Wacha tuangalie leo juu ya roho zilizo katika Utakaso

Sehemu ifuatayo imechukuliwa kutoka sura ya 8 ya Imani Yangu Katoliki! :

Tunaposherehekea Ukumbusho wa Nafsi Zote, tunatafakari juu ya mafundisho yetu ya Kanisa juu ya Utakaso:

Mateso ya Kanisa: Utakaso ni fundisho lisiloeleweka sana la Kanisa letu. Utakaso ni nini? Je! Hapa ndio mahali tunapaswa kwenda kuadhibiwa kwa dhambi zetu? Je! Ni njia ya Mungu kuturudisha kwa mabaya tuliyoyafanya? Je! Ni matokeo ya ghadhabu ya Mungu? Hakuna hata moja la maswali haya kweli hujibu swali la Utakaso. Utakaso sio chochote isipokuwa upendo wa bidii na utakaso wa Mungu wetu maishani mwetu!

Mtu anapokufa katika neema ya Mungu, wana uwezekano mkubwa sio 100% waongofu na wakamilifu kwa kila njia. Hata watakatifu wakubwa mara nyingi wangeacha kutokamilika maishani mwao. Utakaso sio chochote isipokuwa utakaso wa mwisho wa viambatisho vyote vilivyobaki kwa dhambi katika maisha yetu. Kwa mfano, fikiria kwamba umekuwa na kikombe cha maji safi 100%, safi H 2 O. Kikombe hiki kitawakilisha Mbingu. Sasa fikiria unataka kuongeza kwenye kikombe cha maji lakini unacho ni 99% ya maji safi. Hii itawakilisha mtu mtakatifu anayekufa na kushikamana kidogo na dhambi. Ukiongeza maji hayo kwenye kikombe chako, kikombe sasa kitakuwa na angalau uchafu ndani ya maji unavyochanganyika. Shida ni kwamba Mbingu (kikombe asili cha 100% H 2O) haiwezi kuwa na uchafu. Mbingu, katika kesi hii, haiwezi kuwa na uhusiano hata kidogo na dhambi yenyewe. Kwa hivyo, ikiwa maji haya mapya (99% ya maji safi) yataongezwa kwenye kikombe, lazima kwanza itakaswa na 1% ya mwisho ya uchafu (kushikamana na dhambi). Hii inafanywa vizuri ukiwa hapa Duniani. Huu ni mchakato wa kuwa watakatifu. Lakini ikiwa tutakufa na kiambatisho fulani, basi tunasema tu kwamba mchakato wa kuingia katika maono ya mwisho na kamili ya Mungu Mbinguni yatatutakasa uhusiano wowote uliobaki na dhambi. Kila kitu tayari kinaweza kusamehewa, lakini labda hatujajitenga na vitu vilivyosamehewa. Utakaso ni mchakato, baada ya kifo, wa kuchoma viambatisho vyetu vya mwisho ili tuweze kuingia Mbinguni kwa 100% tukiwa huru kutoka kwa kila kitu cha kufanya na dhambi. Ikiwa, kwa mfano, bado tuna tabia mbaya ya kuwa wakorofi au wa kejeli,

Je! Hii inatokeaje? Hatujui. Tunajua tu kwamba inafanya. Lakini tunajua pia kuwa ni matokeo ya upendo wa Mungu usio na ukomo unaotuweka huru kutoka kwa viambatisho hivi. Je! Ni chungu? Uwezekano zaidi. Lakini ni chungu kwa maana kwamba kuachilia viambatisho vyovyote vyenye shida ni chungu. Ni ngumu kuacha tabia mbaya. Ni chungu hata katika mchakato. Lakini matokeo ya mwisho ya uhuru wa kweli yanastahili maumivu yote ambayo tunaweza kuwa tumehisi. Kwa hivyo ndiyo, Utakaso ni chungu. Lakini ni aina ya maumivu matamu ambayo tunahitaji na hutoa matokeo ya mwisho ya mtu aliyeungana na Mungu kwa 100%.

Sasa, tunapozungumza juu ya Ushirika wa Watakatifu, tunataka pia kuhakikisha tunaelewa kuwa wale ambao wanapitia utakaso huu wa mwisho bado wako katika ushirika na Mungu, na wale washiriki wa Kanisa Duniani na wale walio Mbinguni. Kwa mfano, tumeitwa kuwaombea wale walio katika Utakaso. Maombi yetu yanafaa. Mungu hutumia maombi hayo, ambayo ni matendo ya upendo wetu, kama vifaa vya neema yake ya utakaso. Inaturuhusu na kutualika kushiriki katika utakaso wao wa mwisho na sala zetu na dhabihu. Hii inaunda kifungo cha umoja nao. Na bila shaka watakatifu mbinguni husali sala kwa wale ambao wako katika utakaso huu wa mwisho wanaposubiri ushirika kamili nao mbinguni.

Bwana, ninawaombea wale roho ambao wanapitia utakaso wao wa mwisho katika Utakaso. Tafadhali mimina rehema yako juu yao ili waweze kuachiliwa kutoka kwa kushikamana na dhambi na kwa hivyo, kuwa tayari kukuona uso kwa uso. Yesu nakuamini.