Picha ya Yesu alisulibiwa kulia damu ya binadamu. Historia inasafiri kote ulimwenguni

Ikiwa mwanzoni mwa mwezi wa Februari 1971 kuimbwa kwa Mtakatifu Custody, mwezi uliofuata, Ijumaa ya kwanza ya Machi, sherehe ya Singración ilisherehekewa. Cruz hii, urefu wa mita 40, ilibuniwa kutoka kwa "Chapel" ambayo kwa kweli ilikuwa chumba na "Siku XNUMX" Muujiza na madhabahu ambayo kulikuwa na hema, Mkubwa na picha nyingi. Katika safari zangu za kwanza niligundua kuwa nimeondoa harufu nzuri ya goti langu la kulia.

Kwanza kabisa, Crucifix aliapa damu na pia anaangalia picha. Sawa na yale yaliyomtokea Yesu katika bustani, "jasho kama matone ya damu yaliyoanguka chini" (Luka 22, 44). Nilifika siku iliyofuata. María Concepción alituonyesha kwenye kanisa hilo. Damu ilikuwa safi, safi. Uchungu na heshima ya Yesu ilitetemeka na kufanya moyo wangu wote uhikiwe. Kulikuwa na ukimya usumbufu. Ingawa uso wa Yesu ulinitazama, ulinitazama, nilihisi kwamba nilipachika macho. Sio kwamba niliona kwamba alielekeza kichwa chake, kwamba ningekuwa nikishuka na kuwa na sura. Nilihisi sura yake ya ndani na chungu. Baadaye, nilimuuliza Maria Concepcion aniruhusu kuchukua sampuli ndogo ya damu kwa uchambuzi. Alinipa kipande cha nguo nyeupe na kunileta karibu na msalaba, nikapitisha kitambaa hicho na mimi nikaondoka na doa la damu. Damu hiyo ilichambuliwa katika Taasisi ya Matibabu ya Forensic huko Madrid na matokeo yake yalikuwa: kikundi cha damu cha wanadamu 0, RH +. Sijui kama aina ya damu ya Yesu ilikuwa 0 kweli, lakini ina maana: mtoaji wa ulimwengu. María Concepción alimuona Yesu akiwa hai. Damu ilimimina taji ya miiba na chini uso wake kutoka kidevu hadi uchovu kufikia kifua chake na miguu. Niliona watu kadhaa katika jamii na baadhi ya mahujaji waliokuwapo huko Ladeira Ijumaa hii ya Machi 5.

Matukio ya uchochezi kweli yamefanyika, haijulikani sana, lakini ambayo itajaribu kupata angalau baadhi yao, haitawezekana kurudia historia yote ya matukio muhimu zaidi ya Ladeira. Sina nia ya kuandika hadithi ya Ladeira, hata muhtasari kamili. Ninataka tu kuonyesha matukio kadhaa muhimu (kwa maoni yangu) na juu ya yote kuwa na uzoefu wangu na ushuhuda wa muhimu zaidi (kutokuwa na uwezo wa kukumbuka kila kitu) ambacho nimeshuhudia, kusikia na kuishi katika Ladeira.

Mtu ambaye alitenda katika hafla hizi aliitwa Maria Conceicao. Yote ilianza mnamo Oktoba 1959 wakati Maria Conceicao, mama maskini asiyeelimishwa, alilazwa hospitalini, mgonjwa sana, katika hospitali ya Rehema huko Golega. Alikuwa akiingia kwenye ukumbi wa hospitali na aliuliza picha ya "Nosso Mr. dos Passos" (Yesu akiwa na msalaba) ampe uthibitisho kwamba yupo na atapona.

Na kwa hivyo, kwenye Jumapili ya kwanza ya Aprili 1960 aliona picha ya Yesu akitikisa kichwa na kutikisa kichwa na akafungua macho yake. Tukio hilo lilirudiwa mara kadhaa na hata mama yake, kwenye moja ya matembeleo yake, pia aliona picha ikitikisika, macho yake yaking'aa. Muda kidogo baadaye alipona na kuruhusiwa. Tangu wakati huo na sasa akiishi Ladeira ameanza kuwa na "maono" katika Paradiso.

