Вежбајте насумична дела доброте и гледајте лице Божје
Вежбајте насумична дела доброте и гледајте лице Божје
Бог не оцењује нашу кривицу као што се упоређује са другима; Бог није професор на факултету који даје оцене „на кривој“.
Последњих година сам био веома критичан према неким члановима црквене јерархије. Наравно, неки свештеници су практиковали страшну суровост према невиним, праћену нељудским недостатком саосећања и спремности да прикрију све што би их могло оптужити или осрамотити Цркву. Монструозни злочини ових људи учинили су католичку евангелизацију готово немогућом.
Њихови греси изазвали су још један углавном нерешени проблем, наиме да – у поређењу – наши мањи греси према другима изгледају бизарно и чудно. Своје поступке можемо оправдати размишљањем: „Шта да сам рекао нешто неизрециво члану породице или преварио странца? Врло важно! Погледајте шта је тај владика урадио! „Лако је видети како се тај процес размишљања може десити; на крају крајева, живимо у друштву које нас подстиче да се поредимо са другима. Али Бог не оцењује нашу кривицу онако како се упоређује са другима; Бог није професор на факултету који даје оцене „на кривој“.
Наши пропусти да волимо своје ближње – наша насумична дела зла – могу имати трајне негативне последице на друге. Ако одбијемо да практикујемо емпатију, саосећање, разумевање и љубазност према онима око нас, можемо ли себе искрено назвати хришћанима у било ком значајном смислу? Да ли евангелизујемо или уместо тога истискујемо људе из Цркве? Могли бисмо да честитамо себи на познавању вере и догмата, али треба да размотримо прво писмо Светог Павла Коринћанима:
Ако говорим језицима људским и анђеоским, а љубави немам, ја сам тон који звучи или кимвал бучан. И ако имам пророчке моћи и разумем све тајне и свако знање, и ако имам сву веру, да и горе склоним, а љубави немам, ништа сам.
Имамо то на основу Светог писма: вера без љубави није ништа друго до празна какофонија туге. Изгледа веома слично нашем данашњем свету.
Готово свака нација на земљи оптерећена је проблемима и разним облицима немира који се сваким даном погоршавају, али изгледа да сви потичу из заједничког разлога: нисмо успели да волимо. Нисмо волели Бога; дакле, били смо груби према комшији. Можда смо заборавили да љубав према ближњем – и љубав према себи, кад смо већ код тога – протеже се из љубави према Богу, али неизбежна истина је да су љубав према Богу и љубав према ближњем заувек повезане.
Пошто је ову чињеницу лако изгубити из вида, морамо ресетовати нашу визију о томе ко је наш ближњи.
Имамо избор. Можемо да видимо друге као да постоје само ради нашег задовољства и корисности, што је основа питања: шта то може учинити за мене? У нашој тренутној порнографској култури, нема сумње да смо захваћени овом утилитарном визијом. Овај нишан је лансирна платформа за насумичне несташлуке.
Али, верни поруци Римљанима 12:21, зло можемо победити добротом. Морамо изабрати да видимо сваку особу као јединствено и дивно Божје дело које она јесте. Ми хришћани смо позвани да гледамо на друге, по речима Френка Шида, „не у оно што можемо да извучемо из њих, већ на оно што је Бог у њих ставио, не на оно што они могу учинити за нас, већ на оно што је стварно у њима ". Шид објашњава да је љубав према другима „укорењена у љубави према Богу какав Он јесте“.
Уз благодат, ово је рецепт за враћање милосрђа и доброте – гледање на сваку особу као на јединствену Божију творевину.Свака особа око нас је непроцењиво биће које Бог воли одувек. Као што нас свети Алфонс Лигуори подсећа: „Децо човечја, каже Господ, запамтите да сам вас најпре волео. Још се ниси родио, сам свет није постојао, а ја сам те и тада волео. “
Без обзира на сваку грешку коју сте икада направили у свом животу, Бог вас је волео одувек. У свету који пати од страшног зла, ово је охрабрујућа порука коју морамо пренети – пријатељима, породици, странцима. А ко зна? За двадесет година од сада, можда ће неко доћи код вас и рећи вам какав сте моћни утицај имали на њихов живот.
Паоло Тесционе