1 август, садоқат ба Сант'Алфонсо Мария де'Ликори

Неапол, 1696 - Нокера де 'Паганӣ, Салерно, 1 августи 1787

Вай дар Неапол 27 сентябри соли 1696 аз волидони мансуб ба ашрофи шаҳр таваллуд шудааст. Фалсафа ва ҳуқуқро омӯзед. Пас аз чанд соли таблиғот, ӯ тасмим мегирад, ки худро комилан ба Худованд бахшад. Соли 1726 коҳин таъин шудааст, Алфонсо Мария тақрибан тамоми вақташ ва хидмати худро ба сокинони маҳаллаҳои фақиртарини Неаполи асри ҳаждаҳум мебахшад. Ҳангоми омодагӣ ба ӯҳдадории миссионерии оянда дар Шарқ, ӯ фаъолияти худро ҳамчун воиз ва эътирофгар идома медиҳад ва дар як сол ду-се маротиба дар миссияҳои кишварҳои дохили подшоҳӣ иштирок мекунад. Дар моҳи майи соли 1730, дар як лаҳзаи истироҳати маҷбурӣ, ӯ бо чӯпонони кӯҳҳои Амалфӣ вохӯрд ва таркиши амиқи инсонӣ ва динии онҳоро қайд карда, зарурати ислоҳи вазъиятеро эҳсос кард, ки ӯро ҳам ҳамчун чӯпон ва ҳам ҳамчун як одами фарҳангдори аср ҷанҷол кардааст. аз чароғҳо. Вай Неаполро тарк мекунад ва бо чанд нафар ҳамроҳонаш таҳти роҳбарии усқуфи Кастелламаре ди Стабия Ҷамоати СС-ро таъсис дод. Наҷотдиҳанда. Тақрибан 1760 ӯ усқуфи Сант'Агата таъин шуд ва епископияи худро бо садоқат идора кард, то дами маргаш дар 1 августи 1787. (Avvenire)

ДУО

Эй ҳимоятгари азиз ва маҳбуби ман Сент Алфонсо, ки шумо меҳнат кардаед ва азият кашидаед, ки одамонро аз самараи кафорат эътимод кунед, ба душвориҳои ҷисми ман нигаред ва ба ман раҳм кунед.

Барои шафоати тавоное, ки шумо бо Исо ва Марям доред, маро бо тавбаи ҳақиқӣ, бахшиши гуноҳи гузаштаам, даҳшати бузурги гуноҳ ва қувват барои ҳамеша муқобилат кардан ба васвасаҳо ба даст оред.

Лутфан як шарораи садақаи самимиро бо ман бигӯед, ки дили шумо ҳамеша шӯх буд ва бо пайравӣ ба намунаи дурахшон, ман иродаи илоҳиро ҳамчун меъёри ягона дар ҳаёти худ интихоб мекунам.

Ман аз ман муҳаббати самимӣ ва ҳамешагӣ ба Марям ва садоқатмандии меҳрубонона ва марҳаматро илтиҷо мекунам, то то дами марг ман ҳамеша дуо гӯям ва дар хизмати илоҳӣ истодагарӣ намоям, то битавонам бо шумо ҳамду сано кунам, то Худо ва Марямро ҳамду сано хонам. Аз ҳама муқаддас барои ҳама абадият. Ҳамин тавр шавад.

АЗ НАЗОРАТҲО:

Маҳсули адабии ӯ таъсирбахш аст, зеро вай дарк кардани як саду ёздаҳ унвон ва ба се соҳаи бузурги имон, ахлоқ ва ҳаёти рӯҳонӣ ворид шудан аст. Дар байни корҳои аскетикӣ, бо тартиби хронологӣ, ташрифҳо ба SS. Сакраменто ва Мария С.С., аз соли 1745, шӯҳрати Марям аз 1750, Дастгоҳ ба қатл, аз соли 1758, Миқдори бузурги намоз аз соли 1759 ва Амалияи дӯст доштани Исои Масеҳ аз 1768, шоҳкори рӯҳонии ӯ ва маҷмӯи андешаи ӯ.

Вай инчунин "сурудҳои рӯҳонӣ" -ро тақсим кард: машҳур ва намунавӣ, дар байни онҳо "Tu scendi dalle stelle" ва "Quanno nascette ninno", яке бо забон ва дигаре бо лаҳҷа.

Аз “САФАРИ АЛ SS. Қурбонӣ ва Марям Муқаддас. "

Муқаддастарин бокираи покдоман ва модари ман, Марям, ман, аз ҳама бадбахттарин, ба сӯи шумо, ки модари Худованди ман, Маликаи ҷаҳон, Адвокат, Умед, Паноҳгоҳи гунаҳкорон ҳастам, муроҷиат мекунам.