Kuanzia Juni 17 alianza kuona Yesu akiwa amebeba msalaba wake na nyota mbele. "Maono" haya yalibaki machoni pa Maria Concepción na watu waliandamana naye hadi 1962. Mnamo Februari 18, 1962 Bikira aliyebarikiwa alitokea kwake. Maria Concepción alikuwa akiomba na watu wengine kwenye mlango wa nyumba yake. Bikira aliyebarikiwa alikuja katika wingu nyeupe sana na mwangaza wa rose na miale ya mwangaza ambayo ilionekana kama nyuzi za dhahabu. Wingu lilikaa juu ya paa, kama mpira wa moto, ambao kila mtu aliyekuwepo aliona, walishtuka kwa wazo kwamba nyumba ilikuwa moto. Wingu lilifunguliwa na kumuacha Bikira aliyebarikiwa, amevaa nyeupe, na nguo ya samawati na taji ya nyota. Kuanzia tarehe hiyo, Bikira aliyebarikiwa aliendelea kuonekana, mara nyingi, mara kadhaa kwa mwezi.

Mnamo Mei 7, Malaika Mkuu San Miguel alionekana. Baadaye uwepo wake ulizidi kuwa tajiri, hadi kufikia kumuona kila siku. Wakati Maria Concepción anasema ukweli huu juu ya mchungaji wa Torres Novas, alipinga vikali, bila kusoma kesi hiyo, wala kuonyesha nia yoyote, akipuuza kabisa jukumu lake la uchungaji. Hata juu ya utumiaji mbaya wa madaraka, alikataa sakramenti ... Walakini, Malaika Mkuu Michael anaendelea kukutumia kwenda Torres Novas kukiri na kupokea Ushirika Mtakatifu, ambao umekataliwa kwa utaratibu. Mnamo Februari 15, 1963, Ijumaa baada ya kukataliwa Ushirika katika Kanisa la Rehema la Torres Novas, Maria Concepción alirudi nyumbani akilia na mvua kutokana na mvua. Kisha Malaika Malaika Mkuu alionekana na akampa Ushirika Mtakatifu kwa mara ya kwanza.

Kuanzia siku hiyo hadi Desemba 8, 1965, San Miguel alitoa Komunio kila siku, mamia zaidi ikiwa Sacred ilionekana wakati San Miguel atatulia kwa ulimi wake. Kuna ushuhuda mwingi na hati za picha. Hii ilisomwa na madaktari kadhaa na polisi wa mahakama, ambao waliona "uzushi huo" bila kupata maelezo. Kati ya 1963 na 1964, Maria Concepción alishambuliwa mara tatu za kikatili. Wanyanyasaji zaidi ya hao watatu walifanyika mnamo Aprili 3, 1964, wakati wanawake 5 walipoingia nyumbani kwake na mtu akampiga, akamtupa chini, akavunja meno, akapigwa shingo vibaya na kushoto amelala sakafuni, mwili bila kufahamu na kujeruhiwa .

Inavyoonekana, kama ilivyokuwa ikijifunza baadaye, ni watu ambao walifanya kanisa mara kwa mara, kanisa la Baba Vitorino (jina sahihi miura), ambao walinyimwa sakramenti na ambao walishambulia kanisa kwa umma kwa kuingia kwenye ushirika. Lakini hawakufuata mashtaka. Walijaribu pia kumchoma hai, akiwasha mavazi aliyovaa, ambayo yalipata moto wakati wa sala. Kwa bahati nzuri, watu wengine husaidia na kuwasha moto. Kuzungumza juu ya mateso Ladeira haina mipaka na kweli "Haiwezekani", haiwezekani, kwa hivyo, kitabu kidogo nilichoandika kilichoitwa "Ladeira ya mateso, miiba na mateso".

