سان گیٹانو ، 7 اگست کے دن کے سینٹ

(1 اکتوبر 1480۔ 7 اگست 1547)

سان گیٹانو کی تاریخ
ہم میں سے بیشتر لوگوں کی طرح ، گیتانو بھی ایک "عام" زندگی کی طرف راغب نظر آئے: پہلے ایک وکیل کی حیثیت سے ، پھر رومن کوریا کے کام میں مشغول پادری کی حیثیت سے۔

ان کی زندگی نے اس وقت ایک اور خاص رخ اختیار کیا جب وہ روم میں الہی محبت کے مباحثے میں شامل ہوئے ، جو 36 سال کی عمر میں اپنے تقرری کے فورا بعد ہی تقویٰ اور خیرات کے لئے وقف تھا۔ 42 میں انہوں نے وینس میں لاعلاج افراد کے لئے ایک اسپتال قائم کیا۔ وائسینزا میں ، وہ ایک "ناقابل تردید" مذہبی برادری کا حصہ بن گئے جو زندگی کے صرف انتہائی کم حالات کے مردوں پر مشتمل تھا - اور ان کے دوستوں نے اسے سختی سے سنسر کیا تھا ، جن کا خیال تھا کہ اس کا یہ عمل اس کے اہل خانہ کی عکاسی ہے۔ اس نے شہر میں بیماروں اور غریبوں کی تلاش کی اور ان کی خدمت کی۔

اس وقت کی سب سے بڑی ضرورت ایک چرچ کی اصلاح تھی جو "سر اور ممبروں سے بیمار" تھی۔ گیٹانو اور تین دوستوں نے فیصلہ کیا کہ اصلاح کا بہترین طریقہ پادریوں کے جذبے اور جوش کو زندہ کرنا ہے۔ انہوں نے ایک ساتھ مل کر تھیٹائنز (چیئٹی]) سے تھیئٹائنز کے نام سے جانا جاتا ایک جماعت کی بنیاد رکھی جہاں ان کے پہلے اعلی بشپ نے ان کا نظارہ کیا تھا۔ بعد میں ایک دوست پوپ پال چہارم بن گیا۔

روم میں ان کا گھر تباہ ہونے کے بعد وہ وینس فرار ہونے میں کامیاب ہوگئے جب 1527 میں شہنشاہ چارلس پنچ کی فوج نے روم کو برطرف کردیا تھا۔ تھیٹین کیتھولک اصلاحات کی تحریکوں میں نمایاں تھے جو پروٹسٹنٹ اصلاح سے قبل تشکیل پائے تھے۔ گیئٹانو نے ایک مونٹی ڈی پیٹا - "پہاڑ یا تقویٰ کا فنڈ" کی بنیاد رکھی - نیپلس میں ، بہت سارے غیر منافع بخش کریڈٹ تنظیموں میں سے ایک ہے جس نے پابند عہدوں کی حفاظت کے لئے پیسہ دیا۔ مقصد غریبوں کی مدد کرنا اور انہیں سود خوروں سے بچانا تھا۔ سیاست میں بڑی تبدیلیاں لاتے ہوئے کجتیان کی چھوٹی تنظیم بالآخر بینک آف نیپلس بن گئی۔

عکس
اگر 1962 میں ویٹیکن دوم کو پہلے اجلاس کے بعد مختصر طور پر ختم کردیا گیا ہو ، تو بہت سے کیتھولک یہ محسوس کرتے کہ چرچ کی ترقی کو ایک بہت بڑا دھچکا لگا ہے۔ کاجیتن کا کونسل آف ٹرینٹ کے بارے میں بھی یہی جذبہ تھا ، جو 1545 سے 1563 تک منعقد ہوا تھا۔ لیکن جیسا کہ اس نے کہا ، خدا نیپلس میں وہی ہے جیسا کہ وہ وینس میں ہے ، ٹرینٹ یا ویٹیکن II کے ساتھ یا اس کے بغیر۔ ہم اپنے آپ کو خدا کی قدرت کے لئے جو بھی حالات میں ڈھونڈتے ہیں کھولتے ہیں ، اور خدا کی مرضی پوری ہوجاتی ہے۔ کامیابی کے خدا کے معیار ہمارے سے مختلف ہیں۔