Креирајте сајт

Какво је значење табернакула

Пустињски табернакул је био преносиво место за обожавање које је Бог наредио Израелцима да граде, пошто су их спасили из ропства у Египту. Коришћен је годину дана након преласка Црвеног мора док краљ Саломон није изградио први храм у Јерусалиму, 400-годишњи период.

Упућивање на Табернакул у Библији
Излазак 25-27, 35-40; Левит 8:10, 17: 4; Бројеви 1, 3-7, 9-10, 16: 9, 19:13, 31:30, 31:47; Јосхуа 22; 1 Хроника 6:32, 6:48, 16:39, 21:29, 23:36; 2. Хроника 1: 5; Псалми 27: 5-6; 78:60; Дела 7: 44-45; Јеврејима 8: 2, 8: 5, 9: 2, 9: 8, 9:11, 9:21, 13:10; Откривење 15: 5.

Шатор састанка
Табернакул значи "место сусрета" или "шатор за састанке", пошто је то место где је Бог живео међу својим људима на земљи. Остала имена у Библији за шатор за састанке су конгрегацијски табернакул, пустињска табернакула, табернакул сведочанства, шатор за сведочења, Мосесов шатор.

Док је био на Синајској гори, Мојсије је од Бога добио детаљна упутства о томе како се гради табернакл и сви његови елементи. Народ је радо донирао разни материјал од плијена који су добили Египћани.

Једињење табернакула
Читав комплекс табернакула од 75 стопа до 150 метара био је затворен оградом платненим завјесама причвршћеним на ступове и причвршћеним на земљу ужадима и колцима. Спреда била је капија дворишта широка 30 стопа, направљена од љубичасте и гримизне пређе уткане у уплетено платно.

Двориште
Једном у дворишту, обожавалац би видео бронзани олтар или олтар холокауста, где су биле приношене жртве животињских животиња. Недалеко је био бронзани базен или умиваоник, где су свештеници обављали церемонијално прање чишћења руку и ногу.

Према задњем дијелу комплекса налазио се шатор самог табернакула, грађевина од 15 до 45 стопа, направљена од скелета багремовог дрвета прекривеног златом, а затим прекривеног слојем козје длаке, црвене обојене овчје коже и козје коже. Преводиоци се не слажу са горњим корицама: коже јазавчара (КЈВ), коже морских крава (НИВ), дупине или свињске коже (АМП). Улаз у шатор био је направљен кроз сито плаве, љубичасте и гримизне пређе ткане у фино увијено платно. Врата су увек била окренута према истоку.

Свето место
Предња комора 15 или 30 стопа, или свето место, садржавало је сто са витрином, који се такође назива овчји хлеб или хлеб за присуство. Насупрот томе налазио се канделабрум или менора, по узору на стабло бадема. Његових седам кракова било је чекирано чврстим златним комадом. На крају те собе био је олтар тамјана.

Задња комора од 15 до 15 стопа била је најсветије мјесто, односно светац светаца, куда је само велики свештеник могао да иде, једном годишње на дан помирења. Преко две коморе био је вео направљен од плаве, љубичасте и гримизне пређе и финога платна. На том шатору су биле везене слике керубина или анђела. У тој светој одаји постојао је само један предмет, ковчег савеза.

Ковчег је био дрвена кутија прекривена златом, с киповима од два керубина на врху, окренутим један према другом, с крилима која су се међусобно додирнула. Поклопац, односно седиште милосрђа, било је место где је Бог упознао своје људе. Унутар арке су биле таблете Десет заповести, лонац са маном и штап Аароновог стабла бадема.

Читавом шатору је требало седам месеци да се испуни, а када је завршен, облак и стуб ватре - Божје присуство - спустили су се на њега.

Преносиви табернакул
Кад су Израелци камповали у пустињи, табернакул се налазио тачно у центру кампа, а 12 племена је било кампирано око њега. Током његове употребе, табернакул је померен неколико пута. Све би се могло спаковати у волове када су људи одлазили, али Ковчег савеза руком је носио Левити.

Путовање табернакелом почело је на Синају, а затим је остало у Кадешу 35 година. Након што су Јосхуа и Јевреји прешли реку Јордан у Обећану земљу, табернакул је остао у Гилгалу седам година. Следећи дом му је био Схилох, где је остао до времена судија. Касније је основана у Нобу и Гибеону. Краљ Давид је подигао табернакул у Јерусалиму, а Перез-узза је носио ковчег и ту се настанио.

Значење шатора
Шатор и све његове компоненте имале су симболичка значења. Све у свему, табернакул је био префигурација савршеног табернакула, Исуса Христа, који је Еммануел, "Бог с нама". Библија стално указује на следећег Месију, који је испунио Божји љубавни план за спасење света:

Имамо Великог свештеника који је седео на почасном месту поред престола величанственог Бога на небу. Тамо је служио у небеском Табернаклу, правом месту богослужја које је изградио Господин, а не људске руке.
А пошто је од сваког великог свештеника потребно да принесе поклоне и жртве ... Они служе у систему богослужења који је само копија, сенка стварног на небу ...
Али сада је Исус, наш високи свештеник, примио службу далеко бољу од старог свећеништва, јер управо он посредује за нас много бољи савез са Богом, заснован на бољим обећањима. (Јеврејима 8: 1-6, НЛТ)
Данас Бог и даље живи међу својим људима, али на још интимнији начин. Након Исусова узашашћа на небо, послао је Светога Духа да живи унутар сваког хришћана.