Kwa kweli, katika kesi ya Maria Concepción, iliyofanywa mnamo 1973 na ambayo ilionyeshwa kwamba Patriarchate wa Ureno "alimdanganya" mtu, kutoa ushahidi wa uwongo dhidi ya Maria Concepción, wakili wake wa Basque kutoka Gama Fernandes, alidai kuwa haikuwepo wakati wa historia. , hakuna mateso ya kidini kama yaliyokithiri na ya kikatili, baada ya wachawi wa Salemu, yaliyotekelezwa dhidi ya mawazo ya Mariamu. Muungwana huyu, Fernandes Vasco da Gama, alikuwa miezi michache baada ya rais wa kwanza wa Bunge la Manaibu huko Ureno.

Miujiza ya siku 40

Mnamo Desemba 8, 1965, Maria alipokea wazo la Komunyo lililowekwa na San Miguel, lakini tofauti na nyakati zingine, aliweka mwenyeji huyo kwa ulimi kwa siku 40, kila wakati akizungukwa na watu walioshiriki. Katika siku hizi 40 Maria alilishwa tu na wazo la Ekaristi Takatifu. San Miguel alileta Ushirika wake Mtakatifu kila asubuhi. Katika kipindi hiki Maria Concepción alikuwa na sherehe nyingi na hata alianza kuishi "Passion of the Lord". Alikuwa na mateso mengi na majaribu mengi, zaidi ya njaa na kiu. "Nina njaa sana, mpendwa Yesu, na bado kuna siku nyingi!" Nilimsikia akipiga kelele katika siku za kwanza. Nilizungumza na mashuhuda kadhaa wa tukio hili la kushangaza na kila mtu alinihakikishia kwamba Maria Concepción hakuwa peke yake, kwamba wale ambao waliandamana naye walizingatiwa kila mara na kusali, kwamba Maria Concepción na kuomba pamoja nao wakati huu wote hajathibitisha usiwe tone la maji, au chakula kingine chochote isipokuwa Ekaristi Takatifu. Mnamo Januari 17 tukio hili muhimu la muujiza, kipekee katika historia, lilimalizika: weka njia takatifu kwa siku 40 mdomoni bila kubadilishwa. Kitu kisicho cha kawaida na cha kushangaza kabisa. Kipindi hiki cha "muujiza wa siku 40" Yesu alifunga haraka jangwani na alikuwa akijiandaa kwa "utume wa umma" wa Maria Concepción.

Hospitali ya kisaikolojia katika Lisbon

Hii ilikuwa na athari yake na athari ya viongozi wa Ureno, hatua ya mamlaka ya kidini, ambayo ingeiweka katika hospitali ya akili ya Julio Matos ya Lisbon, kuiweka chini ya uchunguzi. Huko alifika Machi 12. Jambo la kwanza walilofanya ni kuondoa nguo zake zote, begi na vitu. Mtu alipokuja kumuona, waliangalia pia kwamba haifai kuvaa wembe (kuwa na stigmata) au "maumbo" (keki) kufanya ushirika wa kidunia wa kuogofya au vitu vyovyote vile vya "tuhuma".

Ushirika unaoonekana, unyanyapaa, furaha na kuishi kwa Passion: lakini matukio haya ya ajabu yamejirudia wenyewe. Ilionekana kwa mara ya kwanza kwa mikono, miguu na viuno vyenye unyanyapaa. Stigmata alionekana kwa mikono na miguu yote miwili. Aliunda pia msalaba kwenye kifua chake ... Nina historia ya kina na ya kina ya kila kitu kilichotokea kati ya Machi 25 na Mei 16 kwenye historia ya hospitali. Ninaandika kuwa hii ni dhahiri tu kumbukumbu fupi.

