Монахиње подржавају бискупа који је тражио женско право гласа током синода

У недавном интервјуу надбискуп Ериц де Моулинс-Беауфорт, председник Француске бискупске конференције (ЦЕФ), појавио се као оштри заговорник женских права, тврдећи да је "омамљен" чињеницом да жене религиозне немају право гласа синоде.

Сестра Мина Квон, монахиња која је присуствовала Синоду бискупа за омладину 2018. - током којег је нерегистрованим мушким религијама било дозвољено да гласају, али верским женама није - рекла је да се слаже са Беауфорт и похвалила је "Храброст" у говору о женским питањима у Католичкој цркви.

У разговору са Ноосфере, часопис француског удружења пријатеља Пјера Теилхарда де Цхардина, Беауфорт је рекао да подржава опуномоћење лаика уопште, говорећи: „Глас свих крштених лаика, од тренутка када покушају да прихвате хришћанство, требао би бити у стању да броји онолико колико и свештенство. "

Што се тиче жена, инсистирао је да их "ништа не спречава да обављају много важније функције у функционисању институције", и рекао да верује да обнова женског дијаконата може довести до "децентрализованије и братске" Цркве.

"Изазов за реформу Цркве је тај што живимо синодалност на свим нивоима и морамо бити укорењени у братству", додао је и додао да "наша управљачка тела увек треба да буду обликована конкретним братством у коме постоје људи и жене, свештеници и лаици ".

"Све док нема напретка у братству, бојим се да ће решавање питања одређених министарстава учинити структуру гломазнијом и спречити напредак", додао је и додао да једног дана може замислити ситуацију у којој Свету Столицу води " Папа окружен колеџем кардинала у коме ће бити жена ".

Међутим, "ако се претходно нисмо бавили начином на који би мушкарци и жене требали сарађивати у структурама Цркве успостављене у братству, то би било бескорисно", додао је, додавши да би Црква заиста била "синодална", глас жене "требало би да се чује изнад свега, будући да је апостолска наследност резервисана за људе ".

Беауфорт је рекао да је био запањен чињеницом да су жене позване да учествују у недавним синодима бискупа, али није му додијељено право гласа.

„Рећи да би само гласање бискупа изгледало логично. Али од тренутка када је неопремљеним свештеницима и верској браћи дозвољено да гласају, не разумем зашто верским женама није дозвољено да гласају ", додао је и додао:" То ме оставља потпуно усхићено. "

Иако су гласачка права на синоди углавном дата само заређеном свештенству, током октобрског Синдиката бискупа за младе, УСГ је гласао за два лаика брата као представника: брат Роберт Сцхиелер, надређени генерал браћу Де. Ла Салле и брат Ернесто Санцхез Барба, генерал надређени браћи Марист. Упркос синодалним правилима која захтевају ординацију представника УСГ, двојици мушкараца било је дозвољено да гласају у синоди.

Беауфортов интервју снимљен је 18. маја, али је објављен тек пре неколико дана.

Говорећи, Квон, директор саветовалишта на Медицинском факултету Католичког универзитета ДАЕГУ, подржао је Беауфортову примедбу, наводећи да је уверена да "Господ жели промене у Цркви".

Учесник Синодије бискупа о младима 2018. године Квон је рекао да је већ том приликом видео процес „заједничког хода“ са мушкарцима и женама, младим и старим, заређеним свештенством и лаицима, и да се из овог искуства уверио да је "синодално путовање нада за обраћење и реформу" у Цркви.

"Жене у будућој Цркви требале би добити глас на Бискупском синоду", рекла је, инсистирајући да није само питање жена, већ "једнакости и инклузије" засноване на Исусовим учењима.

"Историјски и духовно, прва Исусова заједница обухватала је мушкарце и жене и третирала све подједнако", рекао је.

Подвукао је састанак чланова Међународне уније генералних надређених (УИСГ), кровне групе за верске вере, и Савеза надређених (УСГ), кровне групе за верске људе, током Синода 2018. године.

На овом састанку - који је Квон изјавио да је пример сарадње мушкараца и жена - рекао је да су се све укључене стране сложиле да се „глас жене мора више чути, а такође и питање присуства сестара на Синоду треба подићи. Каква сарадња са надом! "

Цитирајући Сан Осцара Ромера, нагласио је да не жели бити "анти нико, против никог", већ „бити градитељ велике афирмације: афирмације Бога, који нас воли и који нас жели спасити".

Квон је похвалио Беауфорта и друге личности попут кардинала Реинхарда Марка из Монака, који је отворено изразио укључивање жена у Цркву, наводећи да препознаје "њихову храброст" за "одлучно" бављење женским питањима.

Говорећи о свом локалном контексту у Јужној Кореји, Квон је рекао да сестре морају предузети више иницијатива и, често, храброст у тражењу обнове угушена је "старим навикама и чврстом хијерархијом" у Цркви у Кореји.

"Клерикализам или застарјела традиција често доводе до одсуства религиозности у вођству или одлучивању," рекао је, подсећајући на корејске мученике као примере како су први хришћани у земљи "преузели ризик од нове авантуре у реформи ставова и менталитет против круте хијерархије статуса друштва “.

"Нажалост, њихови потомци су обновили другу врсту хијерархије након дугог периода прогона", рекао је, напомињући да "још увек све жене не раде религиозно под једнаким условима".

"Ми верски требамо више иницијатива за побољшање питања жена и деце у Цркви", рекао је Квон, инсистирајући на томе да су "све ствари позване у процес еволуције. Нико се не ослобађа од обавеза да расте по зрелости, па ни Католичка црква није изузетак од овог правила ".

Та зрелост, рекао је, "је унутрашњи захтев Цркве. Сви се морамо запитати: која су мјеста гдје вјерске жене могу процвјетати у цркви? И шта би Исус урадио у нашем савременом времену?