Шта је грех блудности?

Повремено постоји много ствари о којима бисмо желели да Библија говори експлицитније него што говори. На пример, крштењем треба да заронимо или попрскамо, жене могу бити старе, одакле долази Каинова супруга, да ли сви пси иду у небо и тако даље? Иако неки одломци остављају мало више простора за тумачење него што је већини нас угодно, постоји безброј других подручја у којима Библија не оставља двосмисленост. Шта је блуд и шта Бог о томе мисли, ствари су у којима не може бити сумње у положај Библије.

Павле није трошио речи када је рекао: „Сматрајте чланове свог земаљског тела мртвима од неморала, нечистоће, страсти и опаке жеље и похлепе што представља идолопоклонство“ (Колошанима 3: 5), а хебрејски аутор је упозорио: „Брак слави се у част свих и брачна постеља не сме се оскврнити: за блуднике и прељубнике Бог ће судити “(Јеврејима 13: 4). Ове речи мало значе у нашој тренутној култури где су вредности укорењене у културне норме и мењају се попут ветра у покрету.

Али за нас који имамо библијску власт, постоји другачији стандард како да разликујемо између тога шта је прихватљиво и добро, а шта треба осуђивати и избегавати. Апостол Павле је упозорио римску цркву да се „не прилагођава овоме свету, већ да се преображава обнављањем вашег ума“ (Римљанима 12: 2). Павле је схватио да систем света, у коме живимо сада док очекујемо испуњење Христовог царства, има своје вредности које непрестано настоје да све и свакога „прилагоде“ својој слици, иронично, исту ствар у којој Бог то чини од почетка времена (Римљанима 8:29). И нема простора у којем се та културна конформност види графички више него што се односи на питања сексуалности.

Шта хришћани треба да знају о блуду?
Библија не ћути о питањима сексуалне етике и не оставља нас да схватимо шта је сексуална чистоћа. Коринтска црква је имала репутацију, али не онакву какву бисте желели да ваша црква буде. Павле је написао и рекао: „Извештено је да међу вама постоји неморал и такав неморал који чак не постоји међу тим незнабошцима (1. Коринћанима 5: 1). Грчка реч која се овде користи - и више од 20 пута у целом Новом завету - за неморал је реч πορνεια (порнеиа). Наша енглеска реч порнографија потиче од порнеиа.

Током четвртог века грчки текст Библије преведен је на латински у делу које називамо Вулгата. У Вулгати је грчка реч порнеиа преведена у латинску реч форницатес, одакле се и добија реч блуд. Реч блуд налази се у Библији краља Џејмса, али модерни и тачнији преводи, попут НАСБ-а и ЕСВ-а, једноставно одлучују да је преведу у неморал.

Шта укључује блуд?
Многи библијски научници уче да је разврат ограничен на предбрачну сексуалну интеракцију, али на оригиналном језику или на било који други начин не постоји ништа што заиста сугерише тако уско виђење. То је вероватно разлог зашто су се модерни преводиоци одлучили да преводе порнеју као неморал, у већини случајева због ширег обима и импликација. Библија се не труди да класификује одређене грехе под насловом блуд, а не бисмо ни ми.

Верујем да је сигурно претпоставити да се порнеја односи на било коју сексуалну активност која се дешава ван контекста Божјег дизајна брака, укључујући, али не ограничавајући се на, порнографију, ванбрачни однос или било коју другу сексуалну активност која не поштује Христа. Апостол је упозорио Ефежане да „неморалност или било каква нечистота или похлепа не треба међу вама да се именују, као што је у реду за свеце; и не би смело бити прљавштине и глупих брбљања или грубих шала, које нису прикладне, већ се захваљују “(Ефешанима 5: 3-4). Овај снимак даје нам слику која проширује значење тако да укључује и начин на који разговарамо.

Такође сам присиљен да квалификујем да то не претпоставља да све сексуалне активности у браку поштују Христа. Свестан сам да се многа злостављања дешавају у оквиру брака и нема сумње да Божја пресуда неће бити поштеђена само зато што крива особа греши против свог супружника.

