உத்தியோகபூர்வ வத்திக்கான் அமைப்பு மதங்களுக்கு "ஆதிக்கம், சமர்ப்பிப்பு" என்று புகார் கூறுகிறது

புனித வாழ்வில் வத்திக்கானின் முன்னணி மனிதரான பிரேசிலிய கார்டினல் ஜோனோ பிராஸ் டி அவிஸ், கத்தோலிக்க திருச்சபையில் ஆண்கள் பெரும்பாலும் பெண்களைப் பிடித்துக் கொள்ளும் "ஆதிக்கம்" என்று அவர் கூறியதை விமர்சித்தார், மேலும் ஆழமான புதுப்பித்தலின் அவசியத்தை வலியுறுத்தினார் எல்லா மட்டங்களிலும் மத வாழ்க்கை.

"பல சந்தர்ப்பங்களில், புனிதப்படுத்தப்பட்ட ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான உறவு சமர்ப்பிப்பு மற்றும் ஆதிக்கத்தின் உறவுகளின் ஒரு நோயுற்ற அமைப்பைக் குறிக்கிறது, இது சுதந்திரம் மற்றும் மகிழ்ச்சியின் உணர்வை பறிக்கிறது, தவறாக புரிந்து கொள்ளப்பட்ட கீழ்ப்படிதல்" என்று பிரஸ் டி அவிஸ் சமீபத்திய பேட்டியில் கூறினார்.

பிரஸ் டி அவிஸ், வத்திக்கான் சபையின் புனித வாழ்க்கை மற்றும் அப்போஸ்தலிக் வாழ்க்கையின் சங்கங்களுக்கான தலைவராக உள்ளார்.

ஸ்பெயினில் உள்ள மத சபைகளுக்கான குடை அமைப்பான ஸ்பானிஷ் மத மாநாட்டின் அதிகாரப்பூர்வ வெளியீடான சோமோஸ்கான்ஃபர் உடன் பேசிய பிரஸ் டி அவிஸ், சில சமூகங்களில் அதிகாரிகள் "மிகவும் மையப்படுத்தப்பட்டவர்கள்" என்றும், சட்ட அல்லது நிதி நிறுவனங்களுடனான உறவுகளை விரும்புகிறார்கள் என்றும் உரையாடல் மற்றும் நம்பிக்கையின் நோயாளி மற்றும் அன்பான அணுகுமுறைக்கு "சிறிய" திறன் கொண்டவர்கள். "

எவ்வாறாயினும், பிராஸ் டி அவிஸ் தனது பிரதிபலிப்புகளில் உரையாற்றிய ஒரே பிரச்சினை அல்ல, அவை போப் பிரான்சிஸின் காலாவதியான மற்றும் மாடல்களைப் பற்றி குறைவாக நோக்கமாகக் கொண்ட கட்டமைப்புகளை புதுப்பிப்பதற்கான உந்துதலின் வெளிச்சத்தில் மத வாழ்க்கையை விரிவாக மறுபரிசீலனை செய்வதன் ஒரு பகுதியாகும். 'சுவிசேஷம்.

மத சமூகங்கள் மற்றும் பொது இயக்கங்களுக்குள் ஏராளமான முறைகேடுகள், ஆசாரியத்துவத்திற்கும் மத வாழ்க்கைக்கும் ஒரு பற்றாக்குறை, அதிக மதச்சார்பின்மை மற்றும் புனிதப்படுத்தப்பட்ட பெண்களை துஷ்பிரயோகம் செய்வதற்கும் சுரண்டுவதற்கும் அதிக அழுத்தம் ஆகியவை அனைத்தும் வாழ்க்கையில் ஒரு உள் நெருக்கடிக்கு பங்களித்தன பலர் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்கும் மதம்.

ஐரோப்பா, ஓசியானியா மற்றும் அமெரிக்காவில் உள்ள பல நாடுகளில், புனிதப்படுத்தப்பட்ட வாழ்க்கைக்கு ஒரு பற்றாக்குறை உள்ளது, இது "நிறைய வயதாகிவிட்டது, விடாமுயற்சியின்மையால் காயமடைகிறது" என்று பிரஸ் டி அவிஸ் கூறினார்.

"வெளியேறுபவர்கள் அடிக்கடி வருகிறார்கள், பிரான்சிஸ் இந்த நிகழ்வை 'இரத்தப்போக்கு' என்று பேசியுள்ளார். ஆண் மற்றும் பெண் சிந்தனை வாழ்க்கைக்கு இது உண்மைதான் ", அவர் கூறினார், பல நிறுவனங்கள்" சிறியதாகிவிட்டன அல்லது மறைந்து வருகின்றன ".

