Unda tovuti

Nini cha kufanya wakati unashushwa, unateswa au umezidiwa

"Fikiria mfano wa safu za wima ambazo zimewekwa mahali mbali mbali kutoka kwa kila mmoja ili kuonyesha pengo kati yao, lakini karibu sana vya kutosha kugonga kila mmoja wao akiibuka. Piga domino moja na usababisha athari ya mnyororo. Mara nyingi, vitendo vyetu, athari na athari za kukabili, ukosoaji na majibu ya kujitetea hufanya kazi kama milki. Wakati hatuwezi kupata ufahamu wetu, reac shughuli inachukua tena. "~ Alicia Muñoz, mtaalam wa saikolojia na mwandishi wa Upendo wa Akili

Kabla ya mimi na mume wangu kuoa, alikuwa akiishi New Zealand na mimi niliishi Amerika. Njia moja ya kukabiliana na umbali ilikuwa kuunda kanda za mkanda kwa kila mmoja, ambazo tungetuma kwa barua ya kawaida.

Wakati mwingine tulishiriki habari za siku, habari za kibinafsi na ndoto za baadaye. Mara kwa mara, katikati ya usiku, ujumbe ulikuwa wa kupendeza na wa faragha, kama tu kuwa ujumbe wa 3 asubuhi ukingatiwa na hamu na umakini.

Siku moja nilikuwa na mteja aliyependezwa na mafundisho ya mwalimu wa kutafakari ambaye nilijua, kwa hivyo nilijitolea kumfanya mkanda wa kikao kutoka kwa maabara ya mwalimu. Nilichukua mkanda mweupe kutoka kwenye takataka iliyo karibu, nikatumia kinasa yangu cha mkanda kurudia moja ya vikao na kupitisha tepi kwake.

Siku chache baadaye, aliuliza ikiwa anaweza kuja ofisini kwangu kwa muda mfupi. Alipofika, alihisi kutokuwa na utulivu na kufadhaika wakati alinirudisha mkanda huo.

"Uh, mimi - sidhani ulimaanisha hii kwangu," alisema. Kisha ghafla aliondoka ofisini kwangu.

Moyo wangu umechukua. Nilijua ni mkanda gani kabla hata kabla ya kuusikiliza. Ilikuwa ni rekodi ya ujanja kiasi kwamba hata nilikuwa sijatuma Tim. Kwa njia fulani, badala ya kufutwa kabisa au kutupwa kwenye takataka, mkanda huo ulikuwa umeingia kwenye mkanda mweupe wa mkanda.

Siwezi kupata maneno ya kuelezea hisia zangu. Kuaibisha aibu kuliingia mwilini mwangu. Nilipofika nyumbani, nilijirukia kwenye sofa na kulala pale kwa dakika kumi, nimepooza na mshtuko.

"Je! Ungekuwaje usijali sana?" Nilijitukana. Ilionekana kama mwisho wa kazi yangu. Kadiri aibu yangu na adhabu yangu inavyoongezeka, uwezo wangu wa kugundua chaguzi zangu ulipungua. Nilianza kufikiria kuhamia mji mwingine.

Ghafla nikakumbuka kikao cha mafunzo ya usimamizi wa mafadhaiko niliyohudhuria hivi karibuni. Alikuwa amependekeza kwamba tuache kwa muda mrefu kuchukua pumzi polepole na ya kina kila wakati tunahisi kuzidiwa na kisha kufanya jambo tofauti.

Nililazimisha miguu yangu ya kuongoza kusimama na kuweka shabaha ya kugusa mti wa mwaloni kwenye ua kabla ya kurudi kwenye sofa. Kwa ugumu, niliinuka na kutembea nje. Wakati nilifikia lengo langu na kuigusa kwa upole, niligundua heron iliyowekwa kwenye mti wa karibu, ukiangalia dimbwi langu kwa shauku mbaya. Nilihamia hatua, nikimwogopa kwa kupiga mayowe.

Nilirudi kwenye sofa, nilikuwa napumua kawaida. Hata ingawa nilikuwa bado nina aibu, saizi ya mhemko wangu ilikuwa imebadilika kutoka kumi kwenda tatu. Nilikuwa nimeanza kuona kwamba sitakufa kwa aibu, na mteja wangu pia atapona kutokana na mshtuko wake. Pumzika kwa muda wa kutosha kufanya kitu tofauti na kusimamisha mmenyuko wa athari ya domino.