Madaktari na wauguzi, pamoja na kapteni wa hospitali, waliweza kutafakari hali hizi, bila maelezo yoyote ya matibabu au ya kisayansi. Nina majina ya madaktari na chaplains kwenye historia ambayo niliitaja hapo awali. Baada ya uchunguzi wa miezi mbili na nusu, hakupata chochote kisicho cha kawaida au cha udanganyifu na ilibidi apakue. Lakini hakuna yoyote ya hii iliyoshawishi Patriarchate ya Lisbon, ambayo ilikataa kila wakati kwamba ilikuwa nzuri na ikaenda kwa uwongo, kejeli na mateso. Kama inavyoonekana. Baada ya kurudi Ladeira, Maria Concepción alianza kufurahi kupitia ambayo Bwana na Bikira aliyebarikiwa alionyesha kwa kuongea kinywani. Wakuhani wengine waliita zawadi ya unabii au "kitisho cha unabii". Watu zaidi na zaidi wanahamia Ladeira na kuwa eneo la Oração mahali pa sala.

Unyanyapaa wa msalaba paji la uso

Mnamo Juni 9, sikukuu ya Corpus Christi, unyanyapaa wa msalaba kwenye paji la uso ulijitokeza. Unyanyapaa huu haukuwa wa kudumu. Ilionekana kama jeraha, kama jeraha lenye umbo la msalaba. Kisha, polepole, ilikuwa ikitoweka kukaa "karibu" na mbele ya kawaida. Hii imekuwa ikirudiwa mara kwa mara kwa miaka kadhaa. Nimeishuhudia kibinafsi mara kadhaa, kuanzia mwanzo hadi mwisho. Nitakuambia baadaye. Kuanzia Agosti 15 mwaka huo huo wa 1966, walianza kwenda kwa walinzi wa Ladeira GNR (Walinzi wa Kitaifa wa Republican), pia kwa ombi la Mzalendo wa Lisbon, kuzuia sala hiyo kufanywa hapo. Walikuja Jumamosi na Jumapili, tarehe ya umati mkubwa zaidi wa wahujaji. Uwepo na mateso ya GNR yalitekelezwa hadi Mei 1974, na kufikia mipaka uliokithiri mnamo Agosti 1972, kama nitakavyosema baadaye. Lakini hakuna yoyote ya hii iliyoweza kumaliza sala au misheni ya Ladeira, licha ya juhudi bora za Patriarchate ya Lisbon.

Siri ya nywele

Mwanzoni mwa Novemba 1968 kulikuwa na ukweli wa umoja. Kwa hivyo Maria Concepcion alikuwa na nywele fupi sana. Kuhani alikuwa amekuja Ladeira, kwa sababu ya udhalilishaji kwamba dhahiri Ladeira alidanganywa na kutapeliwa. Kwa kushangilia, Maria Concepción akafunga kufuli kwa nywele na kumvuta Bwana akisema kwamba atasaini na nywele hiyo, ili kudhibitisha ukweli na utakatifu wa kuhani huyu. Maria Concepcion alishikilia kijito hiki kidogo cha nywele katika medallion karibu na shingo yake. Siku chache baadaye, nywele zake zilikuwa zimeongezeka na choo kilifunguliwa ili kuongeza kiasi cha nywele. Kisha kuweka kwenye sanduku la kiatu. Hapo iliendelea kuongezeka na kuzidisha kutoka nje ya boksi pia. Mahujaji wengine walibeba Queluz Ladeira katika kasha kubwa la glasi. Kuna nywele ambazo zimeendelea kukua na kuzidisha hadi urefu wa jeneza. Bado imehifadhiwa, baada ya zaidi ya miaka arobaini. Je! Nimefikiria mara ngapi safari yangu ya kwanza, mara zote ilitoa harufu nzuri. Na nikaona kuwa alikuwa urefu sawa na Maria Concepción.

