Uhalali ni nini na kwa nini ni hatari kwa imani yako?

Uhalali umekuwa katika makanisa yetu na unaishi tangu Shetani amsadikishe Hawa kuwa kuna kitu kingine isipokuwa njia ya Mungu.Ni neno ambalo hakuna mtu anayetaka kutumia. Kuitwa mwanasheria kwa kawaida hubeba unyanyapaa hasi. Uhalali unaweza kugawanya watu na makanisa. Sehemu ya kushangaza ni kwamba watu wengi hawajui sheria ni nini na inaathiri vipi matembezi yetu ya Kikristo karibu kila saa.

Mume wangu ni mchungaji katika mafunzo. Wakati wake wa shule unakaribia kumalizika, familia yetu imeangalia kwa maombi kwa makanisa kuhudumu. Kupitia utafiti wetu tuligundua kuwa kifungu "King James Version Tu" kinaonekana mara kwa mara. Sasa sisi sio watu wanaomdharau mwamini yeyote ambaye anachagua kusoma KJV, lakini tunaona kuwa inasumbua. Je! Ni wanaume na wanawake wangapi wa Mungu wamechunguza makanisa haya kwa sababu ya taarifa hii?

Ili kuelewa vizuri somo hili tunaloliita kuwa ni la sheria, tunahitaji kuchunguza sheria ni nini na kutambua aina tatu za sheria zilizoenea leo. Kwa hivyo tunahitaji kushughulikia kile neno la Mungu linasema juu ya jambo hili na jinsi tunaweza kupambana na athari za sheria katika makanisa na maisha yetu.

Uhalali ni nini?
Kwa Wakristo wengi, neno sheria halitumiki katika makutano yao. Ni njia ya kufikiria juu ya wokovu wao, ambayo msingi wao ni ukuaji wao wa kiroho. Neno hili halipatikani katika Biblia, badala yake tunasoma maneno ya Yesu na mtume Paulo wakati yanatuonya juu ya mtego ambao tunauita sheria.

Mwandishi wa Gotquestions.org anafafanua sheria kama "neno ambalo Wakristo hutumia kuelezea msimamo wa kimafundisho ambao unasisitiza mfumo wa sheria na kudhibiti kupatikana kwa wokovu na ukuaji wa kiroho." Wakristo ambao hutembea kuelekea njia hii ya kufikiria wanahitaji kufuata kali kwa sheria na kanuni. Ni utii halisi wa Sheria ambao Yesu alitimiza.

Aina tatu za sheria
Kuna sura nyingi kwa kushikilia sheria. Makanisa ambayo yana maoni ya kisheria ya mafundisho hayataangalia au kufanya kazi sawa. Kuna aina tatu za mazoea ya kisheria yanayopatikana katika makanisa na nyumba za waumini.

Mila labda ni ya kawaida zaidi katika eneo la sheria. Kila kanisa lina mila fulani ambayo ingesababisha uzushi ikiwa wangebadilishwa. Mifano huja katika aina nyingi, pamoja na ushirika ambao hupewa Jumapili moja kila mwezi au kwamba kila wakati kuna mchezo wa Krismasi kila mwaka. Wazo nyuma ya mila hii sio kuzuia, lakini kuabudu.

Shida ni wakati kanisa au muumini anahisi hawawezi kuabudu bila aina nyingine ya mila. Shida moja ya kawaida na mila ni kwamba hupoteza thamani yao. Inakuwa hali ambapo "hivi ndivyo tumekuwa tukifanya kila wakati" inakuwa kikwazo cha kuabudu na uwezo wa kumsifu Mungu katika nyakati hizo takatifu.

