San Gaetano, סיינט פון דעם טאָג פֿאַר 7 אויגוסט
(1 אקטאבער 1480 - 7 אויגוסט 1547)
די געשיכטע פון סאַן גאַעטאַנאָ
ווי רובֿ פון אונדז, גאַעטאַנאָ געווען דירעקטעד צו אַ "נאָרמאַל" לעבן: ערשטער ווי אַן אַדוואָקאַט, דערנאָך ווי אַ גאַלעך וואָס איז געווען פאַרקנאַסט אין די אַרבעט פון די רוימישע קוריאַ.
זיין לעבן גענומען אַ אָפּשיידנדיק קער ווען ער זיך איינגעשריבן די אָראַטאָרי פון געטלעך ליבע אין רוים, אַ גרופּע דעדאַקייטאַד צו פרומקייט און צדקה, באַלד נאָך זיין אָרדאַניישאַן אין די עלטער פון 36. אין 42 ער געגרינדעט אַ שפּיטאָל פֿאַר ינקיוראַבאַל אין וועניס. אין Vicenza, ער איז געווארן טייל פון אַ "דיסריפּיוטאַבאַל" רעליגיעז קהל וואָס קאָנסיסטעד בלויז מענטשן פון די לאָואַסט טנאָים אין לעבן - און סאַווירלי סענסערד דורך זיין פרענדז, וואָס געדאַנק אַז זיין קאַמף איז אַ אָפּשפּיגלונג פון זיין משפּחה. ער האט געזוכט קראנקע און ארעמע אין שטאט און זיי באדינט.
די גרעסטע נויט פון דער צייט איז געווען די רעפאָרם פון א קירכע וואָס איז געווען "קראנק מיט קאָפּ און מיטגלידער". גאַעטאַנאָ און דריי פרענדז באַשלאָסן אַז דער בעסטער וועג צו רעפאָרמירן איז צו ופלעבן די גייסט און ברען פון די קלער. צוזאַמען זיי געגרינדעט אַ עולם באַוווסט ווי די טהעאַטינעס - פֿון טעאַטע [Chieti] ווו זייער ערשטער העכער בישאָפּ האט זיין זע. איינער פון די פרענדז איז שפּעטער פּאָפּע פאולוס יוו.
זיי געראטן צו אַנטלויפן צו וועניס נאָך זייער היים אין רוים איז חרובֿ ווען די טרופּס פון עמפּעראָר טשאַרלעס וו סאַקט רוים אין 1527. די טהעאַטינעס זענען געווען בוילעט צווישן די קאַטהאָליק רעפאָרם מווומאַנץ אַז גענומען פאָרעם איידער די פּראָטעסטאַנט רעפאָרמאַטיאָן. גאַעטאַנאָ געגרינדעט אַ מאָנטע דע פּיעטאַ - "באַרג אָדער פאָנד פון פרומקייט" - אין נאַפּלעס, איינער פון די פילע ניט-נוץ קרעדיט אָרגאַנאַזיישאַנז אַז לאָנט געלט פֿאַר די זיכערקייט פון באגאנגען אַבדזשעקץ. דער ציל איז געווען צו העלפן די אָרעמע און באַשיצן זיי פון ווורערז. די קליין אָרגאַניזאַציע פון Cajetan איז לעסאָף געווארן די באַנק פון נאַפּלעס מיט הויפּט ענדערונגען אין פּאָליטיק.
אָפּשפּיגלונג
וואָלט וואַטיקאַן וו געווען סאַמעראַלי טערמאַנייטיד נאָך זיין ערשטער סעסיע אין 1962, פילע קאַטהאָליקס וואָלט האָבן פּעלץ אַז אַ גרויס קלאַפּ איז געווען דעלט צו דעם וווּקס פון דער קהילה. Cajetan האט דער זעלביקער סענטימענט וועגן די קאָונסיל פון טרענט, וואָס איז געווען פארנומען 1545-1563. אבער ווי ער האט געזאגט, גאָט איז דער זעלביקער אין נאַפּלעס ווי אין וועניס, מיט אָדער אָן טרענט אָדער וואַטיקאַן וו. מיר עפענען זיך צו די מאַכט פון גאָט אין וועלכער צושטאנדן מיר געפֿינען זיך, און גאָט ס וועט איז געשען. גאָט ס סטאַנדאַרדס פון הצלחה אַנדערש פון ונדזערער.