இதன் வெளிச்சத்தில், வயது மாற்றத்தை, போப் பிரான்சிஸ் பெரும்பாலும் "மாற்றத்தின் வயது" என்று குறிப்பிடுகிறார், "கிறிஸ்துவைப் பின்தொடர்வதற்குத் திரும்புவதற்கான ஒரு புதிய உணர்திறன், சமூகத்தில் ஒரு நேர்மையான சகோதரத்துவ வாழ்க்கைக்கு வழிவகுத்தது" என்று பிராஸ் டி அவிஸ் உறுதிப்படுத்தினார். , அமைப்பு சீர்திருத்தம், அதிகார துஷ்பிரயோகம் மற்றும் சொத்துக்களை வைத்திருத்தல், பயன்படுத்துதல் மற்றும் நிர்வாகத்தில் வெளிப்படைத்தன்மை ஆகியவற்றைக் கடத்தல் ".

இருப்பினும், நவீன உலகின் சூழலில் கிறிஸ்துவுக்கு சாட்சியம் அளிக்க "பழைய மற்றும் பலவீனமான சுவிசேஷ மாதிரிகள் இன்னும் தேவையான மாற்றத்தை எதிர்க்கின்றன" என்று அவர் கூறினார்.

பாதிரியார்கள், ஆயர்கள் மற்றும் புனித சமூகங்கள் மற்றும் லே இயக்கங்கள் சம்பந்தப்பட்ட சமீபத்திய ஆண்டுகளில் வெடித்த ஏராளமான ஊழல்களின் வெளிச்சத்தில், "வரலாற்றில் இந்த நேரத்தில் பல புனிதப்படுத்தப்பட்ட ஆண்களும் பெண்களும் நிறுவனர் கவர்ச்சியின் மையத்தை இன்னும் துல்லியமாக அடையாளம் காண முயற்சிக்கின்றனர்," என்றார் பிரஸ் டி அவிஸ்.

இந்த செயல்முறையின் ஒரு பகுதியாக, "மற்ற காலங்களின்" கலாச்சார மற்றும் மத மரபுகளை அடையாளம் காண்பது மற்றும் "திருச்சபையின் ஞானத்தினாலும் அவளுடைய தற்போதைய மேஜிஸ்டீரியத்தினாலும் வழிநடத்தப்படுவதை" அனுமதிப்பதாகும்.

இதைச் செய்ய, புனிதப்படுத்தப்பட்ட நபர்களுக்கு "தைரியம்" இருக்க வேண்டும், அல்லது போப் பிரான்சிஸ் பார்ஷியா அல்லது தைரியம் என்று அழைப்பது "முழு திருச்சபையின் பயணத்தையும் அடையாளம் காண" வேண்டும் என்று அவர் கூறினார்.

பல மத சகோதரிகள், குறிப்பாக, அனுபவம் மற்றும் வத்திக்கான் செய்தித்தாளின் மகளிர் மாதாந்திர சாறு, டோனா, சிசா, ஜூலை பதிப்பில் ஒரு கட்டுரையின் தலைப்பு இது "சோர்வு" என்ற உணர்வையும் பிரஸ் டி அவிஸ் குறிப்பிட்டார். உலகம்.

பெண்கள் மத அடிக்கடி எதிர்கொள்ளும் மன அழுத்தத்தையும் அதிர்ச்சியையும் கூட எடுத்துக்காட்டுகின்ற ஒரு கட்டுரையில், உளவியலாளரும், தனிநபர் பராமரிப்பு ஆணையத்தின் உறுப்பினருமான சகோதரி மரியன்னே லாங்ரி சமீபத்தில் சர்வதேச சுப்பீரியர்ஸ் ஜெனரல் யூனியன் மற்றும் சுப்பீரியர்ஸ் ஜெனரல் யூனியன் ஆகியோரால் நிறுவப்பட்டது. பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள் முறையே மத, ஆணையத்தின் குறிக்கோள் "நெகிழ வைக்கும் சமூகங்களை உருவாக்குதல்" மற்றும் அதிகார துஷ்பிரயோகம் மற்றும் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் போன்ற "தடை" தலைப்புகளைப் பற்றி பேசுவதில் உள்ள தடைகளை உடைப்பதாகும்.

