Шта Библија каже о посту

Чини се да пост и пост природно иду заједно у неким хришћанским црквама, док други овај облик самоодрицања сматрају личном и приватном ствари.

Лако је наћи примере поста и у Старом и у Новом завету. У старозаветна времена пост је поштован да би се изразила туга. Од Новог завета, пост добија другачије значење, као начин усредсређености на Бога и молитву.

Један такав фокус била је намера Исуса Христа током његовог 40-дневног поста у пустињи (Матеј 4:1-2). Припремајући се за своју јавну службу, Исус је појачао своју молитву додатком поста.

Данас многе хришћанске цркве повезују Велики пост са Мојсијевим 40 дана на гори са Богом, 40-годишњим путовањем Израелаца у пустињи и Христовим 40-дневним периодом поста и искушења. Велики пост је време суморног самоиспитивања и покајања у припреми за Васкрс.

Великопосни пост у католичкој цркви
Римокатоличка црква има дугу традицију поста за Велики пост. За разлику од већине других хришћанских цркава, Католичка црква има посебне прописе за своје чланове у вези поста током поста.

Не само да католици посте на Пепелницу и Велики петак, већ се у те дане и сваког петка током поста уздржавају од меса. Пост, међутим, не значи потпуно одрицање од хране.

У дане поста, католицима је дозвољено да једу један пуни оброк и два мања оброка који заједно не чине потпуни оброк. Мала деца, старији и људи чије би здравље било угрожено су изузети од прописа о посту.

Пост је повезан са молитвом и милостињом као духовним дисциплинама за одвлачење привржености особе од света и фокусирање је на Бога и Христову жртву на крсту.

Пост за Велики пост у Источној Православној Цркви
Источна православна црква примењује најстрожа правила великопосног поста. Месо и други животињски производи су забрањени недељу дана уочи поста. У другој недељи Великог поста једу се само два пуна оброка, среда и петак, иако се многи мирјани не придржавају пуних правила. Радним данима током поста, чланови се моле да избегавају месо, месне прерађевине, рибу, јаја, млечне производе, вино и уље. На Велики петак, чланови се моле да уопште не једу.

Велики пост и пост у протестантским црквама
Већина протестантских цркава нема прописе о посту и посту. Током реформације, многе праксе које су се могле сматрати „делима“ елиминисали су реформатори Мартин Лутер и Џон Калвин, како не би збунили вернике који су поучени спасењу само по благодати.

У Епископској цркви, чланови се подстичу да посте на Пепелницу и Велики петак. Пост се такође мора комбиновати са молитвом и милостињом.

Презбитеријанска црква чини пост добровољним. Његова сврха је да развије зависност од Бога, припреми верника да се суочи са искушењима и тражи Божју мудрост и вођство.

Методистичка црква нема званичне смернице о посту, али га подстиче као приватну ствар. Џон Весли, један од оснивача методизма, постио је два пута недељно. Пост или уздржавање од активности као што су гледање телевизије, једење омиљене хране или бављење хобијима такође се подстичу током поста.

Баптистичка црква подстиче пост као начин приближавања Богу, али сматра да је то приватна ствар и нема утврђене дане у које чланови треба да посте.

Божје скупштине сматрају да је пост важна, али чисто добровољна и приватна пракса. Црква наглашава да то не производи заслуге или наклоност од Бога, већ је начин да се повећа фокус и стекне самоконтрола.

Лутеранска црква подстиче пост, али не захтева од својих чланова да посте током поста. Аугсбуршко признање каже:

„Не осуђујемо сам пост, већ традиције које прописују одређене дане и одређена јела, уз опасност савести, као да су таква дела неопходна услуга.