Sant'Eusebio di Vercelli, 2 Ağustos günü Aziz
(yaklaşık 300 - 1 Ağustos 371)
Sant'Eusebio di Vercelli'nin hikayesi
Birisi, Mesih'in tanrısallığını reddeden bir Ari sapkınlığı olmasaydı, birçok eski azizin hayatını yazmanın çok zor olacağını söyledi. Eusebius, en zor zamanlarından birinde Kilise'nin savunucularından biridir.
Sardunya adasında doğdu, Roma din adamlarının bir üyesi oldu ve İtalya'nın kuzeybatısındaki Piedmont'ta Vercelli'nin ilk kayıtlı piskoposu oldu. Eusebius aynı zamanda manastır yaşamını din adamlarının yaşamıyla ilişkilendiren ilk kişiydi ve halkını kutsallaştırmanın en iyi yolunun onlara sağlam erdemlerle oluşmuş ve topluluk içinde yaşayan bir din adamını göstermek olduğu ilkesine dayanarak kendi piskoposluk din adamlarından oluşan bir topluluk kurdu. .
Papa Liberius tarafından imparatoru Katolik-Arian sorunlarını çözmek için bir konsey toplamaya ikna etmesi için gönderildi. Milano'ya çağrıldığında, Eusebius isteksizce gitti ve Katolikler daha fazla olmasına rağmen Arian bloğunun kendi yoluna gideceğini söyledi. Aziz Athanasius'un kınamasına uymayı reddetti; bunun yerine, Nicene Creed'i masaya koydu ve diğer konuları ele almadan önce herkesin imzalaması konusunda ısrar etti. İmparator ona baskı yaptı, ancak Eusebius Athanasius'un masumiyetinde ısrar etti ve imparatora Kilise kararlarını etkilemek için laik gücün kullanılmaması gerektiğini hatırlattı. İlk başta imparator onu öldürmekle tehdit etti, ancak daha sonra onu Filistin'e sürgüne gönderdi. Orada Aryanlar onu sokaklarda sürüklediler ve küçük bir odada susturdular, ancak dört günlük bir açlık grevinden sonra serbest bıraktılar.
Sürgünü, yeni imparator Vercelli'deki koltuğuna geri getirilmesine izin verene kadar Küçük Asya ve Mısır'da devam etti. Eusebius, Athanasius ile birlikte İskenderiye Konseyine katıldı ve tereddüt eden piskoposlara gösterilen merhameti onayladı. Ayrıca Aryanlara karşı St Hilary of Poitiers ile çalıştı.
Eusebius yaşlılığında piskoposluk döneminde huzur içinde öldü.
yansıma
Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Katolikler, özellikle Katolik okulları meselelerinde, kilise ile devletin ayrılması ilkesinin haksız bir şekilde yorumlanmasıyla zaman zaman cezalandırılmış hissettiler. Her ne olursa olsun, bugün Kilise, Konstantin yönetiminde "yerleşik" bir kilise haline geldikten sonra üzerine uygulanan muazzam baskıdan mutlu bir şekilde kurtulmuş durumda. Papa'nın bir imparatordan bir kilise konseyi çağırmasını istemesi, Papa I. John'un imparator tarafından Doğu'da pazarlık yapmak üzere gönderilmesi veya kralların papalık seçimleri üzerindeki baskısı gibi şeylerden kurtulmaktan mutluyuz. Kilise, birinin cebindeyse peygamber olamaz.