Muujiza wa mafuta

Mnamo Septemba 25, 1969, Yesu alisema kwa mshangao: "Hivi karibuni nitafanya kitu kama miujiza ya harusi huko Kana." Siku mbili baadaye, kufuata maagizo aliyopewa na Bwana wetu katika shangwe ya María Concepción, weka lita kumi za maji kwenye chombo kilicho na uwezo wa lita 25. Na na mashahidi wanane, walifunga na lacraron, baada ya kuangalia kuwa kuna maji tu. Mnamo Oktoba 1, kontena lilifunguliwa, mbele ya mashahidi huo huo, kuangalia kama hakuna maji, lakini lita 15 za mafuta. Imeonyeshwa kuwa mafuta haya yamechambuliwa na mafuta mpya ya hali ya juu, licha ya masaa ya kufanya kazi kwenye pishi.

Pia mafuta haya yalikuwa yakiongezeka kwa kiasi hadi uwezo wa jumla wa chombo 25 cha lita. Hii imerudiwa mara kadhaa. Sote tulitaka kuwa na mafuta haya. Na kwa hivyo tulikuwa na chupa, chupa na hata chupa kubwa, María Concepción kutupatia mafuta haya. Tukio moja la kushangaza lilitokea mnamo Desemba 30, 1971. Kulikuwa na mitungi na chupa nyingi za Maria Concepción ambazo hutupa mafuta. Na jug, Maria Concepcion alichukua robo ya mafuta kujaza kifurushi chetu. Mwishowe, baada ya kuondoa lita nane au kumi, aliendelea kontena likiwa limejaa mafuta, kana kwamba hajashuka. Wote waliopo, Kireno, Kihispania na Ufaransa, kama tumeona na mshangao.

Ilikuwa kawaida kupunguza kiwango na kisha kupona peke yako. Usiku mmoja nililala karibu na kontena la mafuta. Niligundua kuwa nilikuwa katikati, zaidi au chini, lakini masaa machache, hakuna mtu aliyeingia ndani ya chumba hicho, chombo kilijaa kabisa kufurika, na rangi nzuri ya dhahabu na harufu mpya ya mafuta. Kitu kama hicho kilitokea kwa watu wengi na mafuta yao ya Ladeira: waliipa watu wengine na kisha warudi kupata kiasi kama hicho zamani. Pamoja na mafuta haya matukio mengi ya kushangaza yametokea, haswa uponyaji.

Sema tu kilichompata kuhani, kisha anaishi San Sebastián. Kuhani huyu alikuwa na uovu wa snuff, hakuweza kutumia saa bila kuvuta sigara. Siku moja nilikuwa katika mkutano wa hadhara na nikakutana na mwanamke wa Ufaransa ambaye alikuwa akirudi kutoka Ladeira. Mtu huyu aliyeitwa na Armande alikuwa mtume mkubwa wa Ladeira. Armande alizungumza na Baba J. Ladeira, maajabu ambayo yalitokea pale. Aliongea juu ya mafuta na kumwambia kuwa alikuwa amebeba chupa kamili. Kuhani, mwenye mashaka, alisema: "Ikiwa nitaacha tabia ya kuvuta miujiza." Alitia vidole vyake katika mafuta na akafanya msalaba kwenye ulimi wake.

Baada ya muda, akaweka sigara na ilibidi avute kwa sababu "walijua mbaya". "Kweli, bado nina ladha ya mafuta kwenye ulimi. Tayari kupita. " Hapana, haikutokea. Alijaribu mara kadhaa na kila wakati alijisikia vibaya. Baadaye aliacha kuvuta sigara. Baadaye Ladeira alitembelea na kuwa mmoja wa watetezi wakubwa wa Ladeira.

Muhtasari wa mwisho

Kama nilivyosema mwanzoni mwa ukurasa huu: Sina nia ya kuandika hadithi ya Ladeira, hata muhtasari kamili. Ninataka tu kuonyesha matukio kadhaa muhimu (kwa maoni yangu) na, zaidi ya yote, kuwaambia uzoefu wangu na ushuhuda wa muhimu zaidi (sio kukumbuka kila kitu) nilichoshuhudia, kusikia na kuishi katika Ladeira. Na uzoefu huo, bora zaidi ya maisha yangu, nimekuwa nikitetea kila wakati na nitawatetea kama kitu cha kimbingu cha mbinguni, ambacho kilitokea kati ya mwaka wa 1970 na 1974. Kumekuwa na ukweli muhimu zaidi ambao nimeshuhudia na kushiriki.

