Сан-Гаетано, святий дня 7 серпня

(1 жовтня 1480 - 7 серпня 1547)

Історія Сан-Гаетано
Як і більшість із нас, Гаетано, здавалося, був спрямований до "нормального" життя: спочатку як адвокат, а потім як священик, який займався роботою Римської курії.

Його життя набуло особливих змін, коли він приєднався до ораторію Божественної любові в Римі, до групи, присвяченої благочесті та благодійності, незабаром після висвячення у віці 36 років. У 42 роки він заснував лікарню для невиліковних у Венеції. У Віченці він став частиною "неповажної" релігійної громади, яка складалася лише з чоловіків із найнижчими життєвими умовами - і була жорстоко піддана цензурі з боку друзів, які вважали, що його вчинок був відображенням на його сім'ї. Він розшукував хворих та бідних у місті та служив їм.

Найбільшою потребою того часу була реформа церкви, яка "хворіла головою та членами". Гаетано та троє друзів вирішили, що найкращим способом реформ є відродження духу та ревності духовенства. Разом вони заснували конгрегацію, відому як Театини, - від Теате [К'єті], де був їх престол. Одним із друзів згодом став Папа Римський Павло IV.

Їм вдалося втекти до Венеції після того, як їхній будинок у Римі був зруйнований, коли війська імператора Карла V розграбували Рим у 1527 році. Театини були видатними серед католицьких реформаторських рухів, що склалися до протестантської Реформації. Гаетано заснував monte de pieta - "гору чи фонд благочестя" - в Неаполі, одну з багатьох некомерційних кредитних організацій, які позичали гроші на безпеку об'єктів, що здійснюються. Метою було допомогти бідним та захистити їх від лихварів. Невелика організація Каджетана, зрештою, перетворилася на Неаполітанський банк, з великими змінами в політиці.

відображення
Якби Ватикан II був припинений до кінця після його першої сесії в 1962 році, багато католиків відчули б, що був нанесений великий удар по зростанню Церкви. Кажетан мав те саме ставлення до Трентійського собору, який проходив з 1545 по 1563 рр. Але, як він сказав, Бог такий самий у Неаполі, як і у Венеції, з Трентом або Ватиканом II. Ми відкриваємося Божій силі в будь-яких обставинах, коли ми опиняємось, і Божа воля виконується. Божі стандарти успіху відрізняються від наших.