Misa Takatifu ya Papa Francis 28 Aprili 2020

Papa: Bwana awape busara watu wake katika uso wa janga

Katika Misa huko Santa Marta, Francis anaomba kwamba watu wa Mungu wawe watiifu kwa vifungu vya mwisho wa karibiti ili ugonjwa huo usirudi. Katika nyumba ya nyumbani, Papa anatualika tusianguke kwenye mazungumzo madogo ya kila siku ya mazungumzo ambayo husababisha hukumu za uwongo kwa watu
VITICAN HABARI

Francis aliongoza Misa huko Casa Santa Marta Jumanne ya wiki ya tatu ya Pasaka. Katika utangulizi, fikiria juu ya tabia ya watu wa Mungu wakati unakabiliwa na mwisho wa karibiti:

Kwa wakati huu, tunapoanza kuwa na mawazo ya kutoka kwa kutengwa, tuombe kwa Bwana awape watu wake, sote, neema ya busara na utii kwa maoni, ili ugonjwa huo usirudi.

Katika nyumba hiyo, Papa alitoa maoni juu ya kifungu cha leo kutoka Matendo ya Mitume (Matendo 7,51-8,1), ambayo Stefano anasema kwa ujasiri na watu, wazee na waandishi, wanaomhukumu kwa ushuhuda wa uwongo, nje ya mji na wakampiga kwa mawe. Pia walifanya vivyo hivyo na Yesu - anasema Papa - akijaribu kuwashawishi watu kuwa yeye ni mwenezi. Ni uchukizo wa kuanza kutoka kwa ushuhuda wa uwongo wa "kufanya haki": habari za uwongo, kejeli, ambazo zinawasha watu "kufanya haki", ni bahati nzuri kweli. Ndivyo walivyofanya na Stefano, wakitumia watu ambao wamedanganywa. Hivi ndivyo inavyotokea na mashuhuda wa leo, kama Asia Bibi, kwa miaka mingi gerezani, alihukumiwa na mwenezi. Kwa uso wa kupunguka kwa habari za uwongo zinazounda maoni, wakati mwingine hakuna kinachoweza kufanywa. Nadhani Shoah, anasema Papa: maoni yameundwa dhidi ya watu kuiondoa. Alafu kuna utaftaji mdogo wa kila siku ambao unajaribu kulaani watu, kuunda sifa mbaya, lynching ndogo ya kila siku ya mazungumzo ambayo huunda maoni ya kulaani watu. Ukweli, kwa upande mwingine, uko wazi na wazi, ni ushuhuda wa ukweli, wa kile tunachoamini. Fikiria juu ya lugha yetu: mara nyingi na maoni yetu tunaanza lynching kama hiyo. Hata katika taasisi zetu za Kikristo tumeona malalamiko mengi ya kila siku ambayo yalitokea kwenye gumzo. Wacha tuombe kwa Bwana - ni sala ya mwisho ya Papa - kutusaidia kuwa sawa katika hukumu zetu, sio kuanza na kufuata hukumu hii kubwa inayosababisha mazungumzo.

Chini ya maandishi ya maandishi ya familia (hati isiyo rasmi ya kazi):

Katika usomaji wa kwanza wa siku hizi tulisikiza kuuawa kwa Stefano: jambo rahisi, kama ilivyotokea. Waganga wa Sheria hawakuvumilia uwazi wa fundisho hilo, na kwa vile walitoka nje walienda kuuliza mtu ambaye alisema wamesikia kwamba Stefano alilaani dhidi ya Mungu, dhidi ya Sheria. Na baada ya hayo, wakamkuta na kumpiga mawe: kwa hivyo, kwa urahisi. Ni muundo wa kitendo ambacho sio cha kwanza: hata na Yesu walifanya vivyo hivyo. Watu waliokuwapo walijaribu kushawishi kwamba alikuwa mchafishaji na walipiga kelele: "Msulubishe". Ni uchumba. Jalada, kuanzia ushuhuda wa uwongo kupata "kufanya haki". Hii ndio mfano. Hata katika bibilia kuna visa vya aina hii: huko Susanna walifanya vivyo hivyo, kwa Nabot walifanya vivyo hivyo, basi Aman alijaribu kufanya vivyo hivyo na watu wa Mungu ... Habari za uwongo, matusi ambayo yanawasha watu moto na kuomba haki. Ni lynching, lynching halisi.