Maria Concepción alikuwa akiomba Rosary kama kawaida, lakini pia alisali Rosary ya Orthodox. Hata ushirika kadhaa wa kupendeza ulifanya kuonekana kwa mwenyeji, ambayo mara zote alikuwa mwenyeji, kwamba San Miguel mimi alichukua patakatifu. (Waorthodoksi wana sakramenti sawa na sisi, lakini wanawasiliana na mkate ulioingia katika divai, wakipokea kupitia kijiko ...)
Masheikh wake walikuwa wa ajabu na nyimbo, uvumba na kuweka liturujia ile ile ambayo St John Chrysostom aliandika katika karne za kwanza za Ukristo, wakati kulikuwa na Kanisa moja tu. Lakini kifo cha D. Gabriel I wa Ureno (Februari 18, 1997) kilikuja wakati ambao mimi binafsi huiita "mtengano". Mrithi wake alijiondoa kutoka kwa Maria Concepción, wakati akimhifadhi Ladeira kuwa kitambaa chote cha Kanisa la Orthodox ... Ilitangazwa kwamba Shetani, mgawanyaji mkubwa (mgawanyaji), Ladeira alikuwa akijaribu kuharibu kutoka ndani, kwa sababu sikuwa nimetoka kwa nje. Mapigano yaliyoibuka na Maria Concepcion aliachwa na kikundi kidogo cha makuhani. Mateso haya yote yamekuwa mazuri. Nilipokwenda Ladeira niliona kazi ya kibinadamu, lakini kabla sijamtambua Ladeira, Ladeira wangu.

Mara ya mwisho nilikuwa na Maria Concepción ilikuwa Mei 2003. Bado ninakumbuka nimekaa nyuma ya meza, jamii kwenye mlango wa chumba cha kulia, ikizungukwa na watu kadhaa. Nilikwenda na kuhani na watu wengine wengi. Maria Concepción bado alikuwa na imani nyingi sana kwetu (na kwa kuhani). Tulizungumza juu ya mateso yao, kuteseka kwao kwa mwili na haswa kiroho. Pendekeza kwamba kuhani achukue jukumu zima la Ladeira Opera. Tulipoondoka nilihisi maumivu makubwa, baada ya kumuona Maria Concepción amechoka sana, maumivu makali ...

Mnamo Agosti 10, ilikuwa nyumba ya familia ya mke wangu huko Ureno, wakitazama runinga. Usiku wa telejornal (habari zinasema) ilianza na hadithi hii: "Ladeira mtakatifu alikufa". Kupiga kelele, nilimpigia simu mke wangu, ambaye aliona habari hiyo ikiwa imeshtuka. Tulishangaa. Siku iliyofuata tuligeukia Ladeira. Kanisa kuu lilikuwa limejaa. Moja kwa moja tulikuwa karibu kusema kwaheri kwa Maria Concepción. Watu wengi walikuwa wakilia. Nilirudi kwa Ladeira mara kadhaa baada ya kifo cha Maria Concepción na maneno ya mashairi ya Cid yalikumbuka: "Mungu alikuwa na balozi mzuri, bwana mzuri!" Vita nyingi sana, mateso mengi, uwongo mwingi, hasira nyingi, udhalimu mwingi dhidi ya mkulima huyu ...!

Kama nilivyosema katika masomo yangu juu ya Ladeira: "Kusudi langu sio kujaribu au kushawishi, lakini ni kuwa kweli kwa ukweli na kutoa ushuhuda wa yale ambayo nimeona, kusikia na uzoefu katika Ladeira".