Upendeleo wa kibinafsi au imani ni aina ya pili. Hii hufanyika wakati mchungaji au mtu binafsi anaimarisha imani zao za kibinafsi kama hitaji la wokovu na ukuaji wa kiroho. Kitendo cha kutekeleza upendeleo wa kibinafsi kawaida hufanyika bila jibu wazi kutoka kwa Bibilia. Aina hii ya sheria inachukua kichwa chake katika maisha ya kibinafsi ya waumini. Mifano ni pamoja na kusoma Biblia ya KJV tu, kuhitaji familia kwenda shule, bila gita au ngoma kazini, au kupiga marufuku matumizi ya uzazi wa mpango. Orodha hii inaweza kuendelea na kuendelea. Kile waumini wanahitaji kuelewa ni kwamba haya ni mapendeleo ya kibinafsi, sio sheria. Hatuwezi kutumia imani zetu za kibinafsi kuweka kiwango kwa waamini wote. Kristo tayari ameweka kiwango na ameweka jinsi tunapaswa kuishi imani yetu.

Mwishowe, tunapata Wakristo ambao huendeleza maoni yao ya kibinafsi juu ya maeneo "ya kijivu" ya maisha. Wana viwango vya kibinafsi ambavyo wanaamini Wakristo wote wanapaswa kuishi. Mwandishi Fritz Chery anaielezea kama "imani ya kiufundi". Kimsingi, tunapaswa kuomba kwa wakati fulani, kumaliza ibada ya Jumapili saa sita mchana, vinginevyo njia pekee ya kujifunza Biblia ni kukariri mistari hiyo. Waumini wengine hata wanasema kwamba maduka fulani hayapaswi kununuliwa kwa sababu ya michango iliyotolewa kwa misingi isiyo ya Kikristo au kwa uuzaji wa pombe.

Baada ya kuchunguza aina hizi tatu, tunaweza kuona kwamba kuwa na upendeleo wa kibinafsi au kuchagua kusoma toleo fulani la Biblia sio mbaya. Inakuwa shida wakati mtu anaanza kuamini kwamba njia yao ndiyo njia pekee ya kupata wokovu. David Wilkerson anajumlisha vizuri na taarifa hii. “Kwa msingi wa sheria ni hamu ya kuonekana takatifu. Anajaribu kuhesabiwa haki mbele za wanadamu na sio Mungu ".

Hoja ya kibiblia dhidi ya sheria
Wasomi katika maeneo yote ya masomo ya dini watajaribu kuhalalisha au kukataa sheria katika makanisa yetu. Ili kufikia mwisho wa mada hii tunaweza kuangalia kile Yesu anasema katika Luka 11: 37-54. Katika kifungu hiki tunapata Yesu amealikwa kula na Mafarisayo. Yesu alifanya miujiza siku ya Sabato na Mafarisayo wanaonekana kuwa na hamu ya kuzungumza naye. Wakati Yesu anakaa chini, hashiriki katika ibada ya kunawa mikono na Mafarisayo wanaiona.

Yesu anajibu: “Sasa ninyi Mafarisayo mnasafisha nje ya kikombe na bamba, lakini ndani mmejaa tamaa na uovu. Wapumbavu, si yeye pia alifanya nje? “Kilicho mioyoni mwetu ni muhimu zaidi kuliko kile kilicho nje. Wakati upendeleo wa kibinafsi unaweza kuwa njia ya kuonyesha upendo wetu kwa Kristo kwa wengine, sio haki yetu kutarajia wengine wahisi hivyo hivyo.

Shutuma hiyo inaendelea wakati Yesu anawaambia waandishi: “Ole wenu ninyi pia wataalamu wa sheria! Mnawabebesha watu mizigo ambayo ni ngumu kubeba, lakini nyinyi wenyewe hamgusi mizigo hii kwa moja ya vidole vyenu / "Yesu anasema kwamba hatupaswi kutarajia wengine kutii sheria zetu au upendeleo wetu, ikiwa tutakwepa kutimiza mahitaji yetu. . Maandiko ni ukweli. Hatuwezi kuchagua na kuchagua kile tutatii au la.

