Креирајте сајт

Шта МцЦаррицк-ов извештај значи за цркву

Пре две године, папа Фрања затражио је потпун извештај о томе како је Тхеодоре МцЦаррицк успео да се пробије кроз редове цркве и обећао је да ће са извештајем изаћи у јавност. Неки људи нису веровали да ће таква веза икада угледати светлост дана. Други су га се бојали.

10. новембра папа Фрања је одржао реч. Извештај је без преседана, чита се као ниједан други ватикански документ којег се не сећам. Није одевен густим црквеним речима или нејасним референцама на недела. Понекад је графички и увек открива. Све у свему, то је поражавајући портрет личне обмане и институционалног слепила, изгубљених прилика и сломљене вере.

За оне од нас који имамо искуства са ватиканским документима и ватиканским истрагама, извештај је невероватан у настојањима да буде транспарентан. На 449 страница извештај је исцрпан и понекад исцрпљујући. Не само да је обављено преко 90 интервјуа, већ опсежни цитати релевантне ватиканске преписке и докумената откривају међусобну унутрашњу размену између појединаца и канцеларија.

Постоје јунаци које се може пронаћи, чак и у узнемирујућој причи о томе како је МцЦаррицк напредовао, упркос упорним гласинама да дели свој кревет са сјемеништарцима и свештеницима. На пример, кардинал Јохн Ј. О'Цоннор. Не само да је изразио забринутост, већ је то учинио и писмено, настојећи да заустави Мекарриков успон на њујоршку столицу кардинала.

Још храбрије су биле преживеле жртве које су покушале да говоре, мајка која је покушала да заштити своју децу, саветници који су упозорили на оптужбе које су чули.

На жалост, трајни је утисак да они који су желели да изразе забринутост нису били саслушани и гласине игнорисане, а не темељито истражене.

Попут многих великих и не нарочито ефикасних организација, црква је низ силоса који спречавају блиску комуникацију и сарадњу. Штавише, као и велике организације, она је у основи опрезна и самозаштитна. Додајте овоме поштовање дато рангу и хијерархији, и превише је лако видети како је подразумевано било објаснити, занемарити или сакрити.

Још увек постоје елементи за које бих волео да су даље истражени. Један је пут новца. Иако се у извештају тврди да МцЦаррицк није прихватио његово именовање у Вашингтону, јасно се види да је био плодан донатор и да је као такав био цењен. Своју великодушност у облику поклона проширио је на многе црквене званичнике који ретроспективно постављају етичку забринутост. Чини се да је потребна провера новца.

Једнако узнемирујуће је и то што је у бискупијама у којима је служио МцЦаррицк било много богослова и свештеника који су из прве руке знали шта се догодило у његовој кући на плажи јер су и они били тамо. Шта се догодило са тим мушкарцима? Да ли су ћутали? Ако јесте, шта нам говори о култури која може још увек остати?

Најважнија лекција може бити једноставно ова: ако нешто видите, реците нешто. Страх од одмазде, страх од игнорисања, страх од власти више не могу управљати лаицима или свештенством. Такође треба обратити пажњу на анонимне оптужбе.

Истовремено, оптужба није реченица. Човеково звање не може упропастити глас. Правда захтева да они не само осуде себе због оптужбе, већ такође захтева да се оптужбе не игноришу.

Грех злостављања, грех скривања или игнорисања злостављања неће нестати са овом везом. Папа Фрања, који сам није успео да испуни сопствене стандарде у местима попут Чилеа, зна изазов. Она мора и даље залагати за одговорност и транспарентност без страха и наклоности, а и лаици и свештенство морају наставити да заговарају реформе и обнову.