San Martino de Porres, Mtakatifu wa siku ya Novemba 3

Mtakatifu wa siku ya Novemba 3
(9 Desemba 1579 - 3 Novemba 1639)
Historia ya San Martino de Porres

"Baba asiyejulikana" ni maneno baridi ya kisheria yanayotumiwa wakati mwingine katika rekodi za ubatizo. "Nusu-damu" au "kumbukumbu ya vita" ni jina la kikatili linalosababishwa na wale wa damu "safi". Kama wengine wengi, Martin angeweza kuwa mtu mwenye uchungu, lakini hakuwa hivyo. Ilisemekana kuwa kama mtoto alitoa moyo wake na mali kwa masikini na kudharauliwa.

Alikuwa mtoto wa mwanamke aliyekombolewa kutoka Panama, labda mweusi lakini labda pia wa asili ya asili, na mtukufu wa Uhispania kutoka Lima, Peru. Wazazi wake hawakuoa kamwe. Martin alirithi sifa na giza la mama yake. Hii ilimkasirisha baba yake, ambaye mwishowe alimtambua mtoto wake baada ya miaka nane. Baada ya kuzaliwa kwa dada, baba aliiacha familia. Martin alilelewa katika umasikini, akiwa amefungwa katika jamii ya kiwango cha chini huko Lima.

Alipokuwa na umri wa miaka 12, mama yake alimuajiri kutoka kwa daktari-upasuaji. Martin alijifunza kukata nywele na pia kuchora damu - matibabu ya kawaida wakati huo - kuponya majeraha, kuandaa na kutoa dawa.

Baada ya miaka michache katika utume huu wa kimatibabu, Martin aligeukia Wadominikani kuwa "msaidizi wa kawaida", hakujiona anastahili kuwa ndugu wa dini. Baada ya miaka tisa, mfano wa sala yake na toba, upendo na unyenyekevu, ilisababisha jamii kumuuliza afanye taaluma kamili ya dini. Nyakati zake nyingi alitumia katika maombi na mazoea ya toba; siku zake zilishughulika na kutunza wagonjwa na kuwajali masikini. Ilivutia sana kwamba aliwatendea watu wote bila kujali rangi yao, rangi yao au hadhi yao. Alikuwa muhimu katika kuanzishwa kwa nyumba ya watoto yatima, aliwatunza watumwa walioletwa kutoka Afrika na alisimamia misaada ya kila siku ya msingi kwa vitendo, na pia ukarimu. Alikuwa mtawala kwa wote wa kwanza na wa jiji, iwe ni "blanketi, mashati, mishumaa, pipi, miujiza au sala! "Wakati dhamira yake ya kwanza ilikuwa na deni, alisema," mimi ni mulatto masikini tu. Nikuuze. Wao ni mali ya agizo. Nikuuze. "

Pamoja na kazi yake ya kila siku jikoni, kufulia na chumba cha wagonjwa, maisha ya Martin yalidhihirisha zawadi za ajabu za Mungu: furaha iliyomwinua hewani, taa iliyojaza chumba ambacho alisali, mahali pengine, maarifa ya miujiza, uponyaji wa papo hapo na uhusiano ajabu na wanyama. Upendo wake uliongezeka kwa wanyama wa mashambani na hata wadudu wa jikoni. Alisamehe uvamizi wa panya na panya kwa sababu walikuwa na utapiamlo; aliweka mbwa na paka waliopotea nyumbani kwa dada yake.

Martin alikua mfadhili mkubwa, akipata maelfu ya dola kwa mahari kwa wasichana masikini ili waweze kuolewa au kuingia kwenye nyumba ya watawa.

Ndugu zake wengi walimchukua Martin kama mkurugenzi wao wa kiroho, lakini aliendelea kujiita "mtumwa masikini". Alikuwa rafiki mzuri wa mtakatifu mwingine wa Dominika kutoka Peru, Rosa da Lima.

tafakari

Ubaguzi wa rangi ni dhambi ambayo ni vigumu mtu yeyote kukiri. Kama uchafuzi wa mazingira, ni "dhambi ya ulimwengu" ambayo ni jukumu la kila mtu lakini inaonekana hakuna kosa la mtu. Mtu angeweza kufikiria mlinzi mwafaka zaidi wa msamaha wa Kikristo - na wale ambao wanabaguliwa - na haki ya Kikristo - na wabaguzi waliobadilishwa - kuliko Martin de Porres.