Шта Католичка црква учи о браку?

Брак као природна установа

Брак је уобичајена пракса за све културе свих узраста. То је, дакле, природна институција, нешто заједничко читавом човечанству. На свом најосновнијем нивоу, брак је заједница мушкарца и жене у сврху размножавања и узајамне подршке или љубави. Сваки супружник у браку се одриче одређених права из сопственог живота у замену за права другог живота супружника.

Иако је развод брака постојао кроз историју, ретко је до последњих неколико векова, што указује на то да се, чак и у свом природном облику, брак мора сматрати сталном заједницом.

Елементи природног венчања

Као стр. Јохн Хардон објашњава у свом Поцкет Цатхолиц Цатхолиц, постоје четири елемента заједничка природном браку кроз историју:

То је заједница супротних полова.
То је трајна заједница, која се завршава тек смрћу супружника.
Искључује заједницу са било којом другом особом све док постоји брак.
Његова трајна природа и ексклузивност гарантовани су уговором.
Стога, чак и на природном нивоу, развод, прељуба и „истополни брак“ нису компатибилни са браком, а недостатак посвећености значи да није дошло до брака.

Брак као натприродна институција

У католичкој цркви, међутим, брак је више него природна институција; њега је сам Христос подигао, учествујући у венчању у Кани (Јован 2: 1-11), да буде један од седам тајни. Стога брак између два хришћана има и натприродни, али и природни елемент. Иако мало хришћана изван католичке и православне цркве брак доживљавају као сакрамент, Католичка црква инсистира на томе да је брак између два крштена хришћана, све док је склопљен са намером да склопи прави брак, сакрамент. .

Службеници сакрамента

Како брак између два некатоличка али крштена кршћана може бити сакрамент ако католички свештеник не склопи брак? Већина људи, укључујући већину римокатолика, не схвата да су службеници сакрамента супружници. Иако Црква снажно подстиче католике да се венчају у присуству свештеника (и да имају свадбену мису, ако су оба будућа супружника католичка), строго речено, свештеник није потребан.

Знак и дејство закрамента
Супружници су служитељи сакрамента венчања јер знак - спољашњи знак - тајне није миса венчања или шта год свештеник може да учини, већ сам брачни уговор. То не значи брачну дозволу коју пар добија од државе, већ завете које сваки супружник даје другом. Све док сваки супружник намерава да склопи прави брак, сакрамент се слави.

Ефекат тајне је повећање освећујуће благодати за супружнике, учешће у божанском животу самог Бога.

Христово сједињење и његова црква
Ова посвећујућа благодат помаже сваком брачном другу да помогне другом да напредује у светости и заједно им помаже да сарађују у Божјем искупитељском плану одгајањем деце у вери.

На тај начин сакраментални брак је више од заједнице мушкарца и жене; то је заправо врста и симбол божанског сједињења између Христа, младожење и његове цркве, невесте. Као венчани хришћани, отворени за стварање новог живота и посвећени међусобном спасењу, не учествујемо само у Божјем стваралачком чину, већ у Христовом откупитељском чину.