Zinoning gunohi nima?

Vaqti-vaqti bilan, biz Muqaddas Kitobda aniqroq gapirishni istagan ko'p narsalar mavjud. Masalan, suvga cho'mish yoki biz suvga cho'mishimiz kerak, ayollar qari bo'lishi mumkin, Qobilning xotini qaerdan kelgan, barcha itlar osmonga tushadimi va hokazo? Garchi ba'zi bir qismlar ko'pchiligimiz uchun qulay bo'lganidan ko'ra bir oz ko'proq sharhlash uchun joy qoldirsa-da, Muqaddas Kitobda noaniqliklar qoldirilmagan boshqa son-sanoqsiz joylar mavjud. Zino nima va Xudo u haqida qanday fikrda bo'lsa, unda Muqaddas Kitobning pozitsiyasida shubha tug'dirmaydi.

Pavlus: "Erdagi tanangizning a'zolarini axloqsizlik, nopoklik, ehtiros va yovuz istak va ochko'zlik butparastlikdan o'lgan deb biling" (Kolosaliklarga 3: 5) deb aytganda, so'zlarni behuda sarflamadi va ibroniy muallifi ogohlantirdi: bu hamma sharafiga nishonlanishi kerak va nikoh to'shagi harom qilinmasligi kerak: zinokorlar va zinokorlar uchun Xudo hukm qiladi ”(Ibroniylarga 13: 4). Ushbu so'zlar qadriyatlar madaniy me'yorlarga asoslangan va harakatlanuvchi shamol kabi o'zgarib turadigan hozirgi madaniyatimizda juda oz ahamiyatga ega.

Ammo Muqaddas Kitob vakolatiga ega bo'lganlar uchun nimani maqbul va yaxshi, nimani qoralash va undan qochish kerakligini farqlash uchun boshqacha mezon mavjud. Havoriy Pavlus Rim cherkovini "bu dunyoga mos kelmaslik, balki ongingizni yangilash orqali o'zgartirish kerak" deb ogohlantirgan (Rimliklarga 12: 2). Pavlus shuni angladiki, biz hozirda Masihning shohligining amalga oshishini kutayotgan dunyo tuzumining qadriyatlari bor, ular doimo hamma narsani va har kimni o'z qiyofasiga "mos keltirishga" intilishadi, g'alati, Xudo bilan bir xil narsaga. bu zamon boshidan beri amalga oshirilmoqda (Rimliklarga 8:29). Va ushbu madaniy muvofiqlik grafik jihatdan jinsiy aloqada bo'lgan savollarga qaraganda ko'proq ko'rinadigan joy yo'q.

Masihiylar zino to'g'risida nimani bilishlari kerak?
Muqaddas Kitob jinsiy axloq masalalarida sukut saqlamaydi va jinsiy poklik nima ekanligini anglash uchun bizni o'zimizga qoldirmaydi. Korinf cherkovi obro'ga ega edi, lekin sizning cherkovingiz qanday bo'lishini xohlamas edi. Pavlus shunday deb yozgan va shunday degan: “Sizning orangizda axloqsizlik borligi va hatto o'sha g'ayriyahudiylar orasida mavjud bo'lmagan bunday axloqsizlik borligi haqida xabar berilgan (1 Korinfliklarga 5: 1). Bu erda yunoncha so'z va Yangi Ahd davomida 20 dan ortiq marta - axloqsizlik uchun ishlatilgan, bu νείorba (porneia) so'zidir. Bizning pornografiya inglizcha so'zi porneiyadan kelib chiqadi.

To'rtinchi asrda Injilning yunoncha matni lotin tiliga tarjima qilingan, biz Vulgeyt deb nomlagan asarimizda. Vulgeytada yunoncha porneia so'zi lotin tiliga tarjima qilingan, zinokorlar, bu erda zino so'zi olinadi. Zino so'zi King Jeyms Injilida uchraydi, ammo NASB va ESV kabi zamonaviy va aniqroq tarjimalar uni shunchaki axloqsizlikka aylantirishni tanlaydi.