William Barclay anaandika katika The Daily Study Bible Gospel of Luke: “Inashangaza kwamba watu waliwahi kufikiria kwamba Mungu anaweza kuanzisha sheria kama hizo, na kwamba kufafanuliwa kwa maelezo kama hayo ilikuwa huduma ya kidini na kwamba utunzaji wao ulikuwa suala la maisha au kifo. "

Katika Isaya 29:13 Bwana anasema, "Watu hawa huja kwangu na mazungumzo yao ili kuniheshimu kwa maneno yao - lakini mioyo yao iko mbali nami na sheria za wanadamu zinaelekeza ibada yao kwangu." Ibada ni jambo la moyoni; sio kile wanadamu wanadhani ni njia sahihi.

Mafarisayo na waandishi walikuwa wameanza kujiona kuwa wa maana kuliko wao. Matendo yao yakawa ya kushangaza na sio maonyesho ya mioyo yao.

Je! Ni nini matokeo ya kufuata sheria?
Kama tu kila uamuzi tunachofanya una athari, vivyo hivyo uchaguzi wa kuwa sheria. Kwa bahati mbaya, matokeo mabaya yanazidi mazuri. Kwa makanisa, njia hii ya kufikiria inaweza kusababisha urafiki mdogo na hata kugawanyika kwa kanisa. Tunapoanza kulazimisha upendeleo wetu wa kibinafsi kwa wengine, tunatembea laini nzuri. Kama wanadamu, hatutakubaliana kwa kila kitu. Mafundisho na sheria zisizo za maana zinaweza kusababisha wengine kuacha kanisa linalofanya kazi.

Ninachoamini ni matokeo mabaya zaidi ya kufuata sheria ni kwamba makanisa na watu binafsi wanashindwa kutimiza kusudi la Mungu.Kuna usemi wa nje lakini hakuna mabadiliko ya ndani. Mioyo yetu haijaelekezwa kwa Mungu na mapenzi yake kwa maisha yetu. Tullian Tchividjian, mjukuu wa Billy na Ruth Graham anasema: "Uhalali unasema kwamba Mungu atatupenda tukibadilika. Injili inasema kwamba Mungu atatubadilisha kwa sababu anatupenda “. Mungu atabadilisha mioyo yetu na ya wengine. Hatuwezi kuweka sheria zetu na kutarajia mioyo yetu igeukie Mungu.

Hitimisho lenye usawa
Uhalali ni somo nyeti. Kama wanadamu, hatutaki kuhisi tunaweza kuwa tumekosea. Hatutaki wengine kuuliza nia yetu au imani yetu. Ukweli ni kwamba sheria ni sehemu ya asili yetu ya dhambi. Ni akili zetu ambazo huchukua wakati mioyo yetu inapaswa kuongoza matembezi yetu na Kristo.

Ili kuepusha sheria, lazima kuwe na usawa. 1 Samweli 16: 7 inasema “Usiangalie sura yake au kimo chake kwa sababu nilimkataa. Wanadamu hawaoni kile Bwana anachokiona, kwa kuwa wanadamu wanaona kile kinachoonekana, lakini Bwana huona moyo. ”Yakobo 2:18 inatuambia kwamba imani bila matendo imekufa. Kazi zetu zinapaswa kuonyesha hamu ya mioyo yetu kumwabudu Kristo. Bila usawa, tunaweza kuunda njia ya bure ya kufikiria.

Mark Ballenger anaandika "Njia ya kuepukana na sheria katika Ukristo ni kufanya matendo mema na sababu nzuri, kutii sheria ya Mungu kwa upendo wa kimahaba kwake." Kubadilisha mawazo yetu lazima tujiulize maswali magumu. Nini motisha zetu? Je! Mungu anasema nini juu ya hili? Je, ni sawa na sheria ya Mungu? Ikiwa tutachunguza mioyo yetu, sote tutagundua kuwa sheria inatuangalia. Hakuna mtu ambaye ana kinga. Kila siku itakuwa fursa ya kutubu na kuacha njia zetu mbaya, na hivyo kuunda safari yetu ya imani ya kibinafsi.