Kardinali anasema maandishi mapya ya Papa ni onyo: ulimwengu uko 'ukingoni'

Mmoja wa washauri wakuu wa Baba Mtakatifu Francisko alisema kwamba papa anaona hali ya ulimwengu ya sasa ikilingana na ile ya mzozo wa makombora wa Cuba, Vita vya Kidunia vya pili au Septemba 11 - na kwamba kuelewa kabisa maandishi ya papa yaliyotolewa Jumapili, ni tunahitaji kutambua “tuko ukingoni. "

"Kulingana na umri wako, ilikuwaje kusikia Pius XII akiwasilisha ujumbe wake wa Krismasi wakati wa Vita vya Kidunia vya pili?" Kardinali Michael Czerny alisema Jumatatu. “Au ulijisikiaje wakati Papa John XXIII alichapisha Pacem in terris? Au baada ya mgogoro wa 2007/2008 au baada ya 11 Septemba? Nadhani unahitaji kupona hisia hiyo ndani ya tumbo lako, kwa nafsi yako yote, kuwathamini Ndugu Wote “.

"Nadhani Baba Mtakatifu Francisko anahisi leo kwamba ulimwengu unahitaji ujumbe unaofanana na ule tuliohitaji wakati wa mzozo wa makombora wa Cuba, au Vita vya Kidunia vya pili au Septemba 11 au anguko kuu la 2007/2008," alisema. sema. “Tuko pembezoni mwa shimo. Lazima tujiondoe kwa njia ya kibinadamu, ya ulimwengu na ya ndani. Nadhani ni njia ya kuingia kwa Fratelli Tutti “.

Fratelli Tutti ni maandishi ambayo papa wa Argentina alitoa katika hafla ya sikukuu ya Mtakatifu Francis wa Assisi, baada ya kuitia saini siku iliyopita katika mji wa Italia ambapo mtakatifu wa Fransisko aliishi zaidi ya maisha yake.

Kulingana na kardinali, ikiwa maandishi ya zamani ya Baba Mtakatifu Francisko, Laudato Si ', juu ya utunzaji wa uumbaji, "alitufundisha kuwa kila kitu kimeunganishwa, Ndugu wote wanatufundisha kuwa kila mtu ameunganishwa".

"Ikiwa tunachukua jukumu la nyumba yetu ya kawaida na kaka na dada zetu, basi nadhani tuna nafasi nzuri na matumaini yangu yamefufuliwa na inatuhimiza kuendelea na kufanya zaidi," alisema.

Czerny, mkuu wa Sehemu ya Wahamiaji na Wakimbizi ya Vatican ya Makao makuu ya Kukuza Maendeleo ya Binadamu Jumuishi, alitoa maoni yake wakati wa kikao cha "Mazungumzo ya Dahlgren" kilichoandaliwa mkondoni na Chuo Kikuu cha Chuo Kikuu cha Georgetown's Maoni ya Jamii ya Jamii na Mpango wa Maisha ya Umma.

Mkubwa huyo alisema kuwa Fratelli Tutti "huleta maswali makubwa na huyachukua kwenda nyumbani kwa kila mmoja wetu", na papa huyo akishambulia nadharia ambayo wengi hujiunga nayo bila kuitambua: "Tunaamini tumeifanya wenyewe, bila kumtambua Mungu kama muumba wetu; sisi ni matajiri, tunaamini tunastahili kila kitu tulicho nacho na tunachotumia; na sisi ni yatima, tumekatika, tuko huru kabisa na kweli tuko peke yetu. "

Ingawa Francis hatumii picha aliyotengeneza, Czerny alisema inamsaidia kuelewa kile kisayansi kinasukuma, na kisha anazingatia kile kisayansi kinaongoza wasomaji: "Ukweli, na hii ni kinyume cha kuwa yatima waliofanikiwa. "

Kadinali wa Canada mwenye asili ya Czechoslovakian aliandamana na Dada Nancy Schreck, rais wa zamani wa Mkutano wa Uongozi wa Wanawake wa Dini; Edith Avila Olea, wakili wa wahamiaji huko Chicago na mjumbe wa bodi ya Mkate wa Ulimwengu; na Claire Giangravé, mwandishi wa Vatican wa Huduma ya Habari za Dini (na mwandishi wa zamani wa kitamaduni wa Crux).

"Watu wengi leo wamepoteza tumaini na hofu kwa sababu kuna kuanguka sana na utamaduni unaotawala unatuambia tufanye kazi kwa bidii, tufanye kazi kwa bidii, tufanye zaidi au chini sawa," Schreck alisema. "Kinachofurahisha kwangu katika barua hii ni kwamba Papa Francis anatupatia njia mbadala ya kuchunguza kile kinachotokea katika maisha yetu na kwamba kitu kipya kinaweza kujitokeza wakati huu."

Dini hiyo pia ilisema kwamba Fratelli Tutti ni mwaliko wa kujiona kama "jirani, kama rafiki, kujenga uhusiano", haswa muhimu wakati huu ambapo ulimwengu unahisi kugawanyika kisiasa, kwani inasaidia kutibu mgawanyiko.

