Novemba 2, kumbukumbu ya waamini wote walioondoka

Mtakatifu wa siku ya Novemba 2

Hadithi ya kumbukumbu ya waaminifu wote waliondoka

Kanisa limehimiza sala kwa wafu tangu nyakati za zamani kama kitendo cha hisani ya Kikristo. "Ikiwa hatukuwajali wafu", Augustine alisema, "hatungekuwa na tabia ya kuwaombea". Hata hivyo ibada za kabla ya Ukristo kwa wafu zilishikilia sana mawazo ya ushirikina hivi kwamba maadhimisho ya kiliturujia hayakuzingatiwa hadi Zama za Kati za mapema, wakati jamii za watawa zilianza kusherehekea siku ya kila mwaka ya maombi kwa washiriki waliokufa.

Katikati ya karne ya 2, Mtakatifu Odilus, Abbot wa Cluny, Ufaransa, aliamuru kwamba nyumba zote za watawa za Cluniac zinatoa maombi maalum na kuimba Ofisi ya Wafu mnamo Novemba XNUMX, siku inayofuata Siku ya Watakatifu Wote. Mila hiyo ilienea kutoka Cluny na mwishowe ikapitishwa katika Kanisa lote la Kirumi.

Msingi wa kitheolojia wa sikukuu ni utambuzi wa udhaifu wa binadamu. Kwa kuwa ni watu wachache wanaofikia ukamilifu katika maisha haya lakini, badala yake, nenda kwenye kaburi ambalo bado limetiwa alama ya dhambi, kipindi cha utakaso kinaonekana kuwa muhimu kabla ya roho kuja uso kwa uso na Mungu. Baraza la Trent lilithibitisha hali hii. ya purgatori na alisisitiza kwamba sala za walio hai zinaweza kuharakisha mchakato wa utakaso.

Ushirikina ulishikilia kwa urahisi utunzaji. Imani maarufu ya Zama za Kati ilishikilia kwamba roho zilizo katika purgatori zinaweza kuonekana siku hii kwa njia ya wachawi, chura, au wisps. Sadaka za chakula kwenye kaburi inadaiwa ziliwatuliza wafu wengine.

Maadhimisho ya asili ya kidini yameendelea kuishi. Hizi ni pamoja na maandamano ya umma au ziara za kibinafsi kwenye makaburi na mapambo ya makaburi na maua na taa. Likizo hii inazingatiwa kwa bidii kubwa huko Mexico.

tafakari

Ikiwa tunapaswa kuwaombea wafu au la ni moja wapo ya maswala makubwa ambayo yanawagawanya Wakristo. Akitishwa na unyanyasaji wa msamaha katika Kanisa la wakati wake, Martin Luther alikataa wazo la purgatori. Walakini maombi kwa mpendwa ni, kwa muumini, njia ya kufuta umbali wote, hata kifo. Katika maombi tuko mbele ya Mungu tukiwa na mtu tunayempenda, hata ikiwa mtu huyo alikutana na kifo mbele yetu.