Какву штету може учинити блуд?
Веома је умирујуће да бог који воли брак и „мрзи развод“ (Малахија 2:16) у ствари предвиђа толеранцију према заветном браку који се завршава разводом. Исус каже да свако ко се разведе из било ког разлога „осим из разлога нечастивости“ (Матеј 5:32 НАСБ) чини прељубу, а ако се особа уда за некога ко је разведен из било ког другог разлога осим непостојаности, он такође чини прељубу.

Вероватно сте већ претпоставили, али реч нечастивост на грчком је иста реч коју смо већ идентификовали као порнеиас. То су снажне речи које су у супротности са зрном наших културних погледа на брак и развод, али су Божје речи.

Грех сексуалног неморала (разврат) има потенцијал да уништи сам однос који је Бог створио одражавајући своју љубав према супружнику, цркви. Павле је упутио мужеве да „воле ваше жене као што је Христос волео цркву и предао се за њу“ (Ефешанима 5:25). Немојте ме погрешно схватити, постоје многе ствари које могу убити брак, али чини се да су сексуални греси нарочито гнусни и разарајући, а често наносе тако дубоке ране и ране и на крају крше савез на начине који се ретко могу поправити.

Коринтској цркви, Павле нуди ово застрашујуће упозорење: „Не знате да су ваша тела чланови Христа. . . или не знате да је онај ко се придружи проститутки једно тело са њом? Јер каже: „Њих двоје постаће једно тело“ (1. Коринћанима 6: 15-16). Поново је грех неморала (разврат) много шири од саме проституције, али принцип који овде налазимо може се применити на сва подручја сексуалног неморала. Моје тело није моје. Као Христов следбеник, постао сам део његовог сопственог тела (1. Коринћанима 12: 12-13). Када сексуално грешим, то је као да вучем Христа и његово тело да учествују са мном у овом греху.

Чини се да и блуд има начин да наше наклоности и мисли узмемо за таоце на тако страховит начин да неки људи никада не раскидају ланце свог ропства. Хебрејски писац је писао о „греху који нас тако лако заплиће“ (Хебрејима 12: 1). Чини се да је то управо оно што је Павле имао на уму када је написао ефеским верницима да „више не ходају док чак и незнабошци ходају у бескорисности свог ума помраченог у свом разумевању. . . отупевши, попуштајући сензуалности за вршење свих врста нечистоћа “(Ефешанима 4: 17-19). Сексуални грех се увлачи у наш ум и води нас у заточеништво на начине које често не успевамо да разазнамо док не буде прекасно.

Сексуални грех може бити врло приватни грех, али семе посађено у тајности такође доноси разарајући плод, јавно пустоши у браковима, црквама, звањима и на крају краде верницима радост и слободу блискости са Христом. Сваки сексуални грех је лажна присност коју је отац лажи дизајнирао да заузме место наше прве љубави, Исуса Христа.

Како можемо победити грех блудности?
Па како се борити и победити у овој области сексуалног греха?

1. Препознајте да је Божја воља да његов народ живи чистим и светим животом и осуђује полну неморал свих врста (Ефешанима 5; 1. Коринћанима 5; 1. Солуњанима 4: 3).

2. Признајте (с Богом) свој гријех Богу (1. Иванова 1: 9-10).

3. Исповиједите се и уздајте се у старјешине којима се вјерује (Јаков 5).

4. Покушајте да преквалификујете свој ум тако што ћете га напунити Светим писмима и активно се укључити у саме мисли самог Бога (Колошанима 3: 1-3, 16).

5. Схватите да је једини Крист онај који нас може ослободити ропства које су тијело, ђаво и свет дизајнирали имајући у виду наш пад (Јеврејима 12: 2).

Чак и док пишем своје мисли, схваћам да ће се за оне који крваре и хтети још један дах на бојном пољу, те речи можда чинити празним и прилично одвојеним од ужаса стварне борбе за светост. Ништа се не може даље од моје намјере. Моје речи нису замишљене као контролна листа или једноставно решење. Једноставно сам покушао да понудим Божју истину у свету лажи и молитви да нас Бог ослободи свих ланаца који нас вежу како бисмо га више волели.