கமிஷன் செய்து கொண்டிருப்பதாக லாங்ரி கூறிய ஒரு விஷயம், ஒரு "நடத்தை நெறியை" எழுதுவது, இதனால் புனிதப்படுத்தப்பட்ட நபர்கள் தங்கள் உரிமைகள், வரம்புகள், கடமைகள் ஆகியவற்றைப் புரிந்துகொள்வதோடு, அவர்கள் மேற்கொள்ளும் பணிகளுக்கு மேலும் தயாராக இருக்கிறார்கள்.

விடுமுறை, ஊதியம் இல்லாத உள்நாட்டு அடிமைத்தனத்திற்கு ஒத்த ஒன்றை பிரதிபலிக்கும் சூழ்நிலைகளில் அடிக்கடி சுரண்டப்பட்டு சிக்கித் தவிக்கும் மத சகோதரிகளைப் பற்றி குறிப்பாக பேசிய லொங்ரி, “ஒரு சகோதரி என்ன கேட்க முடியும், எதைக் கேட்க முடியாது என்பதை அறிந்திருப்பது மிக முக்கியம். அவள்".

"எல்லோரும்", "நடத்தை விதிமுறை, பிஷப் அல்லது போதகருடனான ஒப்பந்தக் கடிதம் இருக்க வேண்டும்", ஏனெனில் ஒரு தெளிவான ஒப்பந்தம் அதிக ஸ்திரத்தன்மைக்கு வழிவகுக்கிறது.

"ஒரு வருடத்திற்கான ஒரு பாதுகாப்பான வேலை எனக்கு அமைதியையும் மன அமைதியையும் தருகிறது, அதே போல் என்னை எந்த நேரத்திலும் உலகின் மறுபக்கத்திற்கு அனுப்ப முடியாது என்பதை அறிந்திருக்கிறேன் அல்லது நான் விடுமுறைக்கு செல்ல முடியும்" என்று அவர் மேலும் கூறினார், "எனக்கு வரம்புகள் தெரியாவிட்டால் என் அர்ப்பணிப்பு, எனினும், நான் மன அழுத்தத்தை கட்டுப்படுத்த முடியாது. உங்கள் வாழ்க்கையை கட்டுப்படுத்தாமல் இருப்பது, திட்டமிட முடியாமல் இருப்பது, மன ஆரோக்கியத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது. "

ஒவ்வொரு ஆண்டும் சம்பளம், ஒரு நிலையான விடுமுறை, ஒழுக்கமான வாழ்க்கை நிலைமைகள், இணைய அணுகல் மற்றும் ஒரு இடைவெளி ஆண்டு போன்ற தரங்களை உருவாக்க லாங்ரி பரிந்துரைத்தார்.

"எப்போதும் பேச்சுவார்த்தை நடத்த வேண்டியது, கேள்விப்படாதது போல் உணர்கிறேன், அது கடினம்," என்று அவர் கூறினார். "தெளிவான விதிகளுடன், அவை துஷ்பிரயோகத்தைத் தடுக்கின்றன, மேலும் துஷ்பிரயோகம் நிகழும்போது அதைக் கையாள்வதற்கான தெளிவான வழிகள் உங்களிடம் உள்ளன.

சாதகவாதம் தோன்றுவதைத் தவிர்ப்பதற்காக, பயணம் அல்லது படிப்பு போன்ற விஷயங்களில் கான்வென்ட்கள் அல்லது மடங்களுக்குள் தெளிவான நிலையான விதிகளின் அவசியத்தையும் அவர் வலியுறுத்தினார்.

இவை அனைத்தும், துஷ்பிரயோகத்திற்கு உட்படுத்தப்பட்ட சகோதரிகளை மிகவும் எளிதாக முன் வர அனுமதிக்கும் அதிக நம்பகமான சூழலை உருவாக்க உதவும் என்று லாங்ரி கூறினார்.

“ஒரு சகோதரி எப்போது பாலியல் துஷ்பிரயோகத்திற்கு உட்படுத்தப்பட்டார் என்று சொல்வது கடினம்; இது ஒரு தினசரி யதார்த்தம், ஆனால் நாங்கள் அதைப் பற்றி வெட்கத்துடன் பேசுவதில்லை, "என்று அவர் கூறினார்," ஒரு சகோதரி புரிந்துகொள்ளுதல் மற்றும் பகிர்வுடன், தனது பின்னடைவைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள சபை உதவ முடியும் என்பதில் உறுதியாக இருக்க வேண்டும். "

வத்திக்கான் பத்திரிகை அலுவலகத்தில் பணிபுரியும் சகோதரி பெர்னாடெட் ரெய்ஸ் எழுதிய ஒரு தனி கட்டுரை, சமீபத்தில் புனித வாழ்க்கையில் நுழையும் பெண்களின் எண்ணிக்கையில் சரிவு ஏற்பட்டது, ஒரு காலத்தில் புனித வாழ்க்கையை மேலும் உருவாக்கிய சமூக காரணிகளின் மாற்றமும் காரணமாக இருந்தது கவர்ச்சிகரமான, இன்று அவை வழக்கற்றுப் போய்விட்டன.

