וואַטיקאַן: באַפּטיסמס אַדמינאַסטערד "אין די נאָמען פון די קאַווע" זענען נישט גילטיק

די דאָקטרינאַל אָפיס פון דער וואַטיקאַן ארויס אַ קלעראַפאַקיישאַן וועגן די סאַקראַמענט פון באַפּטיזאַם דאָנערשטיק, סטייטינג אַז ענדערונגען צו די פאָרמולע צו ונטערשטרייַכן קהל אָנטייל זענען נישט ערלויבט.

די קאַנגגראַגיישאַן פֿאַר די דאָקטערין פון די אמונה געענטפערט אַ קשיא צי עס איז גילטיק צו פירן די סאַקראַמענט פון באַפּטיזאַם דורך זאגן: "מיר שמאַדן איר אין די נאָמען פון דעם פאטער און פון דער זון און פון דער רוח."

די פאָרמולע פון ​​באַפּטיזאַם, לויט די קאַטהאָליק טשורטש, איז "איך שמאַדן איר אין די נאָמען פון דעם פאטער און פון דער זון און פון דער רוח".

די CDF דיקריסט אויף 6 אויגוסט, אַלע באַפּטיסמס אַדמינאַסטערד מיט די פאָרמולע "לאָזן ס שמאַדן" זענען פאַרקריפּלט און אַלע יענע פֿאַר וועמען די סאַקראַמענט איז סעלאַברייטיד מיט די פאָרמולע מוזן זיין באַפּטייזד אין אַבסאָלוט פאָרעם, וואָס מיטל אַז דער מענטש ווי ניט נאָך באקומען די סאַקראַמענט.

דער וואַטיקאַן האָט געזאָגט אז ער האָט געענטפערט אויף פראַגעס וועגן דער גילטיקייט פון באַפּטיזאַם, נאָכדעם וואָס פרישע פייערונגען פון דער סאקראמענט פון באַפּטיזם האָבן גענוצט די ווערטער "אין נאמען פון פאטער און מוטער, קוואַטער און קוואַטערין, זיידע-באָבע, משפּחה מיטגלידער, פרײַנד , אין די נאָמען פון די קאַווע מיר שמאַדן איר אין די נאָמען פון דעם פאטער און פון דער זון און פון דער רוח ".

דער ענטפער איז באוויליקט געוואָרן דורך פּויפּסט פראַנסיס און אונטערגעשריבן געוואָרן דורכן פּרעפעקט CDF קאַרדינאַל לויס לאַדאַריאַ און דורך דעם סעקרעטאר ארכיבישאָפּ גיאַקאָמאָ מאָראַנדי.

א דאָקטרינאַל נאָטיץ פון די CDF פון 6 אויגוסט האט געזאגט "מיט סאָפעקדיק פּאַסטעכיש סיבות, דאָ ריאַפּירז די אלטע נסיון צו פאַרבייַטן די פאָרמולע איבערגעגעבן דורך טראַדישאַן מיט אנדערע טעקסטן וואָס זענען גערעכנט ווי מער פּאַסיק".

ציטירנדיק די Sacrosanctum Concilium פון די צווייטע וואַטיקאַן קאָונסיל, די טאָן געמאכט עס קלאָר אַז "קיין איינער, אפילו אויב ער איז געווען אַ גאַלעך, קענען לייגן, אַראָפּנעמען אָדער טוישן עפּעס אין די ליטורגי דורך זיין אייגענע אויטאָריטעט". "

די סיבה דערפֿאַר, האָט די CDF דערקלערט, איז אז ווען א מיניסטער פירט די סאַקראַמענט פון באַפּטיזאַם, "איז עס משיח אליין וואָס באַפּטיזירט".

די סאַקראַמאַנץ זענען ינסטאַטוטאַד דורך יאָשקע משיח און "זענען ענטראַסטיד צו די קהילה צו זיין אפגעהיט דורך איר," דער עולם האט געזאגט.

"ווען ער סעלאַברייץ אַ סאַקראַמענט", ער פארבליבן, "די טשורטש אַקשלי פאַנגקשאַנז ווי דער גוף וואָס אַקץ ינסעפּעראַבלי פֿון זייַן קאָפּ, ווייַל עס איז משיח דער קאָפּ וואָס אַקץ אין די עקקלעסיאַל גוף דזשענערייטאַד דורך אים אין די פּאַסטשאַל מיסטעריע."

"עס איז דעריבער פאַרשטיייק אַז די טשורטש האָט איבער די סענטשעריז באַוואָרענען די פאָרעם פון די סימכע פון ​​די סאַקראַמענץ, ספּעציעל אין די עלעמענטן צו וואָס די פסוק אַטעסטיז און וואָס לאָזן די האַווייַע פון ​​משיח צו זיין אנערקענט מיט אַבסאָלוט קלעריטי אין די ריטואַל קאַמף פון די טשורטש." .

לויט די CDF, די "דיליבראַט מאַדאַפאַקיישאַן פון די סאַקראַמענטאַל פאָרמולע" צו נוצן "מיר" אַנשטאָט פון "איך" מיינט צו זיין געמאכט "צו אויסדריקן די אָנטייל פון די משפּחה און די פאָרשטעלן און צו ויסמיידן דעם געדאַנק פון די קאַנסאַנטריישאַן פון הייליק מאַכט אין די גאַלעך. צום שאדן פון עלטערן און קאמיוניטי “.

אין אַ פֿיסנאָט, די צעטל פון די CDF דערקלערט אַז אין פאַקט די רייט פון באַפּטיזאַם פון קינדער פון די טשורטש שוין כולל אַקטיוו ראָלעס פֿאַר עלטערן, קוואַטער און די גאנצע קאַווע אין די סימכע.

לויט די פּראַוויזשאַנז פון די Sacrosanctum Concilium, "יעדער מענטש, מיניסטער אָדער ליימאַן, וואָס האט אַן אַמט צו דורכפירן, זאָל טאָן אַלע, אָבער בלויז, די פּאַרץ וואָס געהערן צו זיין אַמט דורך די נאַטור פון די רייט און די פּרינציפּן פון ליטורגי."

דער מיניסטער פון די סאַקראַמענט פון באַפּטיזאַם, צי אַ גאַלעך אָדער אַ ליימאַן, איז "די בייַזייַן-צייכן פון דער איינער וואס זאמלט, און איז אין דער זעלביקער צייט די פּלאַץ פון קאַמיוניאַן פון יעדער ליטורגיקאַל פֿאַרזאַמלונג מיט די גאנצע טשורטש", די יקספּלאַנאַטאָרי טאָן האָט זי געזאָגט.

"אין אנדערע ווערטער, דער מיניסטער איז דער קענטיק צייכן אַז די סאַקראַמענט איז נישט אונטערטעניק צו אַרביטראַריש קאַמף דורך מענטשן אָדער קהילות און אַז עס געהערט צו די וניווערסאַל טשורטש."