Darshanas: utangulizi wa falsafa ya Kihindu

Darshanas ni shule za falsafa inayotegemea Vedas. Ni sehemu ya maandiko sita ya Kihindu, mengine matano yakiwa ni shrutis, Smritis, Itihasa, Purana na Agamas. Wakati nne za kwanza ni za angavu na za tano za msukumo na kihemko, Darshanas ni sehemu za kielimu za maandishi ya Uhindu. Fasihi ya Darshana ni ya kifalsafa kwa maumbile na imeundwa kwa wasomi wenye uelewa na uelewa wa wasomi. Wakati Itihasas, Puranas na Agamas zinakusudiwa misaada na kupendeza moyoni, rufaa ya Darshanas kwa akili.

Je! Falsafa ya Kihindu imeainishwaje?
Falsafa ya Kihindu ina mgawanyiko sita - Shad-Darsana - Darshanas sita au njia za kuona vitu, kawaida huitwa mifumo sita au shule za mawazo. Sehemu hizo sita za falsafa ndizo zana za kudhibitisha ukweli. Kila shule ilitafsiri, kutumika na kuhusisha sehemu mbali mbali za Vedas kwa njia yake. Kila mfumo una Sutrakara yake mwenyewe, ambayo ni sage kubwa tu aliyeandaa mafundisho ya shule hiyo na kwa muda mfupi aliweka kwenye aphorisms au Sutras.

Je! Ni mifumo gani sita ya falsafa ya Kihindu?
Shule mbali mbali za mawazo ni njia tofauti zinazoongoza kwa lengo moja. Mifumo hiyo sita ni:

Mada hiyo: Sage Gautama aliunda kanuni za Mada au mfumo wa kimantiki wa India. Mada inachukuliwa kuwa sharti la uchunguzi wowote wa kifalsafa.
Vaiseshika: Vaiseshika ni nyongeza ya Mada. Kanada mwenye busara aliunda Vaiseshika Sutra.
Sankhya: Sage Kapila alianzisha mfumo wa Sankhya.
Yoga: yoga ni kiboreshaji cha Sankhya. Sage Patanjali aliandaa shule ya Yoga na kutunga Soga za Yoga.
Mimamsa: Sage Jaimini, mwanafunzi wa saasa kubwa Vyasa, aliandika Sutras ya shule ya Mimamsa, ambayo inategemea sehemu za ibada za Vedas.
Vedanta: Vedanta ni kukuza na utambuzi wa Sankhya. Sage Badarayana alijumuisha Vedanta-Sutra au Brahma-Sutra ambaye alionesha mafundisho ya Upanishads.

Lengo la Darshanas ni nini?
Lengo la Darshanas zote sita ni kuondolewa kwa ujinga na athari zake za maumivu na mateso, na kupatikana kwa uhuru wa milele, ukamilifu na neema kutoka kwa umoja wa nafsi ya mtu binafsi au Jivatman na Nafsi Kuu. o Paramatman. Mada inaita Mithya Jnana ujinga au ufahamu wa uwongo. Sankhya anaiita Aviveka au sio ubaguzi kati ya halisi na isiyo halisi. Vedanta huiita Avidya au ukweli. Kila falsafa inakusudia kumaliza ujinga kupitia maarifa au Jnana na kufikia furaha ya milele.

Kuna maelewano gani kati ya mifumo hiyo sita
Katika kipindi cha Sankaracharya, shule zote sita za falsafa zilifaulu. Shule hizo sita zimegawanywa katika vikundi vitatu:

Mada na Vaiseshika
Sankhya na Yoga
Mimamsa na Vedanta
Mada na Vaiseshika: Mada na Vaiseshika hutoa uchambuzi wa ulimwengu wa uzoefu. Kutoka kwa masomo ya Mada na Vaiseshika, mtu hujifunza kutumia akili ya mtu kugundua makosa na kujua katiba ya nyenzo za ulimwengu. Wao hupanga vitu vyote ulimwenguni kuwa aina au aina fulani au Padartha. Wanaelezea jinsi Mungu aliumba ulimwengu huu wote wa vitu na atomi na molekuli na kuonyesha njia ya kufikia Ujuzi wa Juu - ile ya Mungu.

Sankhya & Yoga: kupitia utafiti wa Sankhya, mtu anaweza kuelewa mwendo wa mageuzi. Iliyotumwa na sage mkubwa Kapila, anayechukuliwa kama baba wa saikolojia, Sankhya hutoa uelewa kamili wa saikolojia ya Kihindu. Utafiti na mazoezi ya Yoga hutoa hali ya kujidhibiti na umahiri wa akili na akili. Falsafa ya Yoga inahusika na kutafakari na udhibiti wa Vrittis au mawimbi ya mawazo na inaonyesha njia za kuadibu akili na akili. Inasaidia kukuza umakini na umakini wa akili na kuingia katika hali ya ufahamu inayojulikana kama Nirvikalpa Samadhi.

Mimamsa na Vedanta: Mimamsa inajumuisha sehemu mbili: "Purva-Mimamsa" inahusika na Karma-Kanda ya Vedas inayohusika na hatua hiyo, na "Uttara-Mimamsa" na Jnana-Kanda, inayohusika na maarifa. Mwisho huo pia hujulikana kama "Vedanta-Darshana" na hufanya msingi wa Uhindu. Falsafa la Vedanta linaelezea kwa undani asili ya Brahman au Mtu wa Milele na inaonyesha kwamba roho ya mtu binafsi, kwa kweli, inafanana na Mtu Mkuu wa Juu. Inatoa njia za kuondoa Avidya au pazia la ujinga na kujumuisha ndani ya bahari ya neema, i.e Brahman. Kwa mazoezi ya Vedanta, mtu anaweza kufikia kilele cha kiroho au utukufu wa kimungu na umoja na Mtu Mkubwa.

Je! Ni mfumo gani wa kuridhisha zaidi wa falsafa ya India?
Vedanta ndio mfumo wa kifalsafa wenye kuridhisha zaidi na baada ya kutokea kutoka Upanishads, imechukua nafasi ya shule zingine zote. Kulingana na Vedanta, kujitambua au Jnana ndio jambo kuu, na ibada na ibada ni vifaa rahisi. Karma inaweza kuleta mtu mbinguni lakini haiwezi kuharibu mzunguko wa kuzaliwa na vifo na haiwezi kutoa furaha ya milele na kutokufa.