Имрӯз дар бораи фурӯтании худ дар назди Худо мулоҳиза ронед
Аммо зан омада, ба ӯ саҷда кард ва гуфт: "Худовандо, ба ман кӯмак кун". Вай дар посух посух дод: "Хӯроки кӯдаконро гирифта ба сагҳо партофтан аз рӯи инсоф нест." Вай гуфт: "Лутфан, Худовандо, зеро сагҳо низ пасмондаҳои аз суфраи соҳибонашон афтидаро мехӯранд." Матто 15: 25-27
Оё дар ҳақиқат Исо маънои онро дошт, ки кӯмак ба ин зан ба монанди партофтани хӯрок ба сагҳо буд? Аксарияти мо аз суханони Исо барои ғурурамон хеле хафа мешудем. Аммо он чизе, ки ӯ гуфт, дуруст буд ва ба ҳеҷ ваҷҳ дағалӣ намекард. Исо бешубҳа дағалӣ карда наметавонад. Аммо, изҳороти ӯ ҷанбаи сатҳии дағалӣ дорад.
Аввалан, биёед бубинем, ки гуфтаҳои ӯ то чӣ андоза дурустанд. Исо аз Исо хоҳиш мекард, ки омада духтарашро шифо диҳад. Асосан, Исо ба вай мегӯяд, ки вай ба ҳар ҳол сазовори ин неъмат нест. Ва ин дуруст аст. Мо сазовори файзи Худо нестем, ба ҷуз саге, ки аз дастархон сер шавад, ҳарчанд ин роҳи ҳайратангези гуфтан аст, аммо Исо ин тавр мегӯяд, то аввал ҳақиқатро дар бораи бадбахтии гунаҳкорона ва нолоиқамон нишон диҳем. Ва ин зан онро мегирад.
Дуюм, гуфтаҳои Исо ба ин зан имкон медиҳад, ки бо фурӯтанӣ ва имон амал кунад. Фурӯтании ӯ дар он дида мешавад, ки ӯ параллелро бо саге, ки аз миз мехӯрад, рад намекунад. Баръакс, ӯ фурӯтанона қайд кард, ки сагҳо низ пасмондаҳоро мехӯранд. Вой, ин фурӯтанист! Дарвоқеъ, мо итминон дошта метавонем, ки Исо бо вай ба ин дараҷае таҳқиромез суҳбат кард, зеро медонист, ки чӣ гуна ӯ фурӯтан аст ва медонист, ки бо фурӯтании ӯ барои зоҳир кардани имони худ ба ин муносибат хоҳад кард. Вай аз ҳақиқати хоксоронаи ношоистаи худ хафа нашуд; балки вайро ба оғӯш гирифт ва сарфи назар аз нолоиқии ӯ низ раҳмати фаровони Худоро меҷуст.
Фурӯтанӣ имкони сар додани имонро дорад ва имон марҳамат ва қудрати Худоро ба вуҷуд меорад.Дар ниҳоят, Исо барои ҳама сухан мегӯяд: "Эй зан, имони ту бузург аст!" Имони вай зоҳир шуд ва Исо аз фурсат истифода бурда, барои ин имони хоксорона ӯро қадр кард.
Имрӯз дар бораи фурӯтании худ дар назди Худо мулоҳиза кунед ва агар Исо бо шумо чунин сухан мегуфт, шумо чӣ гуна рафтор мекардед? Оё шумо барои фурӯхтан қадр кардани худро дарк мекардед? Агар ин тавр бошад, оё шумо ҳатто имони кофӣ доред, ки новобаста аз он, ки шумо нодаркор ҳастед, марҳамати Худоро талаб кунед? Ин хислатҳои олиҷаноб якҷоя ҳастанд (фурӯтанӣ ва имон) ва раҳмати Худоро ба вуҷуд меоранд!
Ҷаноб, ман ношоям. Ба ман кӯмак кунед, ки инро бубинед. Ба ман кӯмак кунед, то бубинам, ки ман файзи шуморо дар ҳаётам сазовор нестам. Аммо дар ин ҳақиқати фурӯтан, ман метавонам фаровонии раҳмати шуморо дарк кунам ва ҳеҷ гоҳ аз меҳрубонӣ ба шумо муроҷиат накунам. Исо ба ту боварӣ дорам.