טראַנספיגוראַטיאָן פון די האר, סיינט פון דעם טאָג פֿאַר 6 אויגוסט

די געשיכטע פון ​​די טראַנספיגוראַטיאָן פון די האר
אַלע דריי סינאָפּטיק גאָספּעלס דערציילן די געשיכטע פון ​​די טראַנספיגוראַטיאָן (מתיא 17: 1-8; מארק 9: 2-9; לוקע 9: 28-36). מיט מערקווירדיק העסקעם, אַלע דריי שטעלן די געשעעניש באַלד נאָך פעטרוס ס קאָנפעסיע פון ​​אמונה אַז יאָשקע איז דער משיח און יאָשקע 'ערשטער פּראָגנאָז פון זיין לייַדנשאַפט און טויט. פעטרוס 'ס ענטוזיאַזם פֿאַר ערעקטינג געצעלטן אָדער קאַבינס אויף פּלאַץ סאַגדזשעסץ אַז עס איז פארגעקומען בעשאַס די וואָך-לאַנג ייִדיש יום טוּב פון קאַבינס אין דעם פאַל.

לויט די געלערנטע פון ​​די שריפטן, טראָץ די העסקעם פון די טעקסטן, עס איז שווער צו רעקאָנסטרוירן די דערפאַרונג פון די תלמידים, ווייַל די גאָספּעלס ציען שווער אויף די אַלטע טעסטאַמענט דיסקריפּשאַנז פון די סיני באַגעגעניש מיט גאָט און אויף די פּראַפעטיק וויזשאַנז פון דער זון פון מענטש. אַוואַדע פעטרוס, יעקב און יוחנן האָבן גלימפּסט די דיווינאַטי פון יאָשקע שטאַרק גענוג צו שלאָגן מורא אין זייער הערצער. אַזאַ דערפאַרונג אַנטקעגנשטעלנ די באַשרייַבונג, אַזוי זיי געוויינט באַקאַנט רעליגיעז שפּראַך צו שילדערן עס. און אַוואַדע יאָשקע געווארנט זיי אַז זיין כבוד און צאָרעס מוזן זיין ינעקסטריקאַבלי לינגקט, אַ טעמע וואָס יוחנן כיילייץ איבער זיין בשורה.

די מסורה הייסט בארג טאַבאָר ווי דער אנטפלעקונג פּלאַץ. א קירך ערשטער ערעקטעד דאָרט אין די 6 יאָרהונדערט איז געווען דעדאַקייטאַד אויף XNUMX אויגוסט. וועגן אַ סעודה אין כּבֿוד פון די טראַנספיגוראַטיאָן איז געווען סעלאַברייטיד אין די מזרח טשורטש. מערב אָבסערוואַנסע אנגעהויבן אין עטלעכע לאָוקיישאַנז אַרום די אַכט יאָרהונדערט.

דעם 22 סטן יולי 1456 האבן די קרייצצוגן באזיגט די טערקן אין בעלגראד. די נייַעס פון די נצחון ריטשט רוים אויף 6 אויגוסט און פּאָפּע קאַליקסטוס ווו ינסערטאַד די סעודה אין די רוימער קאַלענדאַר די פאלגענדע יאָר.

אָפּשפּיגלונג
איינער פון די טראַנספיגוראַטיאָן אַקאַונץ איז לייענען אַניואַלי אויף די רגע זונטאג פון לענט, פּראָקלאַמינג די דיווינאַטי פון משיח צו די אויסדערוויילטע און באַפּטייזד ענלעך. די בשורה פֿאַר די ערשטער זונטאג פון לענט, אויף די אנדערע האַנט, איז די געשיכטע פון ​​נסיון אין דער מדבר - די באַשטעטיקונג פון די מענטשהייט פון יוזל. עס בלייבט שווער פֿאַר געגלויבט צו פֿאַרשטיין.