San Giosafat, Mtakatifu wa siku ya tarehe 12 Novemba

Mtakatifu wa siku ya Novemba 12
(C. 1580 - 12 Novemba 1623)

Hadithi ya San Giosafat

Mnamo 1964, picha za magazeti za Papa Paul VI akimkumbatia Athenagoras I, dume wa Orthodox wa Constantinople, ilionyesha hatua muhimu kuelekea uponyaji wa mgawanyiko wa Ukristo uliodumu zaidi ya karne tisa.

Mnamo 1595, askofu wa Orthodox wa Brest-Litovsk katika Belarusi ya leo na maaskofu wengine watano wanaowakilisha mamilioni ya Rutheni walitaka kuungana tena na Roma. John Kunsevich, ambaye katika maisha ya kidini alichukua jina la Josaphat, angejitolea maisha yake na angekufa kwa sababu hiyo hiyo. Alizaliwa katika Ukraine ya leo, alikwenda kufanya kazi huko Wilno na alishawishiwa na makasisi walioshikamana na Muungano wa Brest mnamo 1596. Alikuwa mtawa wa Kibasilia, kisha kuhani, na hivi karibuni akawa maarufu kama mhubiri na mwenye kujinyima.

Alikuwa askofu wa Vitebsk akiwa na umri mdogo na alikabiliwa na hali ngumu. Wamonaki wengi, wakiogopa kuingiliwa katika liturujia na mila, hawakutaka kuungana na Roma. Kwa sinodi, mafundisho ya katekisimu, mageuzi ya makasisi na mfano wa kibinafsi, hata hivyo, Yehoshafati alifanikiwa kushinda

zaidi ya Waorthodoksi katika eneo hilo kwa umoja.

Lakini mwaka uliofuata uongozi uliopingana ulianzishwa, na idadi yake ya kinyume ilieneza mashtaka kwamba Yehoshafati alikuwa "amekuwa Kilatini" na kwamba watu wake wote wangefanya vivyo hivyo. Haikuungwa mkono kwa shauku na maaskofu wa Kilatini wa Poland.

Licha ya onyo, alienda Vitebsk, akiwa bado kitovu cha shida. Jaribio lilifanywa la kuchochea shida na kumfukuza kutoka dayosisi: padri alitumwa kumpigia kelele matusi kutoka kwa ua wake. Wakati Yehoshafati alipomwondoa na kujifunga nyumbani kwake, wapinzani walipiga kengele ya ukumbi wa mji na umati wa watu ulikusanyika. Padri huyo aliachiliwa, lakini washiriki wa umati waliingia nyumbani kwa askofu. Yehoshafati alipigwa na mguu wa mguu, kisha akapigwa na mwili wake ukatupwa mtoni. Baadaye ilipatikana na sasa imezikwa katika Kanisa kuu la Mtakatifu Petro huko Roma. Alikuwa mtakatifu wa kwanza wa Kanisa la Mashariki kutangazwa mtakatifu na Roma.

Kifo cha Josaphat kilileta harakati kuelekea Ukatoliki na umoja, lakini mabishano yakaendelea na hata wapinzani walikuwa na shahidi wao. Baada ya kugawanywa kwa Poland, Warusi walilazimisha Warutheni wengi kujiunga na Kanisa la Orthodox la Urusi.

tafakari

Mbegu za kujitenga zilipandwa katika karne ya nne, wakati Dola ya Kirumi iligawanywa Mashariki na Magharibi. Mapumziko halisi yalitokea kwa sababu ya mila kama vile utumiaji wa mkate usiotiwa chachu, kufunga kwa Sabato, na useja. Bila shaka ushiriki wa kisiasa wa viongozi wa dini pande zote mbili ulikuwa jambo muhimu, na kulikuwa na kutokubaliana kwa mafundisho. Lakini hakuna sababu iliyotosha kuhalalisha mgawanyiko mbaya wa sasa katika Ukristo, ambao unaundwa na 64% ya Wakatoliki wa Roma, 13% Mashariki - wengi wao ni Orthodox - makanisa na 23% Waprotestanti, na hii wakati 71% ya ulimwengu ambayo sio ya Kikristo inapaswa kuwa na umoja na upendo kama wa Kristo kwa Wakristo!