لارڈ ، 6 اگست کے دن کے سینٹ کی تبدیلی

رب کی تدوین کی کہانی
تینوں انجیوپک انجیلیں تغیر کی کہانی سناتی ہیں (میتھیو 17: 1-8؛ مارک 9: 2-9؛ لوقا 9: ​​28-36)۔ قابل ذکر معاہدے کے ساتھ ، یہ تینوں واقعہ پیٹر کے اعتقاد کے اعتراف کے فورا. بعد ہی پیش کریں گے کہ عیسیٰ مسیحا ہے اور عیسیٰ کی اس کے جذبے اور موت کی پہلی پیش گوئی۔ سائٹ پر خیمے یا کیبن کھڑا کرنے کے لئے پیٹر کے جوش و جذبے سے پتہ چلتا ہے کہ یہ موسم خزاں میں کیبنوں کی ایک ہفتہ تک یہودیوں کی چھٹیوں کے دوران پیش آیا۔

علمائے صحائف کے مطابق ، نصوص کے معاہدے کے باوجود ، شاگردوں کے تجربے کی از سر نو تشکیل کرنا مشکل ہے ، کیونکہ انجیل انجیل خدا کے ساتھ ہونے والے سینا سے ہونے والے عہد نامہ کی قدیم بیان اور ابن آدم of کے پیشن گوئی کے نظارے پر بہت زیادہ توجہ دیتے ہیں۔ یقینی طور پر پیٹر ، جیمز ، اور جان نے یسوع کی الوہیت کی اتنی مضبوطی کی تھی کہ ان کے دلوں میں خوف پھیل سکتا ہے۔ اس طرح کے تجربے کی وضاحت سے انکار ہوتا ہے ، لہذا انہوں نے اس کو بیان کرنے کے لئے واقف مذہبی زبان استعمال کی۔ اور یقینا. یسوع نے انھیں متنبہ کیا کہ اس کی عظمت اور تکلیف کو لازمی طور پر جوڑا جانا چاہئے ، یہ وہ خیال ہے جس کی جان نے اپنی انجیل میں پوری روشنی ڈالی ہے۔

روایت نے پہاڑ تبور کو وحی کی جگہ کا نام دیا ہے۔ وہاں ایک چرچ پہلی بار چوتھی صدی میں تعمیر کیا گیا تھا جو 6 اگست کو وقف کیا گیا تھا۔ اس وقت سے ہی مشرقی چرچ میں تغیر پذیر کے اعزاز میں عید منائی گئی۔ آٹھویں صدی کے آس پاس کچھ مقامات پر مغربی منانے کا آغاز ہوا۔

22 جولائی ، 1456 کو ، صلیبی جنگجوؤں نے بلغراد میں ترکوں کو شکست دی۔ فتح کی خبر 6 اگست کو روم پہنچی اور پوپ کالیکسٹس III نے اگلے ہی سال رومن کیلنڈر میں عید داخل کی۔

عکس
تغیر پزیر اکاؤنٹ میں سے ایک سالانہ دوسرے دن اتوار کے دن پڑھا جاتا ہے ، جس میں مسیح کی الوہیت کا اعلان کرتے ہیں کہ وہ منتخب اور بپتسمہ دیتے ہیں۔ دوسری طرف لینٹ کے پہلے اتوار کے لئے انجیل ، صحرا میں فتنہ کی کہانی ہے۔ عیسیٰ کی انسانیت کی توثیق۔ لارڈ کی دو الگ لیکن الگ نہیں کی جاسکتی نوعیت چرچ کی تاریخ کے اوائل میں بہت زیادہ مذہبی بحث کا موضوع تھی۔ مومنین کے لئے سمجھنا مشکل ہے۔