Преображення Господнє, святий дня 6 серпня

Історія про Преображення Господнє
Всі три синоптичні Євангелія розповідають історію Преображення (Матвія 17: 1-8; Марка 9: 2-9; Луки 9: 28-36). За чудової згоди всі троє розміщують подію незабаром після визнання Петром віри, що Ісус є Месією, і Ісус першим передбачив свою пристрасть і смерть. Ентузіазм Петра зводити намети чи каюти на місці свідчить про те, що це сталося під час тижневого єврейського свята кают восени.

На думку вчених Писань, незважаючи на узгодженість текстів, важко реконструювати досвід учнів, оскільки Євангелія значною мірою спираються на старозавітні описи синайської зустрічі з Богом і на пророчі видіння Сина Людського. Безумовно, Петро, ​​Яків та Іван побачили божественність Ісуса настільки сильним, щоб викликати страх у їхніх серцях. Такий досвід не піддається опису, тому вони використовували звичну релігійну мову, щоб описати його. І, безумовно, Ісус попередив їх, що його слава і страждання повинні бути нерозривно пов'язані - тема, яку Іван висвітлює у своєму Євангелії.

Традиція називає гору Табор місцем одкровення. Церква, споруджена там у IV столітті, була освячена 6 серпня. З того часу у Східній Церкві святкували свято на честь Преображення Господнього. Західні звичаї почалися в деяких місцях приблизно у восьмому столітті.

22 липня 1456 року хрестоносці перемогли турків у Белграді. Звістка про перемогу дійшла до Риму 6 серпня, і Папа Римський Калікст III ввів свято в римський календар наступного року.

відображення
Одне зі звітів про Преображення читається щороку у другу неділю Великого посту, проголошуючи божество Христа і обраним, і охрещеним. З іншого боку, Євангеліє для першої неділі посту - це історія спокуси в пустелі - утвердження людства Ісуса.Дві різні, але нерозривні природи Господа були предметом багатьох богословських дискусій на початку історії Церкви; віруючим залишається важко зрозуміти.