Thực hành những hành động tử tế ngẫu nhiên và nhìn thấy khuôn mặt của Thiên Chúa
Thực hành những hành động tử tế ngẫu nhiên và nhìn thấy khuôn mặt của Thiên Chúa
Đức Chúa Trời không đánh giá tội lỗi của chúng ta khi so sánh mình với người khác; Chúa không phải là một giáo sư đại học xếp hạng "trên đường cong".
Trong những năm gần đây, tôi đã rất chỉ trích một số thành viên trong hệ thống phẩm trật của Giáo hội. Thật vậy, một số giám chức đã thực hiện hành vi tàn ác khủng khiếp đối với người vô tội, kèm theo đó là sự thiếu từ bi vô nhân đạo và sự sẵn sàng che đậy bất cứ điều gì có thể buộc tội họ hoặc khiến Giáo hội xấu hổ. Những tội ác khủng khiếp của những người này đã khiến cho việc truyền giáo của Công giáo gần như không thể thực hiện được.
Tội lỗi của họ gây ra một vấn đề khác phần lớn chưa được giải quyết, đó là - so sánh - những tội lỗi ít hơn của chúng ta đối với những người khác có vẻ kỳ quái và ngông cuồng. Chúng ta có thể biện minh cho hành động của mình bằng cách nghĩ, “Điều gì sẽ xảy ra nếu tôi nói điều gì đó không thể diễn đạt được với một thành viên trong gia đình hoặc lừa dối một người lạ? Việc lớn! Hãy nhìn xem vị giám mục đó đã làm gì! “Thật dễ dàng để thấy quá trình suy nghĩ đó có thể xảy ra như thế nào; suy cho cùng, chúng ta đang sống trong một xã hội khuyến khích chúng ta so sánh mình với những người khác. Nhưng Đức Chúa Trời không đánh giá tội lỗi của chúng ta trong chừng mực khi so sánh mình với người khác; Chúa không phải là một giáo sư đại học xếp hạng "trên đường cong".
Việc chúng ta không yêu người khác - những hành động ác ý ngẫu nhiên của chúng ta - có thể gây ra ảnh hưởng tiêu cực lâu dài đến người khác. Nếu chúng ta từ chối thực hành sự đồng cảm, từ bi, hiểu biết và tử tế đối với những người xung quanh, chúng ta có thể thành thật gọi mình là Cơ đốc nhân theo nghĩa nào không? Chúng ta đang truyền giáo hay đang đẩy mọi người ra khỏi Giáo hội? Chúng ta có thể tự chúc mừng vì sự hiểu biết của chúng ta về đức tin và giáo điều, nhưng chúng ta nên xem xét bức thư đầu tiên của Thánh Phao-lô gửi tín hữu Cô-rinh-tô:
Nếu tôi nói bằng ngôn ngữ của loài người và thiên thần, nhưng không có tình yêu thương, thì tôi là một cái cồng lớn hoặc một cái đĩa lớn. Và nếu tôi có năng lực tiên tri và tôi hiểu tất cả những điều bí ẩn và mọi kiến thức, và nếu tôi có tất cả niềm tin, để dời những ngọn núi, nhưng tôi không có tình yêu, tôi không là gì cả.
Chúng ta có nó theo thẩm quyền của Kinh thánh: đức tin mà không có tình yêu thì chẳng là gì khác ngoài một bản nhạc trống rỗng của nỗi buồn. Nó trông rất giống với thế giới của chúng ta ngày nay.
Hầu hết mọi quốc gia trên trái đất đều bị bủa vây bởi các vấn đề và các hình thức bất ổn khác nhau dường như trở nên tồi tệ hơn mỗi ngày, nhưng tất cả dường như đều bắt nguồn từ một nguyên nhân chung: chúng ta đã thất bại trong tình yêu. Chúng tôi đã không yêu Chúa; do đó, chúng tôi đã vô lễ với người hàng xóm. Có lẽ chúng ta đã quên rằng tình yêu thương đối với người lân cận - và tình yêu thương bản thân đối với vấn đề đó - xuất phát từ tình yêu thương của Đức Chúa Trời.
Vì thật dễ dàng để đánh mất sự thật này, chúng ta cần khôi phục lại quan điểm của mình về người lân cận của chúng ta.
Chúng tôi có một sự lựa chọn. Chúng ta có thể xem những người khác chỉ tồn tại vì niềm vui và sự hữu ích của chúng ta, đó là cơ sở của câu hỏi: Nó có thể giúp gì cho tôi? Trong nền văn hóa khiêu dâm hiện tại của chúng ta, chắc chắn rằng chúng ta đang bị xâm chiếm bởi quan điểm thực dụng này. Quan điểm này là bàn đạp cho những hành động ác ý ngẫu nhiên.
Nhưng, đúng với thông điệp của Rô-ma 12:21, chúng ta có thể chiến thắng sự gian ác bằng lòng tốt. Chúng ta phải chọn xem mỗi người là tác phẩm độc nhất và tuyệt vời của Đức Chúa Trời. Theo lời của Frank Sheed, chúng ta là những Cơ đốc nhân được mời gọi để nhìn người khác, "không phải vì những gì chúng ta có thể thoát ra, nhưng vì những gì Thiên Chúa đã đặt trong họ, không phải vì những gì họ có thể làm cho chúng ta, nhưng vì những gì có thật trong chúng. ”. Sheed giải thích rằng yêu người khác "bắt nguồn từ việc yêu Chúa vì con người của mình."
Đi kèm với ân sủng, đây là công thức để khôi phục lòng bác ái và lòng nhân ái - coi mỗi người là sự sáng tạo độc nhất của Đức Chúa Trời. Như Thánh Anphongsô Liguori đã nhắc nhở chúng ta, “Hỡi con cái loài người, thưa Chúa, xin hãy nhớ rằng trước hết, ta yêu các con. Bạn vẫn chưa được sinh ra, thế giới tự nó không tồn tại và ngay cả khi đó tôi yêu bạn. "
Bất kể mọi lỗi lầm bạn từng mắc phải trong cuộc đời, Đức Chúa Trời đã yêu thương bạn từ muôn thuở. Trong một thế giới phải chịu đựng sự gian ác khủng khiếp, đây là thông điệp khích lệ chúng ta phải truyền đi - cho bạn bè, gia đình, những người xa lạ. Và ai biết? Trong hai mươi năm nữa, có thể ai đó sẽ đến với bạn và cho bạn biết bạn đã có tác động mạnh mẽ nào đến cuộc sống của họ.
Paul Tescione