Zinoga nima kiradi?
Ko'pgina Muqaddas Kitob tadqiqotchilarining ta'kidlashicha, zino faqat nikohdan oldin jinsiy aloqada bo'lish bilan chegaralanadi, ammo asl tilida hech narsa yo'q yoki boshqa yo'l bilan haqiqatan ham bunday tor qarashni taklif qiladi. Shuning uchun bo'lsa kerak, shuning uchun zamonaviy tarjimonlar porneiyani axloqsizlik deb tarjima qilishni tanladilar, aksariyat hollarda uning ko'lami va ta'siri ko'proq. Muqaddas Kitob zino nomi bilan alohida gunohlarni tasniflash uchun o'z yo'lidan ketmaydi va biz ham kerak emas.

Men pornografiya Xudoning nikoh dizayni doirasidan tashqarida sodir bo'ladigan har qanday jinsiy aloqani, shu jumladan pornografiya, nikohdan tashqari aloqani yoki Masihni ulug'laydigan boshqa har qanday jinsiy aloqani nazarda tutadi, deb ishonaman. Havoriy Efesliklarni "avliyolarga tegishli bo'lgan axloqsizlik yoki har qanday nopoklik yoki ochko'zlik sizning orangizda nomlanishiga hojat yo'q; va hech qanday ifloslik va ahmoqona gaplar yoki qo'pol hazillar bo'lmasligi kerak, ular mos emas, aksincha minnatdorchilik bildiradilar »(Efesliklarga 5: 3-4). Ushbu oniy tasvir bizga ma'noni kengaytiradigan tasvirni beradi, shuningdek, bir-birimiz bilan suhbatlashish uslubini ham o'z ichiga oladi.

Bundan tashqari, men nikohdagi barcha jinsiy aloqalar Masihni ulug'laydi degani emasligini bilishga majburman. Men shuni bilamanki, ko'plab qonunbuzarliklar nikoh doirasida sodir bo'ladi va shubhasiz, gunohkor kishi turmush o'rtog'iga qarshi gunoh qilgani uchun Xudoning hukmidan qutulmaydi.

Zino qanday zarar etkazishi mumkin?
Nikohni sevadigan va "ajralishni yomon ko'radigan" (Malaxi 2:16) xudo, aslida, ajralish bilan tugaydigan ahd nikohiga nisbatan bag'rikenglikni oldindan bilishi juda ishonarli. Iso Masihning aytishicha, biron bir sababga ko'ra "xiyonat qilishdan tashqari" ajrashgan kishi (Matto 5:32 NASB) zino qiladi va agar kishi bexosdan boshqa sabablarga ko'ra ajrashgan kishiga uylansa, u ham zino qiladi.

Ehtimol siz allaqachon taxmin qilgan edingiz, lekin yunon tilida befarqlik so'zi biz allaqachon pornealar deb aniqlagan so'z bilan bir xil. Bular bizning nikoh va ajralish haqidagi madaniy qarashlarimizning doniga zid bo'lgan kuchli so'zlardir, lekin ular Xudoning so'zlari.

Jinsiy buzuqlik (zino) gunohi Xudo turmush o'rtog'i cherkovga bo'lgan sevgisini aks ettirish uchun yaratgan munosabatlarni buzishi mumkin. Pavlus erlarga "xotinlaringizni Masih cherkovni sevgani kabi va u uchun o'zini fido qilganidek sevinglar" (Efesliklarga 5:25). Meni adashtirmang, nikoh o'limiga sabab bo'lishi mumkin bo'lgan juda ko'p narsalar bor, lekin jinsiy gunohlar, ayniqsa, dahshatli va halokatli bo'lib tuyuladi va ko'pincha bunday chuqur yaralar va jarohatlarni keltirib chiqaradi va oxir-oqibat kamdan-kam hollarda tuzatib bo'lmaydigan ahdni buzadi.