Kama Mfransisko, alitoa mfano wa Mtakatifu Francis kumtembelea sultani wa Kiislamu al-Malik al-Kamil wakati wa vita vya msalaba, wakati "wazo kuu lilikuwa kumuua yule mwingine".

Ili kuiweka katika toleo "fupi sana", alisema kwamba agizo ambalo mtakatifu alitoa kwa wale waliofuatana naye haikuwa kuongea bali kusikiliza. Baada ya mkutano wao, "waliondoka na uhusiano kati yao", na mtakatifu huyo alirudi Assisi na akajumuisha mambo madogo madogo ya Uislamu katika maisha yake na yale ya familia ya Wafransisko, kama vile wito wa sala.

"Muhimu ni kwamba tunaweza kwenda kwa mtu tunayemwona kama adui au kwamba utamaduni wetu unamwita adui yetu, na tunaweza kujenga uhusiano, na tunaona hiyo katika kila kipengele cha Ndugu Wote," Schreck alisema.

Alisema pia kwamba sehemu ya "fikra" ya Fratelli Tutti kwa suala la uchumi ni "nani ni jirani yangu na jinsi ninavyomchukulia ambaye anasukumwa kando na mfumo unaozalisha watu masikini".

"Katika sehemu nyingi za ulimwengu, mtindo wetu wa kifedha wa sasa unafaidisha wachache na kutengwa au kuangamizwa kwa wengi," Schreck alisema. "Nadhani tunahitaji kuendelea kujenga uhusiano kati ya wale ambao wana rasilimali na wale ambao hawana. Uhusiano huongoza mawazo yetu: tunaweza kuwa na nadharia za kiuchumi, lakini zinaanza kushikilia tunapoona athari wanayo nayo watu ".

Czerny alisema sio kazi ya viongozi wa Kanisa, hata papa, "kutuambia jinsi ya kusimamia uchumi wetu au siasa zetu." Walakini, papa anaweza kuongoza ulimwengu kuelekea maadili fulani, na hii ndivyo papa anafanya katika maandishi yake ya hivi karibuni, akikumbuka kuwa uchumi hauwezi kuwa dereva wa siasa.

Avila alishiriki maono yake kama "NDOTO", ambaye alihamia na familia yake kwenda Amerika wakati alikuwa na miezi 8.

"Kama mhamiaji, najikuta niko mahali pa kipekee, kwa sababu siwezi kuepuka shida," alisema. "Ninaishi na kutokuwa na uhakika, na maneno ya mara kwa mara dhidi ya wahamiaji tunayosikia kwenye media na kwenye media ya kijamii, ninaishi na ndoto mbaya ambazo ninapata kutoka kwa tishio la kila wakati. Siwezi kulandanisha saa. "

Walakini, kwa yeye, Ndugu Wote, ilikuwa "mwaliko wa kupumzika, mwaliko wa kuendelea na tumaini, kukumbuka kuwa msalaba ni mgumu sana, lakini kwamba kuna Ufufuo".

Avila alisema kuwa kama Mkatoliki, aliona maandishi ya Francis kama mwaliko wa kuchangia jamii na kuiboresha.

Alihisi pia kwamba Baba Mtakatifu Francisko alikuwa akiongea naye kama mhamiaji: “Kukua katika familia yenye hadhi mchanganyiko, unapewa changamoto ambazo si rahisi kuzunguka au kuelewa. Niliguswa kwa sababu nilihisi kusikilizwa sana, kwa sababu ingawa kanisa letu liko hapa na mbali na Vatikani, nimehisi kuwa maumivu yangu na mateso yangu kama jamii ya wahamiaji huko Merika sio bure na yanasikilizwa ”.

Giangravé alisema kuwa kama mwandishi wa habari unaweza kuwa "mjinga kidogo, unajifunza zaidi na hiyo inaweza kukufanya upoteze tumaini kwa baadhi ya ndoto kabambe ulizokuwa nazo utotoni - nilipokuwa chuo kikuu - juu ya aina gani ya Wakatoliki wa ulimwengu, lakini wote , wa dini yoyote, anaweza kujenga pamoja. Nakumbuka mazungumzo kwenye mikahawa na watu wa rika langu wakiongea juu ya mipaka na mali na haki za kila mwanadamu, na jinsi dini zinaweza kukusanyika na jinsi tunaweza kuwa na mazungumzo na sera inayoonyesha masilahi ya walio hatarini zaidi. , Masikini. "

Kwake ilikuwa "ya kufurahisha" kusikia kitu ambacho Papa Francis alisema mara nyingi, lakini hakuwahi kupata uzoefu: "Ndoto ya zamani, vijana hufanya."

"Watu wazee ninaowajua hawakuwa wakiota sana, wanaonekana kuwa na shughuli nyingi kukumbuka au kufikiria wakati ambao umepita," alisema Giangravé. "Lakini Papa Francis aliota katika maandishi haya, na kama kijana, na vijana wengine wengi, alinifanya nijisikie msukumo, na labda mjinga, lakini nina shauku kwamba mambo hayapaswi kuwa kama hayo ulimwenguni."