Шта је литургија и зашто је она важна у Цркви?

Литургија је термин који код хришћана често наилази на немир или пометњу. За многе носи негативну конотацију, покрећући стара сећања на хиперконзервативне цркве са врло строгим правилима и услугама. За друге је то термин који се често чује, али нема значење.

Литургија је важан појам и идеја коју сви хришћани треба да разумеју, а у овом чланку ћемо истражити шта је литургија заправо и зашто је она још увек важна у цркви.

Шта значи „литургија“?
Појам литургија припада редоследу догађаја верске функције. Цркве описане као „литургијске“ имају врло круте и предвидљиве богослужења која следе ригидни образац догађаја / активности. Парохијанима ће се често достављати документ којим се утврђује редослед службе, тако да сви буду свесни шта се дешава и шта следи.

Ако вам је познат термин литургија, вероватно вам ово пада на памет кад чујете овај термин. Можда сте такву цркву похађали као дете, можда католичку цркву, православну цркву или неки облик високо конзервативне протестантске цркве. Многима, иако не свима, ова разноликост црквених искустава је сува, безлична и досадна.

Ако многи не воле овај облик богослужења, зашто он и даље постоји? Која је вредност строге литургије у богослужењу?

За неке црквене групе разлог високо литургијске црквене службе произилази из високе вредности традиције. Приоритет се даје обављању црквених служби као и увек, уместо покушају прилагођавања богослужења променљивим временима. Циљ је осигурати квалитет и доследност црквених искустава. Помисао је: зашто сада мењати црквене службе кад наш метод организовања службе функционише вековима?

Овакав начин размишљања не треба се ругати. Иако новопридошлицама може изгледати суво и досадно, онима који постоје годинама, то је традиција проверена временом. Строга литургија омогућава човеку да се ментално припреми и укључи у вољено и поуздано духовно искуство. Док неки верници различитост виде као сол обожавања, други на доследност и поузданост гледају као на пут ка дубоком искуству са Исусом Христом.

Шта литургијско богослужење значи у католичкој цркви?
Литургија је централна и основна за богослужење у Католичкој цркви. Католичка миса усредсређена је на традицију, а начин на који се традиција одржава је посматрање и поштовање ригорозне и доследне литургије.

Ако одете на католичку мису, схватићете да ће, ако се поново вратите за шест месеци, богослужење бити врло слично по реду и атмосфери. Ово је врло намерно и чешће је у свим верским групама него што се у почетку могло помислити.

Да ли је литургија само у католичкој цркви?
Уобичајена заблуда о литургији је да су католичке цркве једине цркве које имају литургију. Ово није истина. Свака црква има литургију. Иако се ваша црква можда не чини тако крута као католичка миса, ваше црквене службе ће вероватно такође следити поуздан редослед догађаја. Ако похађате еванђеоску цркву, ваша црквена служба ће вероватно следити доследан образац попут овог: богослужење; Поздрав; молитва / читање; беседа; обожавање; благослов.

Такође је вероватно да ће се овај редослед догађаја ретко преусмерити. Иако се можда не чини сувим и безличним, већина цркава је врло доследна у свом општем редоследу деловања. Ово је ваша црквена литургија и то је добра ствар.

Литургија је важна у цркви, јер је структура важна у богослужењу. Иако спонтаност може бити од помоћи у олакшавању духовних искустава, потпуна неизвесност можда није. Ако сте хришћанин који редовно посећује цркву, вероватно можете са великом тачношћу предвидети структуру своје локалне црквене службе. Када у недељу ујутро одете у цркву, можете ментално припремити свој ум и срце за оно што ћете доживети. Можете предвидети како ће се Дух Свети кретати у вашој скупштини. То је директна предност литургије.

Да ли је литургијско богослужење библијско или вештачко?
Кратки одговор на претходно питање је да. Литургија је и библијска и вештачка. Свакако постоји библијски преседан за ригорозну и доследну литургију када су у питању богослужбени састанци. Међутим, у Новом Завету нема посебних захтева за литургијом која диктира богослужења хришћанских цркава.

Библијски преседан за литургију се уопште не налази у Новом завету, већ у раним библијским књигама. Левитски законик (знате, та књига вам свако каже да је прескочите) садржи врло конкретна и усредсређена упутства о томе како су Божји људи требало да му се клањају, углавном кроз уредбу система жртвовања.

Закони који се односе на систем жртвовања врло су специфични и разлог зашто није зато што је Бог контролни диктатор који захтева да прескачемо обруче како бисмо му удовољили. Уместо тога, Бог је свети и суверени Бог који у потпуности заслужује обожавање и похвале највишег степена, и његове заповести за обожавање одражавају Његову светост и праведност.

Левитски законик 20:26 даје овај контекст у сврху ових закона: „Морате ми бити свети јер сам ја, Господ, свет и одвојио сам вас од народа да бисте били моји“. Наш начин обожавања треба да одражава Божију светост, а коришћење ефикасне литургије помаже прослављању Бога на најбољи могући начин кроз наша богослужења.

Иако је Левитицус пружио јеврејском народу строге операције за богослужење, у Новом завету не постоје посебне заповести за богослужење. Стога хришћани имају слободу да прилагођавају различите облике богослужења у складу са теолошким нагласком, преференцијама и културним споразумом. На тај начин је литургија библијска, због преседана који је сам Бог успоставио у Старом завету, а такође је створена човеком, јер облици литургије које данас познајемо нису прописани у Писму.

Како литургија из Писма може изгледати за поједине вернике
Иако је литургија важна за богослужбене састанке као што је католичка миса или недељна служба, литургија је такође корисна за индивидуалну рутину данашњих хришћана. Многи хришћани се боре са својом свакодневном рутином предавања, а уобичајени разлог је тај што аспект „рутине“ оставља много жељеног. У побожним временима често је мало риме или разума и велика спонтаност, а то може довести до млаког путовања вере.

Па како се литургија може применити да се побољша наше време преданог поштовања?

Најједноставнији начин да користите литургију за своје лично време с Богом је примена једноставне структуре. Ово може бити врло строго или релативно опуштено у зависности од ваше личности и склоности. Међутим, додавање једноставне структуре вашем времену с Богом може вам помоћи да останете мотивисани да наставите са рутином, као и даће вам упутства када можда нисте „расположени“ да проводите време с Богом.

Ваша лична литургија може бити једноставна попут молитве> читања Светих писама> молитве. Такође може укључивати духовне дисциплине као што су пост, медитација, лецтио дивина, вођење дневника и музичко обожавање.

Лепота личне литургије је у томе што се она може у потпуности прилагодити вашој личности и односу са Богом.Циљ овог процеса је да олакша блискост са Богом, а не да негује суве, безличне навике читања Библије. На исти начин на који црквене службе треба да одражавају Божју светост и суверенитет, и наше лично време са Богом треба да одражава Божју љубав, блискост и оданост.

Израз „литургија“ често наилази на негативне реакције међу хришћанима данас, и то је срамота. Иако „хиперлитургијске“ цркве нису најбоље решење за многе хришћане, важно је препознати универзалност литургије међу хришћанским црквама, чак иако неке литургије нису толико централне.

Литургија не само да може да олакша богослужење у част Бога међу скупштинама верника, већ такође може да промени игру за поједине вернике и њихове девоцијске рутине. Литургија је средство за познавање Бога и његово боље обожавање и од виталног је значаја за здравље и виталност Цркве данас.