Je! Ni nini chini ya ukosoaji wote wa Baba Mtakatifu Francisko?

Mikoromo na uvumi wa mafarakano ulisumbua mwisho wa msimu wa joto wakati maandalizi yalipoanza huko Roma kwa Sinodi ya Maaskofu kwa eneo la Pan-Amazon, angalau kati ya watu ambao wanaelewa kinachojulikana kama Twitter Katoliki. Kwenye jukwaa hilo la haunted mara kwa mara, kutolewa kwa wahusika 240 kutoka kwa umati wa senti ya Henny katika pembe zote za vitalu anuwai vya kitamaduni kulipima habari mpya za mambo ya ndani ya kanisa.

Waangalizi wa uhuru wa mafundisho ya kanisa walikuwa na wasiwasi juu ya utaftaji ambao waliona kati ya wafuasi wa "njia ya sinodi" ya Ujerumani au wakati wa sherehe ya upandaji miti ambayo ilifungua sinodi huko Roma. Umati huu nao ukawa lengo la wanaojielezea maendeleo katika kanisa wakifurahi kuelezea unafiki kati ya Wakatoliki wenzao ambao wakati wa mapapa wa zamani walikuwa na uvumilivu kidogo kwa wakosoaji wa "mapapa" wao.

Kuangalia ubaya wote, mtu anaweza kushangaa tu mgeni wa Wakristo hawa angefanya nini, ambaye, kulingana na ripoti za kwanza, angejulikana na upendo wao.

Kwanza, pumzi ya kusafisha - ikiwa sio mazoezi mengi ya yoga - na ukumbusho mzuri: usilichanganye kanisa na mawazo yake yaliyopotoka kwenye media ya kijamii. Sehemu kuu za vita vya kiitikadi kwenye wavuti sio mahali ambapo Wakatoliki wengi kwenye viti hupata maoni yao wenyewe, uzoefu wao au wasiwasi wao. Twitter Katoliki, asante wema, sio Kanisa Katoliki.

Hii haimaanishi kwamba hakuna maswala ya kitheolojia na ya kanisa ya sasa ya kujadili juu ya siku zijazo za kanisa. Lakini inafaa kuuliza nini kiko zaidi ya - au chini ya - mzozo ulio juu.

Baadhi ya sauti za kukosoa zaidi za Baba Mtakatifu Francisko zinafurahi kutafakari juu ya maswala yanayohusiana na useja wa kikuhani, ushirika kwa wanandoa wanaotaka kujiondoa kutoka kwa vyama vya wafanyikazi "visivyo vya kawaida" na mwamko wa kanisa juu ya jamii zake zilizotengwa, zote kati ya vijiji vya asili karibu na Amazon au katika vitongoji vya LGBT katika miji mikubwa ya Magharibi.

Papa aligundua sauti hizi, zikitokea haswa kutoka Merika, kama maneno ya ugomvi wa kutatanisha ambayo hayatamkatisha tamaa.

Nyuma ya sauti hizi kuna Wakatoliki walio na wasiwasi wa huruma na, kusema ukweli, pesa nyingi za kutupwa kwenye majukwaa ya mawasiliano ya kisasa ambayo yanaweka ukosoaji wa Fransiska imara na wenye nguvu. Wakosoaji hawa wanaibuka kutoka kwa uhusiano wa nguvu ambao tangu mwanzo wa upapa wake ulipata sababu ya kuwa na wasiwasi juu ya Francis. Kabla ya kupinga uvumilivu wake wa utamaduni wa kienyeji na ufikiaji wa ushirika kwa waliotalikiwa, watu binafsi ndani ya mtandao huu walikuwa na wasiwasi zaidi juu ya kile kinachoitwa siasa.

Ukosoaji wa Francis juu ya utamaduni wa utupaji wa ulimwengu ambao unatoa utu wa kibinadamu kwenye madhabahu ya soko huria na wito wake wa kukomesha utumiaji mwingi kama jukumu la kiutendaji na la kiroho limewatia wasiwasi watumwa na walengwa wa hali ya uchumi duniani.

Papa Francis ameanza mageuzi ya curia na miundo ya ukandamizaji ndani ya Kanisa Katoliki, ingawa alitaka kutathminiwa upya kwa utaratibu wa uchumi wa ulimwengu na kusisitiza kutokuendelea kutimiza majukumu yetu kwa uumbaji. Tafuta machafuko ya kibinafsi na ya kimfumo ambayo yanaonekana kuwa hayavumiliki kwa wengi katika nafasi za utajiri na ushawishi.

Je! Ndivyo ukosoaji mkali wa Francis unasababishwa na wasiwasi wa kweli juu ya "kuchanganyikiwa" kati ya watu kwenye madawati au na usimamizi wa kwingineko? Labda kidogo ya wote wawili. Hata waaminifu wenye utajiri wanaweza kuwa na wasiwasi halali juu ya mafundisho ya dini na wana haki ya kuwekeza, wakati mwingine sana, katika ujumbe ambao wanataka kuwasilisha Roma.

Lakini sababu zingine pia zinastahili kuchunguza kwani Visa vya Molotov vinatupwa kwenye vizuizi vya media ya kijamii. Kwa wengi, kuna mengi zaidi yapo hatarini kuliko "kupenda" na kurudia katika vita hivi vya kiitikadi.