Зашто нам је Бог дао псалме? Како могу започети молити псалме?

Понекад се сви боримо да пронађемо речи којима ћемо изразити своја осећања. Зато нам је Бог дао псалме.

Анатомија свих делова душе

Реформатор из XNUMX. века, Џон Калвин, назвао је псалме „Анатомијом свих делова душе“ и приметио да

Нема емоција којих би ико могао бити свестан, а које овде нису представљене као у огледалу. Тачније, Дух Свети је овде цртао. . . све болове, болове, страхове, сумње, наде, бриге, недоумице, укратко, све ометајуће емоције којима ум човека неће бити узнемирен.

Или, као што је неко други приметио, док нам остатак Светог писма говори, Псалми говоре уместо нас. Псалми нам пружају богат речник како бисмо Богу говорили о својој души.

Када чезнемо за богослужењем, имамо псалме захвалности и хвале. Кад смо тужни и обесхрабрени, можемо молити псалме јадиковки. Псалми дају глас нашим стрепњама и страховима и показују нам како да своју забринутост пребацимо на Господа и обновимо своје поверење у њега. Чак и осећања беса и горчине проналазе израз у злогласним псовкама псовки, које функционишу као поетски крикови бола, лирски изливи беса и беса. (Ствар је у искрености са својим бесом пред Богом, не вадите свој бес према другима!)

Драма искупљења у позоришту душе
Неки од псалама су дефинитивно пусти. Узмимо Псалме 88: 1 који се претендује на један од најбезнадежнијих одломака у целом Светом Писму. Али ти псалми су такође корисни, јер нам показују да нисмо сами. Светитељи и грешници из давнина такође ходају долином мрачне сенке смрти. Нисте прва особа која се осећа овијеном безнадежном маглом очаја.

Али више од тога, псалми, када се читају у целини, приказују драму искупљења у позоришту душе. Неки библијски научници приметили су три циклуса у псалмима: циклусе оријентације, дезоријентације и преоријентације.

1. Оријентација

Псалми оријентације показују нам врсту односа са Богом за који смо створени, однос који карактеришу поверење и поуздање; радост и послушност; обожавање, радост и задовољство.

2. Дезоријентација

Псалми дезоријентације показују нам људска бића у паду. Анксиозност, страх, срамота, кривица, депресија, бес, сумња, очај: читав калеидоскоп токсичних људских осећања налази своје место у псалмима.

3. Преусмеравање

Али псалми преоријентације описују помирење и искупљење у молитвама за покајање (познати покајнички псалми), захвалним песмама и хвалоспевима који узвисују Бога за његова спасоносна дела, понекад указујући напред ка Исусу, месијанском Господу и давидски краљ који испуњава Божја обећања, успоставља царство Божије и све чини новим.

Већина појединачних псалама спада у једну од ових категорија, док се псалтир у целини углавном пребацује са дезоријентације на преоријентацију, са нарицања и јадиковања на обожавање и хваљење.

Ови циклуси одражавају основну структуру Светог писма: стварање, пад и искупљење. Створени смо да се клањамо Богу. Као што каже стари катекизам, „Главна сврха човека је да слави Бога и заувек ужива у њему“. Али пад и лични грех остављају нас дезоријентисане. Наш живот је најчешће испуњен анксиозношћу, стидом, кривицом и страхом. Али када сретнемо свог откупитељског Бога усред тих узнемирујућих ситуација и осећања, одговарамо обновљеном покором, обожавањем, захвалношћу, надом и похвалом.

Молећи се псалмима
Само учење ових основних циклуса помоћи ће нам да схватимо како различити псалми могу да делују у нашем животу. Да одјекују Еугене Петерсон, псалми су оруђе за молитву.

Алати нам помажу да обавимо посао, било да је то поправак сломљене славине, изградња нове палубе, промена алтернатора у возилу или шетња кроз шуму. Ако немате праве алате, много теже ћете обавити посао.

Да ли сте икада покушали да користите Пхиллипс одвијач када вам заиста треба равна глава? Фрустрирајуће искуство. Али ово није због Пхиллипсове мане. Управо сте изабрали погрешну алатку за задати задатак.

Једна од најважнијих ствари коју можемо научити док ходамо с Богом је како се служити Светим писмом како је намеравао. Све Писмо је надахнуто од Бога, али нису сва Писма погодна за свако стање срца. У речи надахнутој Духом постоји богом дата разноликост која одговара сложености човековог стања. Понекад су нам потребне утеха, понекад упутства, док су нам понекад потребне молитве за исповест и уверење у Божију благодат и опроштај.

Пер есемпио:

Кад се борим са тескобним мислима, ојачавају ме псалми који указују на Бога као на моју стену, на моје уточиште, на мог пастира, на мог сувереног краља (нпр. Псалми 23: 1, Псалми 27: 1, Псалми 34: 1, Псалам 44: 1, Псалам 62: 1, Псалам 142: 1).

Када ме опседају искушења, потребна ми је мудрост псалама који воде моје кораке на путевима праведних статуа Божјих (нпр. Псалам 1: 1, Псалам 19: 1, Псалам 25: 1, Псалам 37: 1, Псалам 119: 1).

Када сам је одувао и осећам се преплављеним кривицом, требају ми псалми који ће ми помоћи да се надам у Божију милост и непогрешиву љубав (нпр. Псалам 32: 1, Псалам 51: 1, Псалам 103: 1, Псалам 130 : 1).

Други пут само морам да кажем Богу колико га очајнички желим или колико га волим или колико га желим похвалити (нпр. Псалам 63: 1, Псалам 84: 1, Псалам 116: 1, Псалам 146: 1).

Проналажење и молитва псалма који најбоље одговарају разним стањима вашег срца временом ће променити ваше духовно искуство.

Не чекајте док вас не муче - почните одмах
Надам се да ће људи који се тренутно боре и пате ово прочитати и одмах се склонити псалмима. Али за оне који тренутно нису у невољи, дозволите ми да кажем ово. Не чекај док не нађеш проблема са читањем и молитвом псалама. Идите одмах.

Изградите речник за молитву за себе. Знате добро анатомију своје душе. Уроните дубоко у драму искупљења која се одвија у позоришту људског срца - у позоришту вашег срца. Упознајте се са овим божански датим алатима. Научите да их добро користите.

Користите Божју реч да бисте разговарали са Богом.