Светитељ дана 11. децембра, прича о Сан Дамасу И

Светитељ дана 11. децембра
(304. - 11. децембра 384.)

Прича о Сан Дамасу И.

За свог секретара светог Јеронима, Дамас је био „неупоредива личност, образована у Светом писму, девичан доктор девичанске Цркве, који је волео целомудреност и са задовољством слушао њене похвале“. Дамасо је ретко чуо тако необуздане похвале. Унутрашње политичке борбе, доктринарне јереси, тешки односи са његовим сабратом епископима и онима из источне цркве уништили су мир његовог понтификата.

Син римског свештеника, можда шпанског порекла, Дамас је почео као ђакон у цркви свог оца и служио је као свештеник у ономе што је касније постало базилика Сан Лоренцо у Риму. Служио је папи Либерију (352-366) и отишао за њим у изгнанство.

Када је Либерије умро, Дамас је изабран за епископа Рима; али је мањина изабрала и посветила другог ђакона, Урсина, за папу. Контроверза између Дамаса и антипапе резултирала је насилним борбама у две базилике, скандализујући бискупе Италије. На синоду који је Дамас сазвао на свој рођендан, замолио их је да одобре његове поступке. Одговор епископа је био сув: „Окупили смо се за рођендан, да не бисмо осудили нечувеног човека. Антипапине присталице су чак успеле да Дамаса оптуже за озбиљан злочин, вероватно сексуални, све до 378. године нове ере. Морао је да се очисти и пред грађанским судом и пред црквеним синодом.

Као папа, његов животни стил је био једноставан за разлику од осталих римских свештеника, и био је жесток у свом осуђивању аријанства и других јереси. Неразумевање тројствене терминологије коју је користио Рим угрозило је пријатељске односе са Источном црквом, а Дамас је био само умерено успешан у решавању тог изазова.

За време његовог папства хришћанство је проглашено за званичну религију римске државе, а латински је постао главни литургијски језик у склопу папиних реформи. Његово охрабривање библијских студија Светог Јеронима довело је до Вулгате, латинског превода Светог писма који је 12 векова након Тридентског сабора прогласио „аутентичан у јавним читањима, у контроверзама, у проповедању“.

одраз

Историја папства и Цркве је нераскидиво помешана са личном биографијом Дамаса. У једном смутном и преломном периоду у историји Цркве, он се појавио као ревносни бранилац вере који је знао када треба напредовати, а када се повлачити.

Дамасо нас чини свесним два квалитета доброг вођства: пажња на подстицаје Духа и служење. Његове борбе су подсетник да Исус никада није обећао својој Стени заштиту од ураганских ветрова нити имунитет својим следбеницима од тешкоћа. Једина гаранција му је коначна победа.