Kwa hivyo, wanampeleka kwa jaji, ili jaji atoe fomu ya kisheria kwa hii: lakini tayari amehukumiwa, jaji lazima awe na ujasiri sana wa kupinga hukumu maarufu kama hiyo, iliyowekwa kwa amri, iliyoandaliwa. Hii ndio kesi ya Pilato: Pilato aliona wazi kuwa Yesu hana hatia, lakini aliwaona watu, wameosha mikono. Ni njia ya kufanya majaji. Hata leo tunaiona, hii: hata leo inafanyika, katika nchi zingine, wakati unataka kufanya mapinduzi au kumchukua mwanasiasa fulani ili asiende kwenye uchaguzi au hivyo, unafanya hivi: habari za uwongo, kejeli, halafu zinaangukia jaji wa wale ambao wanapenda kuunda mamlaka na hii "hali" ya hali ya juu ambayo ni ya mtindo, halafu hulaani. Ni lynching ya kijamii. Na hivyo ndivyo ilifanyika kwa Stefano, ndivyo ilivyokuwa hukumu ya Stefano: wanaongoza kuhukumu moja tayari iliyohukumiwa na watu waliodanganywa.

Hii pia hufanyika na mashuhuda wa leo: kwamba waamuzi hawana nafasi ya kufanya haki kwa sababu tayari wanahukumiwa. Fikiria Asia Bibi, kwa mfano, ambayo tumeona: miaka kumi gerezani kwa sababu amehukumiwa na mtapeli na watu wanaotaka afe. Unakabiliwa na upungufu huu wa habari za uwongo zinazounda maoni, mara nyingi hakuna kinachoweza kufanywa: hakuna kinachoweza kufanywa.

Katika hili nadhani mengi juu ya Shoah. Shoah ni kesi kama hii: maoni iliundwa dhidi ya watu na kisha ilikuwa ya kawaida: "Ndio, ndio: lazima wauawe, lazima wauawe". Njia ya kwenda kuua watu wanaowanyanyasa, wanaowasumbua.

Sote tunajua hii sio nzuri, lakini hatujui ni nini kwamba kuna ujanja mdogo wa kila siku ambao unajaribu kulaani watu, kujenga sifa mbaya kwa watu, kuwatupa, na kuwahukumu: lynching ndogo ya kila siku ya gumzo. huunda maoni, na mara nyingi mtu husikia kilio cha mtu, anasema: Hapana, mtu huyu ni mtu sahihi! - "Hapana, hapana: inasemekana kwamba ...", na kwa hiyo "inasemekana kwamba" maoni yameundwa ili kumaliza na mtu. Ukweli ni mwingine: ukweli ni ushuhuda wa ukweli, wa mambo ambayo mtu anaamini; ukweli uko wazi, ni wazi. Ukweli hauvumilii shinikizo. Wacha tuangalie Stefano, marty: muuaji wa kwanza baada ya Yesu. Wacha tufikirie mitume: kila mtu alitoa ushuhuda. Na tunafikiria mashuhuda wengi ambao - hata leo, St Peter Chanel - ndiye aliyekuwa gumzo hapo, ili kuunda kwamba alikuwa dhidi ya mfalme ... umaarufu umeundwa, na lazima auawe. Na tunafikiria sisi, ya lugha yetu: mara nyingi sisi, na maoni yetu, tunaanza mjinga kama huo. Na katika taasisi zetu za Kikristo, tumeona malalamiko mengi ya kila siku ambayo yalitoka kwenye gumzo.

Bwana atusaidie kuwa sawa katika hukumu zetu, sio kuanza au kufuata hukumu hii kubwa inayosababisha mazungumzo.

Papa alimaliza sherehe hiyo kwa kuabudu na baraka za Ekaristi, akialika kufanya ushirika wa kiroho. Chini ni sala iliyosomwa na Papa:

Kwa miguu yako, Ee Yesu wangu, ninakusujudu na kukupa toba ya moyo wangu uliohofu ambao unajificha ndani ya ubatili wake na kwa uwepo wako mtakatifu. Ninakuabudu katika sakramenti ya upendo wako, Ekaristi isiyo ngumu. Natamani kukupokea katika makazi duni ambayo moyo wangu unakupa; kungoja furaha ya ushirika wa sakramenti ninataka kumiliki wewe kwa roho. Njoo kwangu, oh Yesu wangu, kwamba nakuja kwako. Mapenzi yako yaweze uzima wangu wote kwa uzima na kifo. Ninaamini kwako, natumai kwako, nakupenda.

Kabla ya kuacha kanisa lililowekwa kwa Roho Mtakatifu, antiphon wa Marian "Regina caeli" aliimbwa, akaimbwa wakati wa Pasaka:

Regína caeli laetáre, allelia.
Jibu maswali mengine, Urahisi.
Resurréxit, sicut dixit, alleluia.
Ora pro nobis Deum, umoja.

(Malkia wa mbinguni, furahi, eti.
Kristo, uliyemchukua tumboni mwako, aleluya,
amefufuka, kama alivyoahidi, etiluya.
Omba kwa Bwana kwa ajili yetu, aleluya).

(HABARI ZAIDI 7.45)

Chanzo cha Kirusi cha chanzo rasmi cha Vatican