Korinf jamoatiga Pavlus: «Siz tanangiz Masihning a'zosi ekanligingizni bilmayapsizmi? . . yoki siz fohishaga qo'shilgan kishi u bilan bitta tan ekanligini bilmayapsizmi? Chunki u: "Ikkalasi bir tan bo'ladi" "(1 Korinfliklarga 6: 15-16). Shunga qaramay, axloqsizlik (zino) gunohi faqat fohishabozlikdan ancha kengroq, ammo bu erda topilgan tamoyil jinsiy axloqsizlikning barcha sohalarida qo'llanilishi mumkin. Mening tanam meniki emas. Masihning izdoshi sifatida men uning tanasining bir qismi bo'ldim (1 Korinfliklarga 12: 12-13). Jinsiy yo'l bilan gunoh qilganimda, xuddi shu gunohda men bilan ishtirok etish uchun Masihni va uning tanasini sudrab borayotgandek bo'laman.

Zino shuningdek, bizning mehr-muhabbatimiz va fikrlarimizni shu qadar dahshatli tarzda garovga olishning bir usuli borki, ba'zi odamlar hech qachon qullik zanjirlarini sindirmaydilar. Ibroniy yozuvchisi "bizni osongina chulg'ab oladigan gunoh" haqida yozgan (Ibroniylarga 12: 1). Bu xuddi Pavlusning Efeslik imonlilarga yozishicha, «ular endi yurishmaydi, hattoki g'ayriyahudiylar ham o'zlarining tushunchalarida qorong'ilashgan aqllarining foydasizligida yurishadi». . . har xil nopoklik amaliyoti uchun hissiyotga berilib, karaxt bo'lib qoldi ”(Efesliklarga 4: 17-19). Jinsiy gunoh bizning ongimizga singib ketadi va biz kech bo'lmaguncha farqlay olmaydigan yo'llar bilan asirga tushamiz.

Jinsiy gunoh juda shaxsiy gunoh bo'lishi mumkin, lekin yashirincha ekilgan urug 'ham buzg'unchi meva beradi, nikoh, cherkovlar, chaqiriqlarni buzadi va oxir-oqibat imonlilarni Masih bilan yaqinlik quvonchi va erkinligidan mahrum qiladi. Har qanday jinsiy gunoh - bu birinchi sevgimiz Iso Masihning o'rnini egallash uchun yolg'onlarning otasi tomonidan yaratilgan soxta yaqinlik.

Zinodan qanday qutulishimiz mumkin?
Xo'sh, qanday qilib jinsiy gunoh sohasida kurashasiz va g'alaba qozonasiz?

1. O'z xalqining pok va muqaddas hayot kechirishi va har qanday turdagi axloqsizlikni qoralashi Xudoning irodasi ekanligini anglang (Efesliklarga 5; 1 Korinfliklarga 5; 1 Salonikaliklarga 4: 3).

2. Xudo oldida gunohingizni tan oling (1 Yuhanno 1: 9-10).

3. Ishonchli oqsoqollarga ham iqror bo'ling va ularga ishoning (Yoqub 5:16).

4. Ongingizni oyatlar bilan to'ldirib, Xudoning O'zi to'g'risida fikr yuritish bilan faollashtirishga harakat qiling (Kolosaliklarga 3: 1-3, 16).

5. Bizning tanamiz, iblis va dunyo bizning qulashimizni yodda tutgan qullikdan bizni qutqaradigan yagona Masih ekanligini tushunib oling (Ibroniylarga 12: 2).

Men o'z fikrlarimni yozayotganda, men urush maydonlarida yana bir nafas olishni istaganlar uchun bu so'zlar bo'sh bo'lib ko'rinishi mumkinligini va aksincha haqiqiy hayot uchun muqaddaslik uchun kurashning dahshatlaridan ajratilganligini tushunaman. Mening maqsadimdan boshqa hech narsa bo'lishi mumkin emas. Mening so'zlarim nazorat ro'yxati yoki oddiy echim degani emas. Men shunchaki yolg'on dunyoda Xudo haqiqatini va Xudo bizni yanada ko'proq sevishimiz uchun bizni bog'lab turgan barcha zanjirlardan xalos qilishi haqidagi ibodatni etkazishga harakat qildim.