Ман туро эҳтиром мекунам, эй Малика ва барои ҳама неъматҳое, ки то имрӯз ба ман ато намудаӣ, алахусус барои он ки маро аз ҷаҳаннам раҳо кардӣ, ташаккур мегӯям, ки ман чандин маротиба сазовори ин будам.

Ман туро дӯст медорам, хонуми меҳрубон ва барои муҳаббати бузурге, ки ман ба шумо дорам, ваъда медиҳам, ки ҳамеша мехоҳам ба шумо хидмат кунам ва коре кунам, ки дигарон низ туро дӯст доранд.

Ман тамоми умеди худро ба Ту медиҳам; наҷоти ман.

Эй модари меҳрубон, маро ҳамчун бандаи худ қабул кун, ҷомаи худро бипӯш ва аз ин пас, ки ту дар Худо тавоно ҳастӣ, маро аз ҳама васвасаҳо халос кун ё қудрати ғолиб омаданро то марг фаро гир.

Ман аз шумо муҳаббати ҳақиқӣ ба Исои Масеҳро металабам ва аз шумо умедворам, ки барои марг дар қудсият кумаки зарурӣ хоҳам гирифт.

Модарам, аз муҳаббати худ ба Худо, лутфан ба ман ҳамеша кумак кунед, алахусус дар лаҳзаи охирини ҳаётам; маро тарк накунед, то маро дар осмон дар амон набинед, то шуморо баракат диҳад ва то абад раҳмати худро хонад. Омин.

Аз "АМАЛИ ДӮСТДОРИИ ИСО МАСЕҲ"

Ҳама қудсият ва камолоти ҷон аз дӯст доштани Исои Масеҳ ба Худои мо, некиҳои олӣ ва Наҷотдиҳандаи мо иборат аст. Садақа он чизест, ки тамоми фазилатҳои хубро, ки инсонро ба камол мерасонанд, муттаҳид ва нигоҳ медорад. Магар Худо сазовори ҳама муҳаббати мо набуд? Ӯ моро аз азал дӯст медошт. «Мард, мегӯяд Худованд, фикр кун, ки ман аввалин касе ҳастам, ки туро дӯст медоштам. Шумо ҳанӯз дар ҷаҳон набудед, ҷаҳон ҳатто дар он ҷо набуд ва ман шуморо аллакай дӯст медоштам. Азбаски ман Худо ҳастам, ман туро дӯст медорам ». Худо дидани он, ки одамон худро ҷалб мекунанд, фоида меорад, ӯ мехост тавассути тӯҳфаҳояшон онҳоро аз муҳаббати худ раҳо кунад. Аз ин рӯ, ӯ гуфт: "Мехоҳам одамонро ба он васвасаҳо водор созам, ки маро дӯст доранд бо он домҳое, ки бо он мардум худро ба васваса андозанд, яъне бо занҷирҳои муҳаббат." Чунинанд ҳадияҳое, ки Худо ба инсон додааст. Пас аз он ки ба ӯ рӯҳе бахшид, ки дар симои қудрат бо қудрат, бо хотира, ақл ва ирода ва бо ҷисми дорои ҳиссиёт, барои ӯ осмон ва замин ва бисёр чизҳои дигарро ба хотири инсон офаридааст; то ки онҳо ба инсон хидмат кунанд ва инсон ӯро ба туфайли миннатдорӣ барои тӯҳфаҳои зиёд дӯст медорад. Аммо Худо аз он ки ҳамаи ин махлуқоти зеборо ба мо ато кард, хушҳол набуд. Барои он ки тамоми муҳаббати моро ба даст орад, ӯ омад, ки ҳамаи моро худаш бахшад. Падари ҷовид омадааст, ки Писари ягона ва ягонаи худро ба мо диҳад. Бо дидани он ки ҳамаи мо мурдаем ва аз файзи ӯ бо гуноҳ маҳрумем, ӯ чӣ кор кард? Барои муҳаббати беандозааш, дар ҳақиқат, тавре ки Расул менависад, барои он муҳаббати аз ҳад зиёд моро овард, Писари маҳбуби худро фиристод, то моро қонеъ гардонад ва ба ин васила он ҳаётеро, ки гуноҳ аз мо гирифтааст, баргардонад. Ва ба мо Писар ато кард (Писарро намебахшад, то моро бубахшад), дар якҷоягӣ бо Писар ба мо ҳама чизро ато кард: файз, муҳаббат ва осмонаш; зеро ҳамаи ин молҳо бешубҳа аз Писар камтаранд: "Касе ки Писари Худро дареғ надошт, балки ӯро барои ҳамаи мо бахшид, чӣ гуна ҳама чизро бо мо ба вай намедиҳад?" (Рум 8:32)