Ексклузивна Виа Цруцис за затворенике на Велики петак

Од почетка епидемије коронавируса, затвореници су се појављивали у свакодневним молитвама и масовним намерама папе Фрање. На Велики петак, са многим другима широм света који су ограничени на своје случајеве, затвореници ће понудити поглед на свој трајни карантин током молитве Виа Цруцис у Ватикану.

Сваке године папа Фрањо налаже другој особи или групи да на Велики петак, на дан када хришћани обележавају Исусово распеће и смрт, напишу медитације за молитву Виа Цруцис.

Ове године медитације је организовала капеланија притворске куће „Дуе Палаззи“ у Падови, Италија. Починиоци су повезали затворенике, чланове породица затвореника, катехету, грађанског судију, добровољце и свештеника који је лажно оптужен за неспецификовано кривично дело и ослобођен. Ватикан је објавио пуни текст медитација раније ове недеље.

У писму од 10. априла, захваливши затвореницима на медитацијама, папа Фрања је рекао да је „своје пребивалиште задржао у наборима ваше речи и осећао сам се добродошло код куће. Хвала вам што сте поделили део своје приче “.

Написана у првом лицу, свака нуди личну причу која говори о незадовољству, бесу, кривици, очајању и жаљењу, као и нади, вери и милости.

Осврћући се на Исусову смртну казну, затвореник осуђен уз оца на доживотну казну рекао је до данас: „Најоштрија казна остаје она моје савести: ноћу отварам очи и очајнички тражим светло која ће моја прича засјати “.

„Чудно је рећи, затвор ми је био спас“, рекао је, додајући да се много пута осећа као Бараба - злочинац пуштен док је Исус осуђиван. Ако и други то виде тако, „то ме не љути“, рекао је затвореник.

„У свом срцу знам да ми је невини, осуђен попут мене, дошао у посету у затвору да ме научи о животу“, написао је.

Затвореник оптужен за убиство написао је о првом Исусовом паду док је носио крст, рекавши да је, када је пао и одузео нечији живот, „за мене тај пад био смрт“. Присећајући се несрећног детињства које је довело до беса и незадовољства, затвореник је рекао да није схватио да „зло полако расте у мени“.

„Мој први пад није успео да схватим да доброта постоји на овом свету“, рекла је. „Моје друго, убиство, заиста је било његова последица.“

Двоје родитеља чија је ћерка убијена говорили су о живом паклу који су доживели од смрти њихове ћерке, а који чак ни правда није зарасла. Међутим, када се чини да очај завлада „Господ нам долази у сусрет на различите начине“, рекли су, додајући да је „Заповест да вршимо доброчинства врста спасења за нас: не желимо се предати злу“

„Божја љубав је заиста способна да обнови живот, јер је пре нас његов Син Исус претрпео људску патњу да би искусио истинско саосећање“.

Размишљајући о саосећању које је показао Симон из Кирене, који је помогао Исусу да носи његов крст, други затвореник је рекао да се то свакодневно виђа на неочекиваним местима, не само добровољцима који долазе да помогну затвореницима, већ и његовом ћелијском ћелији. .

„Његово једино богатство била је кутија за слаткише. Има слатки зуб, али је инсистирао да га донесем својој супрузи први пут кад ме је посетила: бризнула је у плач због тог неочекиваног и замишљеног геста ", рекао је човек и додао:" Сањам да дан моћи ћу да верујем другима. Постати Киренац, доносећи некоме радост. "

Још један затвореник који је на крају одвукао целу породицу у затвор након дилања дроге довео је до низа трагичних догађаја који су рекли да „у тим годинама нисам знао шта радим. Сад кад знам, покушавам да обновим свој живот уз Божју помоћ “.

Затвореник који је писао о Исусовом трећем паду присетио се много пута када деца падну кад науче да ходају. „Долазим да мислим да су ово припреме за сва времена кад паднемо одрасли“, рекао је, напомињући да је у затвору „најгори облик очаја мислити да живот више нема смисла“.

„То је највећа патња: од свих усамљених људи на свету, осећате се најсамскије“, рекао је и размислио о дану који се нада да ће унуку упознати из затвора и рећи јој о добру које је затекао тамо. , а не учињено зло.

Мајка затвореника размишљала је о тренутку када је Исус упознао мајку Марију, рекавши да је након синовљеве реченице „Ни на тренутак“ била у искушењу да га напусти.

„Осећам мајку Марију близу себе: она ми помаже да не очајавам и да се суочим са болом“, рекла је. „Молим за милост коју само мајка може да осети, како би мој син могао да оживи након што плати свој злочин.

Катехета која је размишљала о томе када је Вероника обрисала лице од Исуса, рекла је да, попут некога ко свакодневно ради са затвореницима, „осушим многе сузе пуштајући их да теку: неконтролисано поплаве сломљена срца“.

„Њихове сузе су пораза и усамљености, кајања и неразумевања. Често замишљам Исуса овде у затвору уместо мене: како би сушио сузе? “, Питао је катихета, рекавши да је Христов одговор на њих увек био„ да без страха разматрају она лица обележена патњом “.

Затворски учитељ, пишући да је Исусу одузета одећа, приметио је да кад људи први пут дођу у затвор, и њима се одузме много ствари и да су „беспомоћни, фрустрирани својом слабошћу, често лишени чак и способност разумевања зла које су учинили “.

Причајући да је Исус прикован за крст, свештеник који је лажно оптужен за злочин и провео је 10 година у затвору пре него што је ослобођен након поновљеног суђења рекао је да је често читао јеванђелске одломке Исусова распећа и смрти.

Попут Исуса, „схватио сам да сам био невин човек приморан да докажем своју невиност“, рекао је, напомињући да сам се онога дана када је ослобођен, „нашао срећнији него што сам био пре десет година: У свом животу сам искусио Бога из прве руке. Висећи на крсту, открио сам значење свог свештенства “.

Говорећи о равнотежи између правде и наде, грађански судија који пише о Исусовом умирању на крсту рекао је да дели казне, али истинска правда „могућа је само милошћу која не разапиње појединца заувек, већ постаје путоказ за помозите му да устане и схвати доброту која му се, за све зло које је учинио, никада није потпуно угасила у срцу. "

„Није лако суочити се са неким ко је подлегао злу и нанео огромну штету другима и њиховим животима. У затвору став равнодушности може створити додатну штету у историји некога ко је пропао и плаћа свој дуг правди “, написао је поправни службеник, рекавши да се свака особа може променити, али то мора учинити у своје време и овај пут се то мора поштовати.

Верски брат који волонтира у затвору рекао је да је захвалан на служби. „Ми хришћани често упадамо у илузију осећања да смо бољи од других“, рекао је, напомињући да је Исус провео живот међу проституткама, лоповима и губавцима.

„Чак и код најгорих људи, он је увек ту, иако им је прикривао сећање на њега“, рекао је волонтер. „Морам само да зауставим свој френетични темпо, да застанем у тишини пред оним лицима уништеним од зла и да их са милошћу слушам.