练习随意的善举，看看上帝的面容

练习随意的善举，看看上帝的面容

当上帝将自己与他人进行比较时，上帝不会评估我们的罪恶感。 上帝不是一位大学教授，他的排名“靠谱”。

近年来，我非常批评教会等级制的某些成员。 可以肯定的是，一些主教对无辜者实行了残酷的残酷对待，并伴随着不人道的缺乏同情心和准备掩盖任何可能指责他们或使教会难堪的事情。 这些人的大罪使天主教传福音几乎不可能。

他们的罪过引起了另一个基本上未解决的问题，即，相比之下，我们对他人的次等罪恶显得古怪而奢侈。 我们可能会通过思考来证明自己的行为是正确的：“如果我说出家人无法表达的话或欺骗陌生人怎么办？ 大事了！ 看看那位主教做了什么！ “很容易看到思考过程如何发生； 毕竟，我们生活在一个鼓励我们与他人进行比较的社会中。 但是神并没有将我们的罪恶与他人相提并论。 上帝不是一位大学教授，他的排名“靠谱”。

我们无法爱别人-我们的恶意行为-会对他人产生持久的负面影响。 如果我们拒绝对周围的人实行同情，同情，谅解和友善，那么我们可以诚实地自称为基督徒吗？ 我们是在传福音还是在将人们赶出教会？ 我们可以祝贺我们对信仰和教条的了解，但是我们应该考虑圣保罗给哥林多人的第一封信：

如果我用男人和天使的语言说，但没有爱，我就是一个响亮的锣或一个响亮的盘子。 如果我有预言的力量，并且我了解所有的奥秘和知识，并且如果我拥有所有的信念，以便移山越岭，但是我没有爱，我就是什么。

我们拥有圣经的权威：没有爱的信仰不过是空虚的悲伤。 它看起来与当今世界非常相似。

地球上几乎每个国家都被各种问题和各种形式的动荡困住，这些动乱每天都在加剧，但它们似乎都源于一个共同的原因：我们没有爱。 我们不爱上帝； 因此，我们对邻居无礼。 也许我们已经忘记了邻居的爱，也就是对自己的爱，是从上帝的爱延伸而来的，但不可避免的事实是，上帝的爱与邻居的爱是永远联系在一起的。

由于很容易忽视这一事实，因此我们需要恢复对邻居身份的看法。

我们有一个选择。 我们可以将其他人视为仅出于快乐和有用而存在，这是问题的基础：它对我有什么作用？ 在我们当前的色情文化中，毫无疑问，我们被这种功利主义观点所侵害。 该视图是任意恶意行为的跳板。

但是，按照罗马书12:21的信息，我们可以善良地克服邪恶。 我们必须选择将每个人视为他是上帝的独特而奇妙的工作。 我们的基督徒被要求以弗兰克·希德（Frank Sheed）的话来看待别人，“不是为了我们能从中得到什么，而是为了上帝给他们的东西，而不是为了他们为我们所做的一切，而是因为他们真正为我们所做的一切他们。 希德解释说，爱别人“植根于爱上帝，因为他是谁”。

伴随着恩典，这是恢复慈善和仁慈的秘诀-将每个人视为上帝的独特创造，我们周围的每个人都是上帝自始至终爱着的一种不可估量的价值。 正如圣阿方索斯·利古里（Alphonsus Liguori）提醒我们的那样：“耶和华说，人间的孩子要记住，我首先爱你。 您还没有出生，这个世界本身不存在，即使那样我也爱您。 ”

不管您一生中犯了什么错误，上帝都永远爱您。 在这个可怕的邪恶世界中，这是我们必须传递给朋友，家人和陌生人的令人鼓舞的信息。 谁知道呢？ 二十年后，也许有人会来找您，让您知道您对他们的生活产生了什么样的强大影响。

保罗·泰西奥