Je! Maana ya apocalypse katika Bibilia ni nini?

Wazo la apocalypse lina fasihi refu na tajiri ya kifasihi na ya kidini ambayo maana yake inazidi ile tunayoona katika mabango makubwa ya sinema.

Neno apocalypse limetokana na neno la Kiyunani apokálypsis, ambalo hutafsiri zaidi kuwa "ugunduzi". Katika muktadha wa maandishi ya kidini kama vile bibilia, neno hilo hutumiwa mara nyingi kuhusiana na kufunuliwa kwa habari au maarifa takatifu, kawaida kupitia aina ya ndoto au maono ya kinabii. Ujuzi wa maono haya kwa ujumla unahusiana na nyakati za mwisho au mafundisho juu ya ukweli wa Mungu.

Vitu vingi mara nyingi vinahusishwa na apocalypse ya bibilia, pamoja na, kwa mfano, mfano kulingana na picha maalum au muhimu, nambari na vipindi vya wakati. Katika Bibilia ya Kikristo, kuna vitabu viwili vikubwa vya apocalyptic; katika bibilia ya Kiebrania, kuna moja tu.

Parole chiave
Ufunuo: kugundua ukweli.
Unyakuo: wazo kwamba waumini wote wa kweli walio hai wakati wa mwisho watachukuliwa mbinguni ili kuwa na Mungu. Neno hilo mara nyingi hutumika vibaya kama kiwakilishi cha apocalypse. Uwepo wake ni mada ya mijadala mingi kati ya madhehebu ya Kikristo.
Mwana wa binadamu: mrefu ambayo inaonekana katika maandishi apocalyptic lakini haina ufafanuzi wa makubaliano. Wasomi wengine wanaamini kwamba inathibitisha upande wa kibinadamu wa asili mbili za Kristo; wengine wanaamini kuwa ni njia dhahiri ya kurejelea ubinafsi.
Kitabu cha Danieli na maono manne
Danieli ni kitabu apocalypse ambacho mila ya Kiyahudi na Kikristo inashiriki. Inapatikana katika Agano la Kale la Bibilia ya Kikristo kati ya manabii wakuu (Danieli, Yeremia, Ezekieli na Isaya) na kwenye Kevitum katika Bibilia ya Kiebrania. Sehemu ya apocalypse ni nusu ya pili ya maandiko, ambayo ina maono manne.

Ndoto ya kwanza ni ya wanyama wanne, ambao moja yao huharibu ulimwengu wote kabla ya kuangamizwa na jaji wa kimungu, ambaye kisha hutoa ufalme wa milele kwa "mwana wa binadamu" (kifungu kama hicho ambacho huonekana mara kwa mara katika maandishi apocalyptic Yudao-Wakristo). Kwa hivyo, Danieli anaambiwa kwamba wanyama huwakilisha "mataifa" ya dunia, kwamba siku moja watafanya vita dhidi ya watakatifu lakini watapata hukumu ya kimungu. Maono haya ni pamoja na ishara tofauti za Apocalypse ya bibilia, pamoja na alama ya nambari (wanyama wanne huwakilisha falme nne), utabiri wa nyakati za mwisho na vipindi vya sherehe havijaelezewa na viwango vya kawaida (imeainishwa kuwa mfalme wa mwisho atafanya vita kwa "mbili" nyakati na nusu ").

Maono ya pili ya Danieli ni ya kondoo wa pembe mbili anayeendesha mbio hadi atakapoangamizwa na mbuzi. Kisha mbuzi huyo hukua pembe ndogo ambayo inakua kubwa na kubwa mpaka inakata hekalu takatifu. Tena, tunaona wanyama wanaotumika kuwakilisha mataifa ya mwanadamu: pembe za kondoo wa kondoo wanasemekana kuwakilisha Waajemi na Wamedi, na wakati mbuzi huyo anasemekana kuwa Ugiriki, pembe yake ya uharibifu yenyewe ni mwakilishi wa mfalme mbaya kuja. Unabii wa nambari pia unakuwepo kwa njia ya kutajwa kwa idadi ya siku ambazo hekalu huwa na uchafu.

Malaika Gabrieli, aliyeelezea maono ya pili, anarudi kwa maswali ya Danieli kuhusu ahadi ya nabii Yeremia kwamba Yerusalemu na hekalu lake litaharibiwa kwa miaka 70. Malaika anamwambia Danieli kwamba kweli unabii huo unamaanisha idadi ya miaka sawa na idadi ya siku katika wiki iliyozidishwa na 70 (kwa jumla ya miaka 490), na kwamba Hekalu lingekuwa limehifadhiwa lakini kisha likaangamizwa tena na mtawala mwovu. Nambari ya saba inachukua jukumu muhimu katika maono haya ya tatu ya apocalyptic, wote kama idadi ya siku katika wiki na katika "sabini" muhimu, ambayo ni ya kawaida kabisa: saba (au tofauti kama "sabini mara saba") ni nambari ya mfano ambayo mara nyingi inawakilisha wazo la idadi kubwa zaidi au kifungu cha sherehe.

Maono ya nne na ya mwisho ya Daniel labda ni karibu zaidi na wazo la kudhihirisha mwisho wa apocalypse linapatikana katika mawazo maarufu. Ndani yake, malaika au kiungu mwingine anamwonyesha Danieli wakati ujao wakati mataifa ya wanadamu yanapokuwa vita, kupanuka juu ya maono ya tatu ambayo mtawala mwovu huvuka na kuharibu Hekalu.

Ufunuo katika kitabu cha Ufunuo
Ufunuo, ambao unaonekana kama kitabu cha mwisho cha Bibilia ya Kikristo, ni moja ya vipande maarufu zaidi vya uandishi wa maandishi. Imewekwa kama maono ya mtume Yohana, imejaa mifano katika picha na idadi kuunda mwisho wa unabii wa siku.

Ufunuo ndio chanzo cha ufafanuzi wetu maarufu wa "apocalypse". Katika maono, Yohana anaonyeshwa vita vikali vya kiroho vilivyozingatia mgongano kati ya mvuto wa kidunia na wa kimungu na mwishowe hukumu ya mwisho ya mwanadamu na Mungu .. Picha zilizo wazi na wakati mwingine zilizoangaziwa katika kitabu zimejaa ishara kwamba mara nyingi huhusishwa na maandishi ya kinabii ya Agano la Kale.

Apocalypse hii inaelezea, kwa karibu maneno ya kiibada, maono ya Yohana ya jinsi Kristo atarudi wakati umefika kwa Mungu kuhukumu viumbe vyote vya duniani na kuwalipa waaminifu kwa maisha ya milele na ya furaha. Ni nyenzo hii - mwisho wa maisha ya kidunia na mwanzo wa uwepo usiojulikana karibu na Mungu - ambayo inatoa utamaduni maarufu kushirikiana na "apocalypse" na "mwisho wa ulimwengu".