Сан Гаетано, свети дан 7. августа

(1. октобар 1480. – 7. август 1547.)

Прича о Сан Гаетану
Као и већина нас, Гаетано је изгледао као да иде ка „нормалном“ животу: прво као адвокат, затим као свештеник ангажован у раду Римске курије.

Његов живот је попримио карактеристичан заокрет када се придружио римском Ораторију божанске љубави, групи посвећеној побожности и доброчинству, убрзо након хиротоније у 36. години. Са 42 године основао је болницу за неизлечиве особе у Венецији. У Вићенци се придружио „неугледној“ верској заједници коју су чинили само мушкарци из најнижих слојева – а његови пријатељи су га оштро осуђивали, који су мислили да је његов поступак одраз његове породице. Тражио је болесне и сиромашне у граду и служио им.

Највећа потреба тог времена била је реформа Цркве која је била „болесних ума и чланова“. Гаетано и тројица пријатеља одлучили су да је најбољи пут за реформу оживљавање духа и ревности свештенства. Заједно су основали конгрегацију познату као Театинци – из Теата [Кијети] где је имао седиште њихов први надређени бискуп. Један од пријатеља касније је постао папа Павле ИВ.

Успели су да побегну у Венецију након што је њихов дом у Риму уништен када су трупе цара Карла В опљачкале Рим 1527. Театинци су били изузетни међу католичким реформским покретима који су се обликовали пре протестантске реформације. Гаетано је основао монте де пиета – „планину или фонд побожности“ – у Напуљу, једну од многих непрофитних кредитних организација које су позајмљивале новац за обезбеђење заложених ствари. Циљ је био да се помогне сиромашнима и заштити их од каматара. Цаетанова мала организација на крају је постала Напуљска банка, са великим променама у политици.

одраз
Да је Други Ватикан по кратком поступку прекинут после првог заседања 1962. године, многи католици би осетили да је нанет велики ударац расту Цркве. Кајетан је исто осећао и Тридентски сабор који је одржан од 1545. до 1563. Али, како је рекао, Бог је у Напуљу исти као и у Венецији, са или без Трента или ИИ Ватикана. Отварамо се сили Божјој у било каквим околностима у којима се налазимо и воља Божја се врши. Божји стандарди успеха се разликују од наших.