Ватикан: Крштења која се спроводе „у име заједнице“ нису важећа

Ватиканска доктринарна канцеларија објавила је у четвртак појашњење о сакраменту крштења, рекавши да промене формуле како би се нагласило учешће заједнице нису дозвољене.

Конгрегација за наук вере одговорила је на питање да ли је ваљано поделити сакрамент крштења речима: „Крштавамо вас у име Оца и Сина и Светога Духа“.

Формула крштења, према Католичкој цркви, гласи „Крштавам вас у име Оца и Сина и Светога Духа“.

ЦДФ је 6. августа одредио сва крштења примењена са формулом „крстимо“ неважећа и сви они којима је сакрамент прослављен овом формулом морају бити крштени у апсолутном облику, што значи да ту особу треба сматрати као да још нисам примио закрамент.

Ватикан је рекао да је одговарао на питања о валидности крштења након што су недавне прославе сакрамента крштења користиле речи „У име оца и мајке, кума и куме, баке и деке, чланова породице, пријатеља , у име заједнице крштавамо вас у име Оца и Сина и Светога Духа “.

Одговор је одобрио папа Фрањо, а потписали су га префект ЦДФ-а кардинал Луис Ладариа и секретар надбискуп Гиацомо Моранди.

У доктринарној белешци ЦДФ-а од 6. августа речено је „са сумњивим пастирским разлозима, овде се поново појављује древно искушење да се формула коју је предала Традиција замени другим текстовима који се сматрају погоднијим“.

Цитирајући Сацросанцтум Цонцилиум Другог ватиканског сабора, белешка је јасно ставила до знања да „нико, чак и ако је био свештеник, не може ништа додати, уклонити или променити у литургији својим властитим ауторитетом“. "

Разлог за то је, објаснио је ЦДФ, тај што када министар подели сакрамент крштења, "крсти сам Христос".

Сакраменте је установио Исус Христос и „поверени су Цркви да их она чува“, рекла је скупштина.

„Када слави сакрамент“, наставио је, „Црква заправо функционише као Тело које делује неодвојиво од своје Главе, будући да је Христос Глава тај који делује у црквеном Телу које је он створио у пасхалној тајни“.

„Стога је разумљиво да је током векова Црква штитила облик прославе тајни, посебно у оним елементима којима Писмо сведочи и који омогућавају да се Христов гест са апсолутном јасноћом препозна у ритуалном деловању Цркве“, појаснио је Ватикан .

Према ЦДФ-у, „намерна модификација сакраменталне формуле“ да би се користило „ми“ уместо „ја“ чини се „да би се изразило учешће породице и присутних и да би се избегла идеја концентрације свештене моћи у свештенику. на штету родитеља и заједнице “.

У фусноти, белешка ЦДФ-а објашњава да у стварности обред крштења деце Цркве већ укључује активне улоге родитеља, кумова и читаве заједнице у прослави.

Према одредбама Сацросанцтум Цонцилиум, „свака особа, министар или лаик, који има службу за обављање, треба да ради све, али само оне делове који припадају његовој канцеларији по природи обреда и принципима литургије“.

Служитељ сакрамента крштења, било да је свештеник или лаик, „знак је присуства Онога који се сабира и истовремено је место заједништва сваког литургијског сабрања са целом Црквом“, објашњење Она је рекла.

„Другим речима, служитељ је видљиви знак да Сакрамент није подложан произвољном деловању појединаца или заједница и да припада универзалној Цркви“.