这似乎正是保罗所想到的。 。 。 变得麻木，屈服于各种杂质的淫荡”（以弗所书4：17-19）。 性犯罪潜入我们的脑海，以我们常常无法辨认的方式将我们带入囚禁，直到为时已晚。

性犯罪可能是非常私密的犯罪，但秘密种植的种子也结出毁灭性的果实，公开对婚姻，教堂，职业造成严重破坏，最终夺走了信徒与基督的亲密和自由的喜悦。 每种性犯罪都是谎言之父设计的伪造亲密关系，以取代我们的初恋耶稣基督。

我们如何克服通奸罪？
那么您如何在性犯罪这一领域中战斗和获胜呢？

1.认识到他的子民过着纯洁圣洁的生活并谴责各种性不道德行为是上帝的旨意（以弗所书5； 1哥林多前书5； 1帖撒罗尼迦前书4：3）。

2.（与神）向神认罪（约翰一书1：1-9）。

3.对受信任的长者坦白和信任（雅各书5:16）。

4.尝试通过灌输经典并积极参与上帝本人的思想来重新训练自己的思想（歌罗西书3：1-3，16）。

5.认识到只有基督才能使我们摆脱奴隶制，因为肉体，魔鬼和世界在设计时牢记我们的堕落（希伯来书12：2）。

即使在写下自己的想法时，我也意识到，对于那些在战场上再次喘不过气来的人来说，这些话可能显得空虚，与现实生活中为圣洁而奋斗的恐惧分离。 从我的意图出发，别无他法。 我的话不是要成为清单或简单的解决方案。 我只是试图在一个谎言世界中提供上帝的真理，并祈祷上帝将我们从束缚我们的所有链条中解放出来，以便我们可以更多地爱他。