Сан Мартино де Поррес, светац дана за 3. новембар
Светитељ дана 3. новембра
(9. децембра 1579. - 3. новембра 1639.)
Историја Сан Мартина де Порреса
„Отац непознат“ је хладна правна фраза која се понекад користи у записима о крштењу. „Полукрв“ или „ратни сувенир“ сурово је име које су нанели они „чисте“ крви. Као и многи други, и Мартин је могао да постане огорчен човек, али није. Говорило се да је као дете давао срце и добра сиромашнима и презренима.
Био је син ослобођене жене из Панаме, вероватно црнке, али можда и аутохтоног порекла, и шпанског племића из Лиме, Перу. Његови родитељи се никада нису венчали. Мартин је наследио тамне црте и тен своје мајке. То је изнервирало његовог оца, који је коначно препознао сина након осам година. Након рођења сестре, отац је напустио породицу. Мартин је одрастао у сиромаштву, затворен у друштво на нижем нивоу у Лими.
Када је имао 12 година, мајка га је запослила код берберина-хирурга. Мартин је научио да се ошиша, а такође и да вади крв - у то време уобичајени медицински третман - како би зацелио ране, припремио и применио лекове.
После неколико година у овом медицинском апостолату, Мартин се обратио Доминиканцима да буду „лаички помоћници“, не осећајући се достојним да буду религиозни брат. После девет година, пример његове молитве и покоре, доброчинства и понизности натерао је заједницу да од њега затражи потпуно верско занимање. Многе његове ноћи проводио је у молитви и покајању; дани су му били заузети бригом о болеснима и бригом о сиромашнима. Било је посебно импресивно што се односио према свим људима без обзира на њихову боју, расу или статус. Био је од кључне важности за оснивање сиротишта, бринуо се о робовима доведеним из Африке и управљао дневном милостињом приората практично, али и великодушно. Постао је прокурист и за приорат и за град, било да је реч о „ћебадима, кошуљама, свећама, бомбонима, чудима или молитвама! „Када је његов приоритет био дужан, рекао је,„ Ја сам само јадна мулац. Продајте ме. Они су власништво реда. Продајте ме. "
Поред свакодневног рада у кухињи, вешу и амбуланти, Мартинов живот одражавао је изванредне Божје дарове: занос који га је подигао у ваздух, светлост која је испуњавала собу у којој се молио, билокација, чудесно знање, тренутно исцељење и веза изванредан са животињама. Његова добротворна акција проширила се на пољске звери, па чак и на штеточине у кухињи. Извинио је рације мишева и пацова с образложењем да су потхрањени; држао је псе и мачке луталице у кући своје сестре.
Мартин је постао сјајан сакупљач средстава, добивајући хиљаде долара у мираз за сиромашне девојке како би се могле венчати или ући у самостан.
Многи од његове браће узели су Мартина за духовног управника, али он је и даље себе називао „сиромашним робом“. Био је добар пријатељ другог доминиканског свеца из Перуа, Роса да Лима.
одраз
Расизам је грех који ретко ко призна. Као и загађење, то је „грех света“ који је одговорност свих, али очигледно ничија кривица. Тешко би се могао замислити погоднији покровитељ хришћанског опроштаја - од стране оних који су дискриминисани - и хришћанске правде - од реформисаних расиста - од Мартина де Порреса.