Hii ndio biolojia ya kile kilichotokea. Kila mmoja wetu ana mfumo wa neva ambao hufanya kazi nje ya ufahamu wetu unaoitwa mfumo wa neva wa parasympathetic. Inatumika wakati tunapumzika na sio hatari.

Kimsingi, katika maisha yetu ya kawaida ya fahamu taa huwashwa mbele ya ubongo wetu, ambapo mwambaa wa mbele unakaa, na tunafanya maamuzi ambayo ni ya busara, uwajibikaji na busara. Moyo wetu unapiga kawaida na kwa ujumla tunakula tunapokuwa na njaa na kupumzika wakati tumechoka.

Tunapokuwa na mashaka, kama wakati mteja wangu aliponipa mkanda, ubongo wetu hubadilisha gia na kuhamasisha mfumo wa neva wenye huruma, ambao husababisha "taa kuzima" kwenye lobe ya mbele na "taa kuja" kwa sehemu kando ya ubongo wetu ambapo amygdala (kituo cha 9-1-1 cha ubongo) inakaa. Kwa hivyo tunaguswa kutoka kituo kingine, mfumo ambao unatuambia kuwa tuko hatarini, tunaona aibu au tuko chini ya tishio lingine.

Mioyo yetu inapiga haraka, mzunguko wa damu zetu hupungua na miili yetu humenyuka kana kwamba tumeshambuliwa, hata ikiwa shambulio linatoka kwa mawazo yetu, kama ilivyokuwa kwangu. Wengine wetu hawala, wengine hula zaidi ya lazima, wengine huanguka katika usingizi wao na wengine hukaa macho na miguu yao na mawazo ya mbio.

Hakuna hii ya kufurahisha kwa mtu yeyote. Habari njema ni kwamba ni rahisi kabisa ikiwa tunaweza kukumbuka kuchukua mapumziko. Kufanya kazi na pumzi na kusonga miili yetu - kugusa mti kama mimi, kwa mfano - huhakikishia mwili kuwa hatari imepotea na kwamba taa zinaweza kurudi mbele ya ubongo.

Hadithi yangu inanikumbusha jinsi ni muhimu kusimamia athari zetu za ndani kabla hatuwezi kujibu hali kwa njia yenye afya, yenye tija na nzuri. Kuchukua muda, pumzi au kunyoosha hutusaidia kujisawazisha wenyewe wakati wa maingiliano yanayosumbua; tunaweza kufikiria kwa busara juu ya nini cha kufanya badala ya hofu na kuguswa. Ninaita ustadi huu mapumziko.

Hatua nne ndogo za kukusaidia pause na rebalance
1. Kumbuka wakati mwili wako ni mnene na uliosisitizwa. Kubali majibu yako bila kuhukumu vibaya. Chukua pumzi chache za kina kupungua. Kunyoosha na kupumzika misuli ya kiungo chako.

Fanya kitu kurudi kwa mwili wako. Chukua matembezi, piga mbio au fanya mazoezi ya aina nyingine. Gusa mti na kumtisha heron, kama mimi. Chukua kuoga, kutafuna kwenye mchemraba wa barafu, au harufu ya lavender.

3. Fanya kitu kinachotuliza akili. Sikiza wimbo wa kupumzika. Sema sala, fanya mazoezi ya hadithi, au soma shairi.

4. Angalia tena kile kinachoendelea katika mwili wako. Labda itaonekana tofauti sasa.

Inawezekana umeshaelewa hii, lakini kufanya mazoezi ya mapumziko ni pamoja na ufahamu. Pause ni pamoja na kuangalia hisia za mtu na kuzingatia hamu ya akili ya kuguswa kutoka kituo cha hofu, na pia inajumuisha kurejesha umakini wa akili kwa mapumziko zaidi na mila ya kihemko kama vile kupumua na harakati.

Katika mafungo ya kiroho, ni mazoea ya kawaida kupiga kengele wakati usiotarajiwa wakati wa mchana. Watu wanaulizwa waacha kile wanachofanya kwa muda wakati kengele inalia - lazima waache kukunja nguo zao, waweke foleni zao au wachukue mazungumzo yao - na wageuke ndani. Hii inakuza tabia ya kuwa bado ya kutosha kupumua na kudhibiti wenye busara na kujielekeza sisi wenyewe badala ya kutoa majibu yetu ya kwanza kwa kile kinachotokea katika ulimwengu wa nje.