Pag-aalay ng Basilica ng Santa Maria Maggiore, Santo ng araw para sa Agosto 5

Ang kasaysayan ng pagtatalaga ng Basilica ng Santa Maria Maggiore
Una na itinaas sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ni Pope Liberius noong kalagitnaan ng ika-431 na siglo, ang basilica ng Liberia ay itinayong itinayo ni Pope Sixtus III makalipas ang ilang sandali na napatunayan ng Konseho ng Efeso na ang pamagat ni Maria bilang Ina ng Diyos noong XNUMX. Naninirahan sa oras na iyon sa Ina ng Diyos, si Santa Maria Maggiore ay ang pinakamalaking simbahan sa mundo na pinarangalan ang Diyos sa pamamagitan ni Maria. Nakatayo sa isa sa pitong burol ng Roma, ang Esquiline, nakaligtas ito sa maraming pagpapanumbalik nang hindi nawawala ang pagkatao nito bilang isang sinaunang Roman basilica. Ang panloob nito ay nagpapanatili ng tatlong mga naves na hinati ng mga colonnades sa estilo ng Constantine era. Ang mga mosaiko ng ika-XNUMX siglo sa mga pader ay nagpapatotoo sa antigong panahon nito.

Ang Santa Maria Maggiore ay isa sa apat na Roman basilicas na kilala bilang patriarchal cathedrals bilang memorya ng mga unang sentro ng Simbahan. Ang San Giovanni sa Laterano ay kumakatawan sa Roma, ang See of Peter; San Paolo fuori le mura, ang upuan ng Alexandria, siguro ang upuan na pinamunuan ni Marco; San Pietro, upuan ng Constantinople; at si San Maria, ang upuan ng Antioquia, kung saan gugugol ni Maria ang karamihan sa buhay niya sa kalaunan.

Ang isang alamat, na hindi iniulat bago ang taong 1000, ay nagbibigay ng isa pang pangalan sa pagdiriwang na ito: Our Lady of the Snows. Ayon sa kwento na iyon, ipinangako ng isang mayamang Romanong mag-asawa ang kanilang kapalaran sa Ina ng Diyos.Sa pag-angkin, gumawa siya ng isang mahimalang snowfall ng tag-init at sinabi sa kanila na magtayo ng isang simbahan sa site. Matagal nang ipinagdiriwang ang alamat sa pamamagitan ng paglabas ng isang shower ng mga puting rosas na petals mula sa simboryo ng basilica tuwing ika-5 ng Agosto.

panganganinag
Ang teolohikal na debate sa likas na katangian ni Cristo bilang Diyos at tao ay umabot sa lagnat sa Constantinople noong unang bahagi ng ika-XNUMX siglo. Sinimulan ng pastor ni Bishop Nestorius ang pangangaral laban sa titulong Theotokos, "Ina ng Diyos", iginiit na ang Birhen ay ina lamang ng tao na si Jesus. Tinanggap ni Nestorius, na nag-uutos na mula ngayon si Maria ay tatawaging "Ina ni Cristo" sa nakikita niya. Ang mga tao ng Constantinople ay halos maghimagsik laban sa pagtanggi ng kanilang obispo ng isang pagmamahal na pinaniniwalaan. Nang pinabulaanan ng Konseho ng Efeso si Nestorius, ang mga mananampalataya ay nagtungo sa mga lansangan, na masigasig na kumanta: "Theotokos! Theotokos! "