Varför gav Gud oss ​​psalmerna? Hur kan jag börja be psalmerna?

Ibland kämpar vi alla för att hitta ord för att uttrycka våra känslor. Det är därför Gud gav oss psalmerna.

En anatomi av alla delar av själen

XNUMX-talets reformator, John Calvin, kallade psalmerna "själens anatomi" och observerade att

Det finns inga känslor som någon kan vara medveten om som inte representeras här som i en spegel. Eller snarare, den Helige Ande drog här. . . alla värk, smärtor, rädslor, tvivel, förhoppningar, bekymmer, förvirringar, kort sagt, alla störande känslor med vilka människors sinnen inte kommer att uppröras.

Eller, som någon annan noterade, medan resten av Skriften talar till oss, talar psalmerna för oss. Psalmerna ger oss ett rikt ordförråd för att prata med Gud om våra själar.

När vi längtar efter att tillbe, har vi tacksägelse och beröm. När vi är ledsna och avskräckta kan vi be klagans psalmer. Psalmerna ger vår oro och rädsla röst och visar oss hur vi kan kasta vår oro på Herren och förnya vårt förtroende för honom. Även känslor av ilska och bitterhet kommer till uttryck i de ökända förbannande psalmerna, som fungerar som poetiska skrik av smärta, lyriska utbrott av ilska och ilska. (Poängen är ärlighet med din ilska inför Gud, lufta inte din ilska mot andra!)

Inlösenens drama i själens teater
Några av psalmerna är definitivt övergivna. Ta Psalms 88: 1 som strider mot en av de mest hopplösa styckena i hela den heliga Skriften. Men även dessa psalmer är användbara, för de visar oss att vi inte är ensamma. Heliga och syndare för länge sedan går också genom dödens mörka skuggdal. Du är inte den första personen som känner dig innesluten i hopplös dimma av förtvivlan.

Men mer än så skildrar psalmerna, när de läses som en helhet, återlösningens drama i själens teater. Vissa bibliska forskare har observerat tre cykler i psalmerna: orienteringscykler, desorientering och omorientering.

1. Orientering

Orienteringspsalmerna visar oss vilken typ av relation med Gud som vi skapades för, en relation som kännetecknas av förtroende och förtroende; glädje och lydnad; tillbedjan, glädje och tillfredsställelse.

2. Desorientering

Desorienteringens psalmer visar oss människor i sitt fallna tillstånd. Ångest, rädsla, skam, skuld, depression, ilska, tvivel, förtvivlan: hela kalejdoskopet av giftiga mänskliga känslor hittar sin plats i Psalmerna.

3. Omorientering

Men omorienteringens psalmer beskriver försoning och förlossning i omvändelsens böner (de berömda inrikes psalmerna), tacksägelsångarna och lovsångarna som upphöjer Gud för hans räddande gärningar, som ibland pekar fram till Jesus, den messianska Herren och den Davidiska kungen som uppfyller Guds löften, upprättar Guds rike och gör allt nytt.

De flesta enskilda psalmer faller i en av dessa kategorier, medan psaltern som helhet övergår till stor del från desorientering till omorientering, från klagan och klagan till dyrkan och beröm.

Dessa cykler speglar Skriftens grundläggande struktur: skapelse, fall och förlossning. Vi skapades för att tillbe Gud. Som den gamla katekismen säger, "Huvudsyftet med människan är att förhärliga Gud och njuta av honom för alltid." Men fallet och den personliga synden lämnar oss desorienterade. Våra liv är oftare fyllda med ångest, skam, skuld och rädsla. Men när vi möter vår förlossande Gud mitt i dessa oroande situationer och känslor, svarar vi med förnyad bot, tillbedjan, tacksägelse, hopp och beröm.

Be psalmerna
Att bara lära sig dessa grundläggande cykler hjälper oss att förstå hur de olika psalmerna kan fungera i vårt liv. För att återkalla Eugene Peterson är psalmerna verktyg för bön.

Verktyg hjälper oss att göra ett jobb, oavsett om vi fixar en trasig kran, bygger ett nytt däck, byter generator i ett fordon eller går genom en skog. Om du inte har rätt verktyg kommer du att ha mycket svårare att få jobbet gjort.

Har du någonsin provat att använda en stjärnskruvmejsel när du verkligen behöver ett plant huvud? Frustrerande upplevelse. Men detta beror inte på en Phillips-brist. Du valde precis fel verktyg för uppgiften.

En av de viktigaste sakerna vi kan lära oss av att vandra med Gud är hur man använder Skriften som han tänkt sig. Hela Skriften är inspirerad av Gud, men inte alla skrifter är lämpliga för alla hjärtat. Det finns en gud given variation i det Andesinspirerade ordet - en variation som passar komplexiteten i det mänskliga tillståndet. Ibland behöver vi tröst, ibland instruktioner, medan andra gånger behöver vi bekännelseböner och försäkran om Guds nåd och förlåtelse.

Per esempio:

När jag kämpar med oroliga tankar stärks jag av psalmer som pekar på Gud som min klippa, min tillflykt, min herde, min suveräna konung (t.ex. Psalms 23: 1, Psalms 27: 1, Psalms 34: 1, Psalms 44: 1, Psalms 62: 1, Psalms 142: 1).

När jag är frestad av frestelser behöver jag psalmens visdom som leder mina steg i vägarna för de rättfärdiga statyerna av Gud (t.ex. Psalms 1: 1, Psalms 19: 1, Psalms 25: 1, Psalms 37: 1, Psalms 119: 1).

När jag blåste det och kände mig överväldigad av skuld behöver jag psalmer för att hjälpa mig hoppas på Guds nåd och oföränderliga kärlek (t.ex. Psaltaren 32: 1, Psaltaren 51: 1, Psaltaren 103: 1, Psaltaren 130 : 1).

Andra gånger måste jag bara berätta för Gud hur mycket jag desperat vill ha honom, eller hur mycket jag älskar honom, eller hur mycket jag vill berömma honom (t.ex. Psalms 63: 1, Psalms 84: 1, Psalms 116: 1, Psalms 146: 1).

Att hitta och be de psalmer som bäst passar olika hjärtatillstånd kommer med tiden att förändra din andliga upplevelse.

Vänta inte tills du har problem - Börja nu
Jag hoppas att de människor som för närvarande kämpar och lider kommer att läsa detta och omedelbart ta sin tillflykt i psalmerna. Men för de som för närvarande inte har problem, låt mig säga detta. Vänta inte tills du har problem med att läsa och be psalmerna. Gå nu.

Skapa en ordförråd för dig själv. Du känner din själs anatomi väl. Fördjupa dig djupt i det inlösendrama som äger rum i människans hjärtat - i ditt hjärta. Bekanta dig med dessa gudomligt givna verktyg. Lär dig att använda dem väl.

Använd Guds ord för att prata med Gud.