Како данас можемо живети светим животом?

Како се осећате када читате Исусове речи из Матеја 5:48: „Стога морате бити савршени, као што је савршен Отац ваш“ или Петрове речи из 1. Петрова 1: 15-16: „већ као онај који вас је позвао Он је свет, буди и ти свет у свом понашању, јер је написано: „Бићете свети, јер сам ја свет“. Ови стихови изазивају и најискусније вернике. Да ли је светост немогућа заповест коју можемо доказати и опонашати у нашем животу? Знамо ли какав је свети живот?

Бити свет је неопходно за живљење хришћанског живота и без светости нико неће видети Господа (Јеврејима 12:14). Када се изгуби разумевање Божје светости, то ће резултирати безбожношћу у цркви. Морамо да знамо ко је Бог заиста и ко смо ми с Њим. Ако се окренемо истини садржаној у Библији, недостајаће светости у нашем животу и животу других верника. Иако бисмо о светости могли размишљати као о ономе што предузимамо споља, она заправо почиње од човековог срца када се сретне и следи Исуса.

Шта је светост?
Да бисмо разумели светост, морамо се окренути Богу. Он себе описује као „светог“ (11. Мојсијева 44:20; 26. Мојсијева 3:23) и значи да је издвојен и потпуно другачији од нас. Човечанство је грехом одвојено од Бога. Читаво човечанство је сагрешило и није успело у слави Божијој (Римљанима 1:1). Супротно томе, Бог у себи нема греха, него је светлост и у њему нема таме (5. Јованова XNUMX).

Бог не може бити у присуству греха, нити толерисати преступ јер је свет и његове „очи су сувише чисте да би гледале на зло“ (Авакум 1:13). Морамо схватити колико је грех озбиљан; плата за грех је смрт, каже Римљанима 6:23. Свети и праведни Бог мора се суочити са грехом. Чак и људи траже правду када се њима или некоме погреши. Изненађујућа вест је да се Бог обрачунао са грехом кроз Христов крст и разумевање овога чини темељ светог живота.

Темељи светог живота
Свети живот мора бити изграђен на правим темељима; чврст и сигуран темељ у истини добре вести Господа Исуса Христа. Да бисмо разумели како живети светим животом, морамо схватити да нас наш грех раздваја од светог Бога. Животна опасност је бити под Божјом пресудом, али Бог је дошао да нас спаси и избави из овога. Бог је у наш свет дошао као тело и крв у Исусовој личности.Сам Бог је тај који премошћује јаз раздвајања између себе и човечанства родивши се у телу у грешни свет. Исус је живео савршен, безгрешан живот и узео је казну коју су наши грехови заслужили - смрт. Узео је на нас наше грехе, а заузврат нам је дата сва Његова праведност. Када верујемо у Њега и верујемо му, Бог више не види наш грех, већ види Христову праведност.

Будући у потпуности Бог и потпуно човек, успео је да постигне оно што никада не бисмо могли сами: да живимо савршен живот пред Богом. Своје снаге не можемо постићи; све је захваљујући Исусу што можемо поуздано стајати у Његовој праведности и светости. Усвајамо се као деца живога Бога и кроз Христову једину жртву за сва времена, „Увек је усавршио оне који су постали свети“ (Јеврејима 10:14).

Како изгледа свети живот?
На крају, свети живот подсећа на живот који је живео Исус, он је био једина особа на земљи која је живела савршен, непорочан и свет живот пред Богом Оцем. Исус је рекао да су сви који су га видели видели Оца (Јован 14: 9) и ми можемо знати какав је Бог кад се угледамо у Исуса.

Рођен је у наш свет под Божјим законом и следио га је до слова. То је наш крајњи пример светости, али без њега се не можемо надати да ћемо га живети. Потребна нам је помоћ Духа Светога који живи у нама, речи Божје која у нама пребива богато и да послушно следимо Исуса.

Свети живот је нови живот.

Свети живот започиње када се окренемо од греха према Исусу, верујући да је његова смрт на крсту платила наш грех. Даље примамо Духа Светога и имамо нови живот у Исусу. То не значи да више нећемо пасти у грех и „ако кажемо да немамо греха, заваравамо себе и истина није у нама“ (1. Јованова 1: 8) . Међутим, знамо да „ако признамо своје грехе, веран је и праведан да нам опрости своје грехе и очисти нас од сваке неправде“ (1. Јованова 1: 9).

Свети живот започиње унутрашњом променом која затим почиње да утиче на остатак нашег живота споља. Морамо се приносити „као живу жртву, свету и угодну Богу“, што је истинско обожавање Њега (Римљанима 12: 1). Бог нас је прихватио и прогласио светима Исусовом помирном жртвом за свој грех (Јеврејима 10:10).

Свети живот је обележен захвалношћу Богу.

То је живот који карактеришу захвалност, послушност, радост и још много тога због свега што су Спаситељ и Господ Исус Христос учинили на крсту за нас. Бог Отац, Син и Свети Дух су једно и нема таквих као они. Они једини заслужују сваку похвалу и славу, јер „нема никога светог као Господ“ (1. Самуилова 2: 2). Наш одговор на све оно што је Господ учинио за нас треба да нас подстакне да живимо живот предан Њему с љубављу и послушношћу.

Свети живот више не одговара моделу овог света.

То је живот који тежи Божјим стварима, а не стварима света. У Римљанима 12: 2 стоји: „Не прилагођавајте се обрасцу овог света, већ се преобразите преображавајући свој ум. Тада ћете моћи да тестирате и одобрите оно што је Божја воља: његова добра, пријатна и савршена воља “.

Жеље које не долазе од Бога могу се угасити и немају снаге над вјерником. Ако смо у страху и богобојазном страху од Бога, ми ћемо гледати на Њега, а не на ствари у свету и у месу које нас привлаче. Све више ћемо жељети да радимо Божју вољу, а не нашу. Наш живот ће изгледати другачије од културе у којој се налазимо, обележене новим Господњим жељама док се покајемо и одвратимо од греха желећи да се очистимо од њега.

Како данас можемо живети светим животом?
Можемо ли то сами да решимо? Не! Немогуће је живети светим животом без Господа Исуса Христа. Морамо знати Исуса и Његово спасоносно дело на крсту.

Дух Свети је Онај који преображава наша срца и умове. Не можемо се надати да ћемо живети светим животом без трансформације која се налази у новом животу верника. У 2. Тимотеју 1: 9-10 стоји: „Спасио нас је и позвао у свети живот, не због нечега што смо учинили, већ због његове сврхе и његове благодати. Ова благодат нам је дана у Христу Исусу пре почетка времена, али је сада откривена појавом нашег Спаситеља, Христа Исуса, који је уништио смрт и на свет изнео живот и бесмртност Госпел ". То је трајна трансформација док Дух Свети делује у нама.

Његова сврха и његова милост омогућавају хришћанима да живе овај нови живот. Појединац не може ништа учинити да сам направи ову промену. Баш као што Бог отвара очи и срца за стварност греха и дивну спасоносну снагу Исусове крви на крсту, Бог је тај који делује у вернику и мења их да би били сличнији Њему. То је живот оданости Спаситељу који је умро за нас и помирио нас са Оцем.

Познавање нашег грешног стања према светом Богу и савршене праведности која се манифестује у животу, смрти и васкрсењу Исуса Христа наша је највећа потреба. То је почетак живота светости и помиреног односа са Светитељем. То је оно што свет треба да чује и види из живота верника унутар и изван црквене зграде - људи издвојени за Исуса који се у свом животу предају Његовој вољи.