Utöva slumpmässiga handlingar av godhet och se Guds ansikte
Utöva slumpmässiga handlingar av godhet och se Guds ansikte
Gud värdesätter inte vår skuld när han jämför sig med andra; Gud är inte en högskoleprofessor som betygsätter "på kurvan".
Under de senaste åren har jag varit mycket kritisk mot vissa medlemmar i kyrkans hierarki. För att säga sanningen har vissa prelater utövat fruktansvärd grymhet mot oskyldiga, åtföljd av en omänsklig brist på medkänsla och beredskap att dölja allt som kan anklaga dem eller genera kyrkan. Dessa mäns monstruösa brott har gjort katolsk evangelisation nästan omöjlig.
Deras synder har orsakat ett annat till stor del oåtgärdat problem, som är att – i jämförelse – våra mindre synder mot andra verkar bisarra och besynnerliga. Vi kan rättfärdiga våra handlingar genom att tänka: ”Tänk om jag sa något obeskrivligt till en familjemedlem eller vilseledde en främling? Stor grej! Se vad den biskopen gjorde! ”Det är lätt att se hur den tankeprocessen kan ske; trots allt lever vi i ett samhälle som uppmuntrar oss att jämföra oss med andra. Men Gud värdesätter inte vår skuld när han jämför sig med andra; Gud är inte en högskoleprofessor som betygsätter "på kurvan".
Våra misslyckanden att älska andra - våra slumpmässiga elakheter - kan ha en bestående negativ effekt på andra. Om vi vägrar att utöva empati, medkänsla, förståelse och vänlighet mot dem omkring oss, kan vi ärligt kalla oss kristna i någon meningsfull mening? Evangeliserar vi eller driver vi istället människor ut ur kyrkan? Vi kanske gratulerar oss själva till vår kunskap om tro och dogmer, men vi bör överväga Paulus första brev till korintierna:
Om jag talar i människors och änglars tungor, men inte har någon kärlek, är jag en bullrig gongong eller en bullrig cymbal. Och om jag har profetiska krafter och förstår alla mysterier och all kunskap, och om jag har all tro, för att avlägsna berg, men inte har någon kärlek, så är jag ingenting.
Vi har det på Skriftens auktoritet: tro utan kärlek är inget annat än en tom kakofoni av sorg. Det ser väldigt likt ut vår värld idag.
Nästan varje nation på jorden plågas av problem och olika former av oro som tycks bli värre för varje dag, men de verkar alla härröra från en gemensam orsak: Vi har misslyckats med att älska. Vi har inte älskat Gud; därför var vi oförskämda mot grannen. Vi kanske har glömt att kärleken till nästa – och kärleken till mig själv, för den delen – sträcker sig från kärleken till Gud, men den ofrånkomliga sanningen är att kärleken till Gud och kärleken till nästa är för alltid sammankopplade.
Eftersom det är lätt att tappa detta faktum ur sikte måste vi återställa vår syn på vem vår granne är.
Vi har ett val. Vi kan se andra som existerande endast för vårt eget nöje och nytta, vilket är grunden för frågan: vad kan han göra för mig? I vår nuvarande pornografiska kultur råder det ingen tvekan om att vi invaderas av denna utilitaristiska syn. Denna syn är språngbrädan för slumpmässiga handlingar av stygghet.
Men trogen budskapet i Romarbrevet 12:21 kan vi övervinna ondska med vänlighet. Vi måste välja att se varje person som det unika och vackra Guds verk som de är. Vi kristna är kallade att se på andra, med Frank Sheeds ord, "inte för vad vi kan få ut av dem, utan för vad Gud har lagt i dem, inte för vad de kan göra för oss, utan för vad som är verkligt i dem". Sheed förklarar att att älska andra "bottnar i att älska Gud för den han är."
Tillsammans med nåd är detta receptet för att återupprätta kärlek och vänlighet – att se varje person som Guds unika skapelse. Varje person omkring oss är en ovärderlig varelse som Gud har älskat från all evighet. Som den helige Alphonsus Liguori påminner oss: ”Människor, säger Herren, kom ihåg att jag först och främst älskade dig. Du var inte född än, världen själv existerade inte, och även då älskade jag dig. "
Oavsett varje misstag du någonsin har gjort i ditt liv, har Gud älskat dig från all evighet. I en värld som lider av fruktansvärd ondska är detta det uppmuntrande budskapet vi behöver förmedla – till vänner, till familj, till främlingar. Och vem vet? Om tjugo år, kanske någon kommer fram till dig och låter dig veta vilken typ av kraftfull inverkan du har haft på deras liv.
Paolo Tessione