Biến hình của Chúa, Thánh của ngày 6 tháng XNUMX
Câu chuyện Chúa biến hình
Cả ba Tin Mừng Nhất Lãm đều kể câu chuyện về Sự Biến Hình (Ma-thi-ơ 17:1-8; Mác 9:2-9; Lu-ca 9:28-36). Với sự đồng ý đáng chú ý, cả ba đều đặt sự kiện này ngay sau lời tuyên xưng đức tin của Phi-e-rơ rằng Chúa Giê-su là Đấng Mê-si và lời tiên đoán đầu tiên của Chúa Giê-su về cuộc khổ nạn và cái chết của ngài. Sự háo hức của Peter trong việc dựng lều hoặc cabin tại chỗ cho thấy rằng nó xảy ra trong kỳ nghỉ cabin kéo dài một tuần của người Do Thái vào mùa thu.
Theo các học giả Kinh Thánh, mặc dù các bản văn có sự thống nhất, nhưng rất khó để tái tạo lại trải nghiệm của các môn đệ vì các Tin Mừng dựa nhiều vào những mô tả trong Cựu Ước về cuộc gặp gỡ Thiên Chúa trên núi Sinai và những thị kiến mang tính tiên tri về Con Người. Chắc chắn Phi-e-rơ, Gia-cơ và Giăng đã thoáng thấy thiên tính của Chúa Giê-su đủ mạnh để đánh vào lòng họ nỗi sợ hãi. Một trải nghiệm như vậy không thể diễn tả được nên họ đã sử dụng ngôn ngữ tôn giáo quen thuộc để mô tả nó. Và Chúa Giêsu chắc chắn đã cảnh báo họ rằng vinh quang và đau khổ của Người phải gắn bó chặt chẽ với nhau, một chủ đề được Thánh Gioan nêu bật trong Tin Mừng của Người.
Truyền thống gọi Núi Tabor là địa điểm mặc khải. Một nhà thờ lần đầu tiên được xây dựng ở đó vào thế kỷ thứ 6 đã được cung hiến vào ngày XNUMX tháng XNUMX. Về lễ Chúa Hiển Dung đã được cử hành trong Giáo hội Đông phương kể từ thời điểm đó. Việc tuân thủ phương Tây bắt đầu ở một số địa điểm vào khoảng thế kỷ thứ tám.
Vào ngày 22 tháng 1456 năm 6, quân Thập tự chinh đánh bại quân Thổ ở Belgrade. Tin tức về chiến thắng đến Rome vào ngày XNUMX tháng XNUMX, và Giáo hoàng Callixtus III đã đưa ngày lễ này vào lịch La Mã vào năm sau.
Suy tư
Một trong những trình thuật về Biến Hình được đọc hàng năm vào Chúa nhật thứ hai Mùa Chay, công bố thiên tính của Chúa Kitô cho những người được tuyển chọn cũng như đã được rửa tội. Ngược lại, Tin Mừng Chúa nhật thứ nhất Mùa Chay là câu chuyện về cơn cám dỗ trong sa mạc – một sự khẳng định về nhân tính của Chúa Giêsu. của nhà thờ; vẫn khiến người tin Chúa khó hiểu.