பெண்கள் இனி கல்வியைப் பெற கான்வென்ட்களுக்கு அனுப்ப வேண்டியதில்லை, மேலும் இளம் பெண்கள் இனி கல்வி மற்றும் தொழில் வாய்ப்புகளை வழங்க மத வாழ்க்கையை நம்பியிருக்க மாட்டார்கள்.

தனது நேர்காணலில், பிரஸ் டி அவிஸ், நவீன உலகின் சூழலில், புனித வாழ்க்கையில் ஈடுபடுவோருக்கு "மாறும்" நேரத்தை உருவாக்குவதற்கு "பல நடத்தைகளின் நடைமுறை மாற வேண்டும்" என்று கூறினார்.

ஆரம்பம் அல்லது நடந்துகொண்டிருக்கும் இடைவெளிகள் "சமூகத்தில் புனிதப்படுத்தப்பட்ட வாழ்க்கையுடன் சிறிதளவு அடையாளம் காணப்பட்ட தனிப்பட்ட மனப்பான்மைகளை உருவாக்க அனுமதித்தன, இதனால் உறவுகள் மாசுபட்டு தனிமையை உருவாக்குகின்றன" சோகம் ".

"பல சமூகங்களில், மற்றொன்று இயேசுவின் பிரசன்னம் என்ற விழிப்புணர்வின் வளர்ச்சியும் இல்லை, மற்றொன்றில் நேசித்த அவருடனான உறவில், சமூகத்தில் அவர் தொடர்ந்து இருப்பதை நாங்கள் உறுதிப்படுத்த முடியும்," என்று அவர் கூறினார்.

உருவாக்கும் பணியில் தான் மீண்டும் முன்மொழிய வேண்டும் என்று பிரஸ் டி அவிஸ் கூறிய முதல் விஷயங்களில் ஒன்று “இயேசுவை எவ்வாறு பின்பற்றுவது”, பின்னர் நிறுவனர்கள் மற்றும் நிறுவனர்களை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பதுதான்.

"ஏற்கனவே உணரப்பட்ட மாதிரிகளை கடத்துவதற்கு பதிலாக, நற்செய்தியால் குறிக்கப்பட்ட முக்கிய செயல்முறைகளை உருவாக்க பிரான்சிஸ் நம்மைத் தள்ளுகிறார், அவை ஒவ்வொன்றிற்கும் கொடுக்கப்பட்ட கவர்ச்சிகளின் ஆழத்திற்குள் நுழைய எங்களுக்கு உதவுகின்றன", என்று அவர் கூறினார், போப் பிரான்சிஸ் எல்லா தொழில்களுக்கும் அழைக்கப்படுகிறார் என்பதை அடிக்கடி வலியுறுத்தினார் ஒரு "சுவிசேஷ தீவிரவாதம்".

"நற்செய்தியில் இந்த தீவிரம் அனைத்து தொழில்களுக்கும் பொதுவானது" என்று பிரஸ் டி அவிஸ் கூறினார், "முதல் வகுப்பின் சீடர்களும் 'இரண்டாம் வகுப்பின் மற்றவர்களும் இல்லை. சுவிசேஷ பாதை அனைவருக்கும் ஒன்றுதான் “.

இருப்பினும், புனிதப்படுத்தப்பட்ட ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் "கடவுளுடைய ராஜ்யத்தின் மதிப்புகளை எதிர்பார்க்கும் ஒரு வாழ்க்கை முறை: கற்பு, வறுமை மற்றும் கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை முறையில் கீழ்ப்படிதல்" என்ற குறிப்பிட்ட பணியைக் கொண்டுள்ளது.

இதன் பொருள், "போப் பிரான்சிஸ் முன்மொழியப்பட்ட மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்ட வாழ்க்கை சீர்திருத்தத்தில் நாங்கள் அதிக நம்பகத்தன்மைக்கு மற்றும் முழு திருச்சபையுடனும் நுழைய அழைக்கப்படுகிறோம்" என்று அவர் கூறினார்.