Десет најбољих храмова тантре

Десет најбољих храмова тантре

Стеве Аллен
Следбеници пута тантре придају већи значај одређеним хиндуистичким храмовима. То нису важне само за тантре, већ и за људе традиције „бхакти“. У неким од ових храмова и данас се обавља „бали“ или церемонијално жртвовање животиња, док се у другима, попут храма Махакаал Ујјаин, пепео мртвих користи у ритуалима „аарти“; а тантрички секс инспирацију су стекли у древним еротским скулптурама на храмовима Кхајурахо. Овде је десет најбољих тантричких светилишта, од којих су нека важна „Схакти Пеетхас“ или богомоље посвећене богињи Схакти, женској половини Господа Шиве. Ова листа је направљена доприносом мајстора Тантрика Схри Агхоринатх Ји-а.

Храм Камакхиа, Ассам

Камакхиа је у средишту моћног и раширеног култа тантрика у Индији. Налази се у североисточној држави Ассам, на врху брда Нилацхал. То је једна од 108 Схакти Пеетхас богиње Дурга. Легенда каже да је Камакхиа рођен када је Лорд Схива носио леш своје супруге Сати, а њени "иони" (женски полни органи) пали су на земљу на којој се сада налази храм. Храм је природна пећина са извором. Дуж степеништа до црева земље лежи мрачна и мистериозна комора. Овде се, покривена свиленим саријем и прекривена цвећем, чува „матра јони“. У Камакхји су тантрички хиндуизам неговале генерације свештеника тантричких векова током векова.

Калигхат, Западни Бенгал

Калигхат у Калкути (Колката) важно је ходочашће за тантрике. Каже се да је, када се Сатиин леш поцепао, један од њених прстију пао на ово место. Овде се жртвује много коза пре него што се богиња Кали и безбројни снајперисти заветују на самодисциплину у овом храму Кали.

Бишнупур, у округу Банкура у западном Бенгалу, још је једно место где црпе своје моћи из Тантрика. У намери да обожавају богињу Манасу, они путују у Бишнупур на годишњи фестивал обожавања змија који се одржава у августу сваке године. Бишнупур је такође древно и добро познато културно и занатско средиште.

Баитала Деула или храм Ваитал, Бхубанесвар, Орисса

У Бубанесвару, храм Баитала Деула (Ваитал) из XNUMX. века има репутацију моћног тантричког центра. Унутар храма је моћна Цхамунда (Кали), која носи огрлицу од лобања са лешом крај ногу. Тантрикс сматра слабо осветљену унутрашњост храма идеалним местом за упијање древних струја моћи које су произашле из ове тачке.

Еклинг, Рајастхан

Необична четворострана слика Господа Шиве изрезбарена у црном мермеру може се видети у шивском храму Еклингји близу Удаипура у Рајастхану. Још од 734. године нове ере, комплекс храмова привлачи непрекидан ток поклоника тантрика већину године.

Балаји, Рајастхан

Једно од најзанимљивијих и најпопуларнијих средишта тантричких обреда је у месту Балаји, близу места Бхаратпур, поред аутопута Јаипур-Агра. То је храм Механдипур Балаји у округу Дауса у Рајастхану. Егзорцизам је начин живота у Балајију, а људи из целог света који су били „заокупљени духовима“ хрле у Балаји у великом броју. Потребни су челични живци да би се поштовали неки ритуали егзорцизма који се овде практикују. Често се јауци и крици чују километрима унаоколо. Понекад „пацијенти“ морају непрекидно остати данима да би били протерани. Посета храму Балаји оставља језив осећај.

Кхајурахо, Мадхиа Прадесх

Кхајурахо, смештен у централној индијској држави Мадхиа Прадесх, познат је широм света по својим прелепим храмовима и еротској скулптури. Међутим, мало људи је свесно његове репутације тантричког центра. Верује се да моћни прикази телесног задовољења жеље заједно са евокативним поставкама храма, које представљају духовну потрагу, означавају средства за превазилажење световних жеља и постизање духовне егзалтације, и на крају нирване (просветљења). Храмове Кхајурахо током године посећује много људи.

Храм Каал Бхаирон, Мадхиа Прадесх

Ујјаин-ов храм Каал Бхаирон има тамноликог идола Бхаирон-а, познатог по неговању тантричких пракси. Потребно је око сат времена вожње мирним селима да бисте стигли до овог древног храма. Тенкови, мистичари, шармери змија и они који траже „сиддхи“ или просветљење често привлаче Бхаирон-а у раној фази њихове потраге. Иако се ритуали разликују, понуда сирових алкохолних пића непроменљива је компонента Бхаироновог култа. Ликер се нуди Богу с дужном церемонијом и свечаношћу.

Храм Махакалесвар, Мадхиа Прадесх

Храм Махакалесвар је још једно познато средиште Тиги Ујјаин-а. Степениште води до унутрашњег светишта у коме се налази Схива лингам. Током дана овде се одржава неколико импресивних церемонија. Међутим, за тантрике је то прва церемонија дана која је од посебног интереса. Њихова пажња је усмерена на „бхасм аарти“ или ритуал пепела, једини такав те врсте на свету. Каже се да пепео којим се шива лингам свако јутро „пере“ мора бити онај леша кремираног дан раније. Ако се кремирање није догодило у Ујјаин-у, пепео се мора добити по сваку цену из најближег места за кремирање. Међутим, храмске власти кажу да, иако је некада био обичај да пепео припада „свежем“ лешу, пракса је одавно прекинута. Верује се да они који имају среће да присуствују овом ритуалу никада неће прерано умрети.

Горњи спрат храма Махакалесвар остаје затворен за јавност током целе године. Међутим, једном годишње - на Дан Наг Панцхами - последњи спрат са своје две слике змија (за које се претпоставља да су извори тантричке моћи) отвори се за јавност која долази да тражи „даршан“ Горакхнатх ки Дхибрија, што дословно значи „чудо Горакхнатха“.

Храм Јваламукхи, Химацхал Прадесх

Ово место је од посебног значаја за шарлатане и из године у годину привлачи хиљаде верника и скептика. Чували су је и чували жестоки следбеници Горакхнатх-а - за кога се зна да је био благословљен чудесним моћима - место није ништа друго до мали круг у обиму од око три метра. Кратким степеништем долази се до затвора сличног пећини. Унутар ове пећине налазе се два мала базена кристалне воде, која се напајају природним подземним изворима. Три млаза наранџасто жутог пламена непрекидно, непрекидно, пале се са бочних страна базена, неколико центиметара изнад површине воде, за коју се чини да кључа, весело клокотајући. Међутим, изненадићете се кад откријете да наизглед кипућа вода заправо освежава. Док људи покушавају да разоткрију чудо Горакхнатх-а, тантрици настављају да користе моћи које су усредсређене у пећини у потрази за самоостварењем.

Баијнатх, Химацхал Прадесх

Многи тантричари путују од Јваламукхи до Баијнатх-а, смештеног у подножју моћних Дхауладхарс-а. Унутра је "лингам" Ваидианатх-а (Лорд Схива) већ дуго симбол поштовања за огроман број ходочасника који посећују овај древни храм током целе године. Храмовни свештеници тврде да је лоза стара колико и храм. Тантрици и јогији признају да путују у Баијнатх како би потражили неке исцелитељске моћи које поседује Лорд Схива, Господар доктора. Иначе, верује се да вода Баијнатх поседује изванредна пробавна својства и каже се да ће до недавне прошлости владари у долини Кангра у Химацхал Прадесху пити само воду добијену из Баијнатхха.